初读红楼，心情十分沉重。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。《红楼梦》所描述的不仅是一代家族的兴衰，更是从一个王朝的兴衰。书中凤姐有说“月圆则亏，月满则溢”，虽有道理，但把这句话对应到书中就可以感觉到其中的悲哀是难以言尽的。世上无事可“永葆无虞”，就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期、秦始皇统一六国、汉、三国……无一幸免。细想一下，身边的小事也是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味。
《红楼梦》中的所隐含的悲哀还表现在人物的悲剧命运上，金钏、晴雯、香菱的悲剧在神秘的大观园里不断上演。这些人是代表大观园中最底层最脆弱的因素，他们一直被人呼来唤去，没有一点自由。这是命运的悲剧性，同样是人，由于等级的存在，得到的待遇却是天壤之别。曾经在贾府中最耀眼的星——王熙凤，当初是如何的风光，然而仍如转瞬即逝的烟花，最终也逃脱不了被丈夫唾弃，受人指责，被亲人出卖，死得又是何等的凄凉。命运的悲剧性又一次得到体现。
而黛玉更是一个让人心疼的姑娘，其命运的悲剧性表现的更是淋漓尽致。从小丧母，寄人篱下，整日郁郁寡欢，她的悲惨是如此地心疼；她的才气，她的弱不禁风，是如此地令人怜惜。其实一开始我并不喜欢黛玉，因为她的袭胸狭窄，或许这正是造成她整日郁郁寡欢的原因所在。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”、“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”、“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”， 一曲《葬花词》将她的自卑、自尊、自怜袒露无遗。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。假作真时真亦假,无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
黛玉个人的悲剧性更大的表现在她与宝玉爱情的悲剧性上。悲剧不仅在于结局，而在于有情人终不成眷属，还在于这比生命还强烈的爱情成为的的确确的灾难。这爱情的过程不仅不是一个惊天地泣鬼神的伟大爱情，甚至连一个平常人家卿卿我我的小甜蜜小温情都不算，这爱情充满了猜疑、挑剔、责备、愁苦，这样的爱情可以算对宝黛俩的精神酷刑。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。”两个人的爱情如此美好，如此纯洁。然而，“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？”这便是根本的难题，无法解释的痛苦。三生石畔早已注定的奇缘，不是冤家不聚头的偈语充实、发育着他们的奇缘，但是有奇缘相会偏偏是在“偏又遇着他”之后，在尝尽了与他共尝的酸甜苦辣之后，两个人只能分手，只能离散，只能你东我西你死我出家。这种情的悲剧性，恨与痴的至死互不理解互不相通，比离异、斗争、嫉妒乃至奥赛罗式的误会情杀、罗密欧与朱丽叶式的双双殉情等等都更加悲剧。
其实，《红楼梦》中的爱情悲剧并不是仅仅反映在宝黛的爱情上，像宝玉和宝钗的金玉良缘，像尤二姐，像金钏……她们都是悲剧性的代表，都是那个时代、那个社会的牺牲品。
总之，《红楼梦》是一首悲歌，它的悲剧性除了在于贾府或四大家族的衰亡由胜而衰的悲剧，除了各个人物的悲剧性之外，还在于它揭示出人性的善与恶，反映出当时封建社会的黑暗。因此，我们在感受人物的悲剧意味的同时，还要细细品味作者在书中所隐含的哲理性。