由段子文化的流行看中国社会文化的变化发展 - 范文中心

由段子文化的流行看中国社会文化的变化发展

03/26

由段子文化 的流 行看 中国社会 文化 的变化发展 文/ 高 洁 摘 要 :“ 段 子 文 化 ” 作 为近 年 重新 兴起 的 亚 文化 ,是 自觉 从 属 于社 会 主 义核 心 价 值 主 流 文 化 的 , 同 时也 是 我 国社  会文化变化发展 的一个缩影 ,从 它的流行 中我们可以看到我 国的社会主义 文化 的经济意 义越 发受到 关注,表 现形式也趋  向多样 化 ,新媒体 的迅速发展 为社会文化的发展 注入 了新 的活力 。与此 同时各 国之 间的竞 争不再局 限于经济 军事竞 争,   文化 竞争对国家的影响力的意义越 来越 大 ,在 文化建设的路 上不可避免的 曲折 ,我 国社会文化 建设 如何应 对这些重大 的  挑 战 也 成 了我 们 需要 关 注 的 问题 。   关键词 :文化 ;改革 ;社会 主义;发展  新 中国成立 5 0多年 以来 ,经过 2 0多年的改革开 放和社会 发展 ,在  市场化逐渐成为我 国经济生 活的基本状态 和运行方式 的背景下 ,文 化的  发展也必然发生相应 的改变 。在此 ,以我 尚且浅 薄的知识 来谈一下新 中  国 社 会 文 化 的变 化 发 展 。   文化是指人 的生活 “ 样式”,其本质 是 “ 人 化” 和 “ 化人 ” 。中国  是一个具有五千多年悠久历史 的文 明古 国,漫长 的历史缔造 了灿烂 的中  华文明 ,赋予 了中华 民族 宽广 、从 容 、机敏 而厚重 的气质 。海 纳百 川 ,   有容乃大 ,在这样 的哲学底蕴下 中国的有识之士从不害 怕改变 ,兼容 并  蓄以成就 自己,从而造就 了 “ 汪汪如东 海之波 ,澄之不清 ,扰之不浊 ”   的中华文化 。中华 民族要走 向现代化的崛起和振兴必然要有 一个 巨大 的   文化变革与发展的过程。而段子文化作为一种亚文化 ,作为 真正意义 上  的 “ 平 民文 化”在人 民大众 中得 以广泛 流行 ,看似粗鄙却是 中国社会 文  化 发展 最 真 实 的 写 照 。   近年来 ,随着社会主义市场经济的飞速发展 、互联 网的普及 、大众  传媒等 新媒体技术的革新 ,我们俨然迈人 了电子信息时代 。社 交网络也  日益成 为人们 日常生活中很重要的一部分 ,而依托各社交 网络 迅速流行  开放化与国际化。随着全球化的发展 ,各国之间的交流越发频 繁紧  密 ,各国文化在交流中碰撞融合。我们 的生活中接触 的文化也越发 多样  化 ,我们的生活方式思维观念也在不知不觉 中发生转 变。特别是在 传播  媒体飞速发展的今天 ,文化传播的壁 垒正在一 步步被 打破 ,我们 只需动  动手指 ,便能领略各国文化。我们的视野也不 断的拓 宽。中 国文化 正一  步步的被国外熟知 ,一 步步走 向开放化 国际化 。这在 闭关 锁 国文化管 制  的过去是难 以想 象的。但 在这 开放化与 国际化 的过程 中,不 乏挟政 治、   经济 、军事强大实力的西方国家依托其大 国的经济实 力 、军事实力 ,通  过 电影 、动画等载体大肆 推销其价值观念 、意识形态 和生活方式 ,有借  助文 化倾 销形成文化垄 断之嫌 ,我们 国内也不乏极端崇拜他 国文化 的群  体 ,而另一 方面 ,我 国实行 “ 引进来 ,走 出去 ” 的文化 策略 ,走 出去  的 ,被外 国民众认 可的只是 中华文 明的一小部分 ,这也导致 外国 民众对  中国的印象 片面化 和滞后 。我们要采取海纳百川 、有容乃大 的开放姿态  主动参与世界文化交流 和融合 ,“ 走 出去 ,引进来”,谋求 中西文化 的调  和与 和谐 ,保护具有 中国特色 的文化 ,大力推进文化输 出产 业建设 ,对  尚属幼稚产业 的文化产业进行保护 ,实行有管理的渐进开放 。这 是提高  中华文化竞争力和活力 的必然选择。   大众 化与现代化 。党的十六大 提 出要 建设 “ 面 向现代化 ,面 向世  界 ,面向未来 的 ,民族 的科 学 的大 众 的社会 主 义文 化”。随着 社会 主  义事业 建设 的蓬勃 发展 ,我 国的文化事 业也注 入 了新 的活力 。还是 用  段子 文化 来类 比 ,我们可 以看 到 ,受到最 多转发 传播 范 围广 的段子 作  品都是 能让看客产 生代 入 感 的 ,而 它 的 “ 笑 点” 往 往 都 是贴 合 实 事  的 ,一个 具有影 响力的事件 的发生 ,肯定 会衍生 出大 批与 之相 关 的段  子或影像 资料 ,在 短时间 内形成 一股热 潮 。这 种文 化 ,实 际上 也是 一  种大众文 化 ,社会 风气 与流行文化 往往是 反映 人们 心态 的镜 子 ,健康  的主体意 识是我 国人 民社会主义价 值观建 设 的基础 和核 心 ,这 是我们  在价值建设 中倡导 的各 种积极思想 意识 的 出发 点和 落脚点 。