摘 要：“红学”博大精深，就其取名艺术，也是中国古典小说史上罕见的一大艺术特色。一部巨著，就包含五六百个人物，这实为不易，更为不易的是，这五六百个人物的起名，大都经过曹雪芹独具匠心的推敲，体现了作者独具匠心的艺术思想，往往使我们过目不忘，从某种意义上说，《红楼梦》是一部人物起名艺术的百科全书，亦庄亦谐，亦怜亦笑，亦喻亦鞭。
关键词：红楼梦；人物；取名；艺术特色
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）04-174-01
《红楼梦》，又称《石头记》，是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。《红楼梦》中的人物众多，一部作品就包含了五六百个人物形象。纵观曹雪芹《红楼梦》中的人物取名，非常考究，具有很高的学术价值。
一、《红楼梦》取名内容涉及的物象广
“风云雨露”名：如晴雯、茜雪、麝月、檀云、绮霞、墨雨、碧月、素云。“莺燕鸳鸯”名：如鹦鹉、鸳鸯、绣鸾、彩凤、春燕、莺儿、紫鹃、雪雁“珍珠翡翠”名：如贾链、贾珍、贾珠、宝玉、贾环、琥珀、珍珠、翡翠、玻璃、宝珠、彩屏、银蝶、瑞珠。“琴棋书画”名：如抱琴、司棋、侍书、入画、翠墨。涉猎无限广，“谁解其中味”。单就取名，就是百科全书，就是人生百态，万象世间。
二、《红楼梦》中某些姓名连结出奇意
《红楼梦》中的很多姓名，若把某些姓、字、名连结起来，会有出奇的艺术效果，或暗示伏笔，或揭示主题，
如书中四大家族的故事，一开始是通过四个人去讲述的，这四个人是：甄士隐、贾雨村、冷子兴、刘姥姥。 这四个人的姓连结起来就是“甄贾冷刘——真假难留”，意味着四大家族必将被历史的车轮所碾覆，走向一败涂地的悲惨下场。
又如四大郡王：东平王、南安王、西宁王、北静王。 “东南西北，平安宁静”，东南西北，真能平安宁静？这只不过是作者有意给肉食者粉饰太平、歌功颂德反语罢了。
三、《红楼梦》中贾家五代字辈有暗示
“水”字辈：贾演、贾源（等）“代”字辈：贾代善、贾代化、贾代修、贾代儒（等）“文”字辈：贾赦、贾政、贾敷、贾敬（等）“玉”字辈：贾珍、贾琏、贾珠、宝玉（等）“草”字辈：贾蓉、贾蔷、贾兰、贾菖（等）首代“水”，“水”生命之源，饮水思源之意，寓意贾源、贾演有着不同平凡的创业遭际。第二代“代”，取而代之，不断创新，含有更新换代之意第三代“文”， 有“文治”“文韬”之意，冠冕堂皇，装文弄雅。第四代“玉”，不琢之玉，养尊处优，平庸无能，好看不能使，荒废了前人的文治武功，“金玉其外，败絮其中”。
综观贾氏名讳，第三代到第四代的分化是十分明显的，流露出作者“三世而衰，五世而绝”的历史观念。而王熙凤在第四代掌贾府大权，“牝鸡司晨”，喻示着贾氏家族的衰败。
四、《红楼梦》中某些姓名源于诗词
迎春，出自刘庭芳《春日》诗“寄语同心伴，迎春且簿装”；探春之名，可看出取自郑谷《 巴江》 诗：“乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人，朝醉暮醉雪开雾，一枝两枝梅探春.”又见于周邦彦《瑞龙吟》 词：“探春尽是伤离意绪，官柳低金缕.”其中“愁客”、“伤离”、“官柳”，都点明了她将来的“远嫁”与离愁别恨.惜春，多见于伤春惜时的诗词，如唐代韩握《春尽》 诗：“惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕.”李商隐《 残雪》 诗中有：“落日惊白昼，余光误惜春.”宋代辛弃疾词《 摸鱼儿》：“惜春长恨花开早，何况落红无数.”这些诗境词意，无不是惜春懦弱自怜、胆小保守性情的写照.
宝玉、宝钗之名的出处，《 红楼梦》第六十二回中已通过香菱之口告诉我们了：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句说‘此乡多宝玉’。后来又读李义山七言绝句，又有一句‘宝钗无日不生尘’.我还笑说：‘他两个名字原来在唐诗上呢！”
林黛玉的设名及宝玉送她的“颦”字，皆与眉相关，典出西子抱病蹙眉，因有东施效颦之说.借指黛玉有西施之美貌.另外，黛玉之名又与她“病”“弱”“愁”“啼”的性格特征有关.李商隐有诗句二“总把春山扫眉黛，不知共得几多愁.”晏几道的词中更为多见，如《西江月》 ：“愁黛颦成月浅，啼妆印得花残.”《 采桑子》 ：“颦入遥山翠黛中.”《 虞美人》 ：“飞花自有牵情处，不向枝边坠.随风飘荡已堪愁，更伴东风流水过秦楼.楼中翠黛含春怨，闲倚阑干遍.自弹双泪惜香红，暗恨玉颜光景与花同.”这些简直是林黛玉性格的形象注释，尤其最后一首，从中仿佛看见了黛玉葬花、听曲的感人情景.
五、姓名“谐音”出寓意
《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。满纸精彩名，一笑心酸泪。甄士隐——“真事隐（去）”， 作者郑重声明：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。“满纸荒唐言，一把心酸泪”，世间真假本难辨。贾政——“假正（经）”，衣冠禽兽，冠冕堂皇，是满嘴“仁义道德”的伪君子。贾赦，名赦，字恩侯。他的字也枉用了，不但不施恩于人，而且成日欺男霸女。贾宝玉——“假宝玉”，养尊处优，却不是败絮其中，而是一块具有反叛精神的“真顽石”。甄英莲——“真应怜”， 甄英莲，是《红楼梦》中第一个出场的薄命女子，谐音“真应怜”，是真应该怜惜之意。她是贾雨村的掌上明珠，元宵节被家人带出去看灯，被拐子拐卖。英莲还真的很可怜，长大了被卖给颇为中意的乡绅之子冯渊。冯渊遇上了“呆霸王”薛蟠，既抢去了小妾又丢了性命，真是“逢冤”。秦可卿——“情可轻” ，秦可卿，小时唤着可儿，名字谐音为“情可情”生的形容婀娜，性格风流，嫁给贾蓉为妻。其判词中所谓，情天情海幻情身，情既相逢必主淫。正可以说秦可卿是一个“幻情身”，她就是一个“情”的象征，是一个符号。她所具有的优点正是红楼儿女的概括，她的缺点则代表作者批判的一面，即写出封建官僚家庭道德沦丧，从内部腐朽、崩溃，昭示贾府必然走向灭亡的内在根本原因。
《红楼梦》一书取名亦庄亦谐，亦怜亦笑，亦鞭亦喻，是《红楼梦》的艺术亮点。但《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文小说史上一座至今无人能超越的丰碑，取名艺术只不过是晴朗夜空中的繁星点点。
参考文献：
[1] 韩进廉.《红学史稿》河北人民出版社.
[2] 徐文滢.《红楼梦考证的商榷》.
[3] 周汝昌.《红楼梦与中华文化》.《红楼梦新证》.