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[原创]马克思主义对人类社会发展的三个错误认识

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6654321 于 2008-1-3 9:30:27 发布在 凯迪社区 > 经济风云

马克思主义对人类社会发展的三个错误认识

——浅谈中国社会的人类社会发展问题

中国人之所以把千年来的人治文化拿来当成优秀文化传统,把党的事业和领导,把个体劳动的心连心和团结奋斗之类拿来当成人类发展的基础,拿来当成人类发展的动力和方法,之所以发展误入歧途,其原因不仅在于中国有千年的农业文化史,而且在于有马克思主义理论的错误指导。

人治文化的问题在于它的历史落后性问题。在农业社会,在个体劳动的基础之上,由于个体劳动的分散性和弱小性,因此,不把他们团结起来,组织起来,甚至是统制起来,奴役起来,那么,他们就不可能去做更多,更大的事情,就不可能去求得人类社会生活水平和生活能力的搞高,以及求得人类社会的历史发展。因此,人治文化或个体文化在这样的基础上就成了人类社会发展的必然历史形式,所谓心连心,团结奋斗之类就成了这种社会发展的历史动力。

但是,马克思主义的问题则在于他对劳动价值的结论(这到不是说劳动没有价值,而是说它关于劳动价值的结论)即:一是劳动创造了价值,二是只有劳动才有价值,才是价值的唯一源泉。

价值从本质上来讲,是就一物对另一物,是就一事对另一事的作用或意义而言的。

譬如:水有水的价值,劳动有劳动的价值,生产有生产的价值,以及社会有社会的价值,交换有交换的价值等。这里唯一有区别的就是对社会有价值,是对生活有价值,还是对其它东西有价值,有作用?

那么,人类社会是在研究什么价值呢?

是在研究人类生活或生活手段的社会价值,是在研究生活手段或生活方式的社会价值或社会作用。那么,人类生活的手段或人类生活的社会价值形式从历史上来看究竟有几种呢?

一是人力社会的价值形式。

二是劳动力社会的价值形式。

三是生产或工业生产的社会价值形式。

人力社会的价值形式是原始人力社会的简单协作;劳动力社会的价值形式是人治文化,是劳动者的团结奋斗,是劳动者的心连心以及无条件的顺从与奴役;而工业生产的价值形式则是工业资本或资本社会的民主、自由以及平等和公平。通过这些形式人类不仅在这些生活的方式的基础上提高了自己相应的生活或供给能力,提高了自己的生活水平,而且提高了人类在当时条件下的各种资源的社会利用效率和效益。这就是人类社会的历史发展和历史规律,这就是人类社会的经济规律或效率和效益的规律,价值规律。

但是,由于马克思的劳动价值论使人们无法认识劳动价值和生产价值的本质区别,从而造成了很多认识和历史上的矛盾。这是其一。

其二,由于马克思的劳动价值论把劳动定义为价值的唯一形式。因此,关于资本主义社会的问题他是这样理解的:是劳动量的一种积累,是对劳动者的一种剥削和压迫,是劳动数量或“劳动价值”的一种分配形式。

既然是一种剥削和压迫的形式,既然是一种分配的规律或分配的关系,那么,按照马克思的历史唯物主义来说它就应该被消灭。因为,按照马克思的历史唯物主义,人类社会是一种生产关系,是一种生产规律(连分配和交换的关系在马克思主义那里都被他称之为生产关系或生产的规律)。这是其二。

其三,既然资本主义社会是一种分配关系,是一种非劳动的规律,那么,社会主义或社会主义的按劳动分配就是一种生产的关系或生产的规律。这样他们通劳动或生产的数量增长就解决了人类社会发展的基本问题。

一来,他们解决了生产的问题或所谓的劳动价值问题。

二来,他们解决了资本主义社会的非生产问题或剥削和压迫的问题。

于是乎人类社会的发展问题在马克思主义那里得到了全面的解决。

但是,这三点认识存在着什么问题呢?

