《隋书 梁彦光》翻译注释 梁彦光，少聪慧（聪明而有智慧），有至性（卓绝的品性），其父 每 （常常，经常）谓所亲（亲近的人。所+亲）曰：“此儿有风骨（刚 ． 正的气概），当兴 （使„„振兴）吾宗 （宗族）。”入太学（中国古 ． ． 代的国立大学。夏商周大学的称谓各有不同。五帝时期叫“成均”， 在夏朝为“东序”，在商朝为“右学”，周代时名叫“上庠”。汉武 帝时，采用董仲舒的建议，在长安设立太学），略涉（大约涉猎）经 史，有规检（规矩，法度），造次（仓促，匆忙）必以礼（句意：即 使在匆忙的时候，也一定会按照礼仪做事）。解褐（脱去布衣，担任 官职）秘书郎（名词用作动词，担任秘书郎。秘书郎为官名，魏晋时 置， 属秘书省， 掌管图书经籍。 或称秘书郎中。 唐代曾改称兰台郎。 历代多另设校书郎，校勘典籍，以秘书郎专掌图书收藏及抄写事务。 明初并其职于翰林院），时年十七。累 （连续，多次）迁/岐州刺史， ． 后数岁，转 （迁官，转任）/相州刺史。 ． 彦光前在岐州，其俗颇质 （单纯，质朴），以 （用）静镇（镇守） ． ． 之，合境（全境）大化（教化得很好），奏课（把对官吏的考绩上报 朝廷）连最（连年为上），为天下第一。及 （等到）居相州，如 （按 ． ． 照）岐州法。邺都杂俗（风俗杂乱），人多变诈（诡变狡诈），为之 作歌，称其不能理化（治理与教化）。上闻而谴之，竟 （最终，终于） ． 坐免（因罪免职）。 岁余，拜赵州刺史。彦光曰： “臣前待罪（古代官吏任职的谦称， 意谓不胜其职而将获罪。）相州，百姓呼为‘戴帽饧 ’（xíng）。臣 ．
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自分（zì fēn 自料，自以为）（被）废黜（废免罢黜），无复衣冠 （衣服和帽子。 这里代指做官） 之望。 不谓天恩复垂 （垂青） 收采 （录 ． ．． 用）。请复为 （动词，治理）相州，改弦易调（犹改张易调。比喻改 ． 变方针、做法或态度），庶 （希望）有以（有用来„„的办法）变其 ． 风俗。”上 （名词做状语 向上）答隆恩（深厚的恩典）。上从之， ． 复为相州刺史。 豪猾 （强横豪猾而不守法纪） 者闻彦光自请来， 莫不嗤笑 （讥笑） 。 彦光下车（官吏初到任），发擿（fā tī 发=擿：揭发）奸隐（隐蔽 潜伏的坏人坏事），有若（如同，好像）神明，狡猾（诡诈刁钻）之 徒莫不潜（暗中，偷偷地）窜 （逃窜），合境大骇。相州人情险诐（xi ． ǎn bì阴险邪僻），彦光欲革其弊，乃用秩俸（秩禄）之（这）物， 招致（招来）山东（崤山以东）大儒（儒学大师），每乡立学，非圣 哲之书不得教授。 常以 （
在） 季月 （每季的最后一个月。 即农历的三、 ． 六、九、十二月）召集之，亲临策试（考试）。有勤学异等（超出一 般，特等），聪 （聪明）令 （美好的。形容词用作名词 美好的才能） ． ． 有闻 （名声，声望）者，升堂（登上厅堂）设馔（设置宴席）。及大 ． 成（学问有了大的成就），当举 （参加科举考试），行宾贡（古代地 ． 方向朝廷推举人才时， 待以宾礼， 贡于京师） 之礼； 又于郊外祖道 （古 代为出行者祭祀路神，并饮宴送行 祖：出行时祭祀路神），并以财 物资之。于是人皆剋励（同“克厉：”克制私欲，力求上进），风俗 大改。有滏（fǔ）阳人/焦通，事 （侍奉）亲 （亲长）礼 （礼节）阙 ． ． ． （同“缺”缺少），为 （被）从弟（堂弟）所讼 （诉讼）。彦光/弗 ． ．
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之罪（罪之：处罚他。否定句中的宾语前置句），将 （jiāng 带领） ． 至/州学，令观孔子庙中/韩伯瑜/母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之 像。通/遂感悟，悲愧（悲伤惭愧）若无容者。彦光训谕（亦作“ 训 喻 ”。犹训诲；开导）而遣之，后/改过励行（砥砺德行），卒 （最 ． 终，终于）为善士（有德之士）。以（用）德化 （感化）人，皆此类 ． 也。 （节选自《隋书》） [注]①邺都：邺城，相州治所。 ②饧：饴糖。 ③发摘：揭发。
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