大众 文化  也有 自己的精品 ,大众 文化 的发展 与精英 文化 并 不矛盾 。但 是 ,事 实  上不乏 内容低俗化 的大众文化形式 ,一些 纯出 于商业 动机 而 曲意逢迎  低俗趣 味的毫无艺术 可言矫揉造作 的低 品位的 消费文 化也 污染 了文化  市场 ,对此 我们始终把 反映广大人 民群众 根本 利益 、满足 大众 的文化  需要放在 首位 ,面 向群 众面 向实 际。避 免低俗 、病态 、畸形 等不 良文  化泛滥 。   “ 段 子文 化 ” 是 我 国社 会 主 义 文 化 发 展 的 一 个 小 小 的缩 影 ,我 们 可  以欣 喜的看 到 ,大体上我国的文化事业 与文化产业建设是 在蓬勃发展着  的 ,在接下来的路 途中 ,我们应 弘扬社会 主义 主旋律 ,坚持 先进文化 的   前进路 线 ,深化文化 体制 改革,促进 中华文化 的兴盛与繁荣 与社会 主义  和谐社 会的发展。提高巩 固中国的国际影 响力与地位 ,使我 们的 中国在  激烈 的国际竞争 中能傲立 于世界之巅 !   ( 作 者 单 位 :河 南 郑 州 大 学 公 共 管 理 学 院 )  参 考文献:  的段子 们也为人们在紧张的学习生活之余带来了许多乐趣 ,它 以短小有 趣 的篇 幅、轻松调侃 的语气或针砭时弊 、或戏说历史在 网络 、手机等 电  子 阅读 器上风靡一时。或雅或俗 ,逐渐形成了带有鲜明时代特色的 “ 段  子文化 ” 。其实广义上 的 “ 段子 ”古 已有之 ,雅有 《 诗经》俗 有 《 笑林  广记》 ,且现在 的段子很 大程度 上都是 在翻腾古 人 的东 西,只是传 播手  段变 了而已 ,旧时是记 录和 印刷不 方便 ,所 以只有 少数 大人 物 的 “ 段  子 ”得 以流传 ,现在记 录和传播都异常快捷方便 , 加之现在生 活节 奏变  快 ,人们无 暇去读那些 “ 鸿篇 巨作 ” ,小 巧玲珑 的段子便成 了时势 造成  的英雄 。   经济搭 台 ,文化 唱戏 。过去我 国并不看好文化 的经济意义 ,认 为文  化是依托 于经济 的花钱 的 ,所 以特别强调 “ 文化搭 台 ,经济 唱戏 ” 。现  在这个观念 已经逐步在 向 “ 经济搭 台,文化唱戏 ”转变 了.在过去 ,我  们恪守 的是 中国传统文化 ,新 文化运 动兴起后 ,西方先进 思想理念在 我  国得到传播 ,冲击 了 中国的传统 文化 传 统理念 。随着 马列 主义 传人 中  国 ,以李大钊 为代表 的先进知识分子使 马列 主义 与中国革命相结合 ,这  是 中国现代文化 的开端 。在对 中国传统文化 和马列 主义思 想的批判继 承  中 ,创造 出符合 中国国情 的特 色社会 主义制度 ,随着 中国现代文学 的复  兴 ,小平 同志在继承并发展可毛泽东思想 的基础上提 出 :发展才是硬 道  理。中 国文化在经济大发展 的基础上开始逐渐 昌盛 。在社 会主义市场 经  济发扎迅猛 的今天 ,中国文化蕴涵 的能量太 巨大 了。在大众 传媒高度 发  展的今天 ,广告 已经不再局限于硬性 的传播 了,在我们 的四周 我们可 以   看到许 多 “ 软广 告 ” 。而随着 段子 的兴 起 ,顺 势 而 出了一 大 批所 谓 的  “ 段子 手”,我们有着 五千年的历 史积 淀 ,中国文化 的能 量要 是 释放 出  来 ,比经济 、军事的振兴意义更为深远。这也是 中国实现振兴 之路 的重  大 机遇。但是 ,我们 也发现 ,某些 虚假低俗 “ 消费 型文 化” 正甚 嚣尘  上 ,就 群 众 个 人 而 言 ,“ 消费型文化” 最大 的特点是娱 乐性 ,而消费文  化本身 就是要面向大众的 ,这就造成 了一部分只以营利为 目的忽略文化  本身先进严谨 性的虚假低俗消费文化的肆虐 ,以夸张虚假 的噱 头博取大  众 眼球 , 谋取暴 利。这是一个循序 渐进的过程。保 持思 想先进性 坚持社  会主义先进文化 , 优化 文化资 源配置 ,着 眼于高层 次先进 文化 的发展 ,   健全完善文化体制及市场监督制度 。让文化 与经济 和谐 发展 ,推进 中国  特色社会主义 的繁荣 昌盛 。  [ 1 ]李德顺 :《 与改 革同行一 中 国特 色社 会主 义的哲 学理 思之路 》  黑龙 江教 育 出版 社 2 0 0 8年 [ 2 ]王德军 :《 中国现代 化进程 中的人 与文化》人 民出版社 2 0 0 7 年  [ 3 ] 庞秀堂、季芳桐 : 《 中国社会 思 想史》 华 中科 技 大学 出版社 2 01 1皇  [ 4 ][ 美]G . 罗兹 曼:《 中国的现代化》江苏人 民出版社 1 9 8 8 年 作 者简介 :高洁 ( 1 9 9 4 一) ,女 ,汉族 ,安徽滁 州市人 ,学生,单位 :河南郑州大学公共 管理 学院,研 究方 向:行政 管理。  1 2 5  


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