一、它否认了劳动价值和生产价值这样两种历史形式,混淆了这样两种价值的历史区别。劳动的价值或劳动的作用是劳动创造的价值或作用,是劳动物品的使用价值,而生产的价值或生产的作用则是生产技术,生产工具以及生产的资金,生产的资产和生产的资源的价值,也即是资本的价值,是资本的作用。

二、如果说劳动或个体劳动或体力劳动的社会形式或经济规律或经济价值是个体劳动者的团结奋斗,是个体劳动者的心连心,顺从与听话,是人治文化的集权形式,那么,工业生产的社会规律或经济价值则是工业生产或资本社会的民主、自由以及平等和公平。由于马克思主义的这个错误认识导致了人们对资本主义社会的错误认识。

资本主义的问题只在于资本主义私人积累与社会消费之间的历史矛盾。人类进行生产,人类使用资本,使用技术和工具其目的就是为了提高自己的生活能力和生活水平,提高各种资源的利用效率和效益。但是,资本主义的私有制或私人积累却不具有为人类社会消费而生产,而积累的性质,它们的生产和积累是功利性质的,是片面的。因此,遭到了人们周期性的反对,从而造成了资本主义社会或资本主义经济的周期性的投资和生产结构的调整,造成了资本主义社会周期性的经济或社会危机。而不是所谓的剥削和压迫造成的。

如果说农业社会是在讲劳动或劳动力的价值,是在讲劳动的积累,那么,工业社会则是在讲工业技术、工业资金、工业资产和工业资源的积累,则是在讲工业技术、工业资金、工业资产和工业资源的社会价值。其价值范围要大得多,广得多。就是在这种条件下有剥削或占有劳动力资本的问题,那么,也是资本家对劳动资源或人力资本的一种无偿占有,而不是人类社会发展的历史基础。劳动力在这里只不过是人力资源或人力资本的一种形式而已,是资本的一种历史形式。

三、价值既然不是劳动或生产的数量或多少问题,是劳动、生产的生活作用或社会作用问题,是劳动团结或资本民主、自由以及平等和公平的历史作用问题,那么,投资和生产的规模,投资和生产的耗费,那么,GDP的增长是不是人类社会发展的历史规律?由于马克思主义理论的错误指导至使所有社会主义国家的社会主义者把劳动、生产的规模,把劳动、生产的耗费或GDP拿来当成人类社会发展的历史规律。其结果是不仅没有解决人类社会的经济问题和历史发展问题,而且还造成了巨大的人类社会浪费和破坏,在世界范围内遭到了人们广泛的唾弃和否定。

那么,中国人是怎样认识和处理这个历史和发展的问题的呢?

首先,他们站在农业社会或农业文化的基础上把马克思主义的劳动价值论拿来当成解决人类社会发展的基础和基本方法,把劳动生产的数量,把GDP的耗费和增长拿来当成人类社会发展的历史规律或价值规律。其结果不仅没有解决中国的农业问题,人口问题,而且还造成了巨大的人类社会浪费和破坏。现在,他们以所谓社会主义的改革为前提放开社会,或者叫做改革开放,其果不仅没有解决人治文化和空想社会主义的问题,而且造成了官商勾结,造成了社会性和国家的腐败。

后来,他们又用所谓的对外开放,或对外特许,用出卖国家和资源的办法来发展,来增长或换取收入。如今不仅造成了资源和环境的压力,不仅造成了国际国内的矛盾,不仅造成了外贸顺差和外汇储备的迅猛增长,造成了国内的流动性过乘问题,而且造成了货币政策的失灵和越来越大的外汇和外贸风险,造成了越来越大的国际风险。

因此,这样的发展或所谓的增长是绝不可能取得成功的。而今,他们也只是用控制国内资本,控制国内资金,同时依靠国外资本或卖国主义的办法来解决问题。可以预想得到的结果是国内资本先垮,然后是国外资本撤离。到时候,全面的下滑或经济萧条是不可避免的,最后埋单的必然是中国人民。

所以,关于人治文化和空想社会主义以及腐败和卖国主义这是我们所需要认识和解决的人类社会问题,也是我们所必须解决的人类社会问题。

2007年12月25日

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