小升初文言文练习题 姓名：
一 .乐羊子妻（节选）
羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。
【注释】①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。
1、解释下列加点的词语。
（1）得遗金一饼 得： （2）况拾遗求利,以污其行乎 污：
2、用现代汉语解释下面句子。
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 .3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。
4、这个故事告诉你一个什么道理？
二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 [注：①逆:违抗 ②不信：不诚实，不可靠。
1．解释加点词语 。
（1）天帝使我长百兽 （2）子以我为不信，吾为子先行 ．．
（3）虎以为然，故遂与之行 （4）兽见之皆走．2、翻译句子。
①今子食我，是逆天帝命也。
②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！
③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
3．从这则寓言可概括出的成语是 ， ，它们都是用来比喻 一类人。
5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。
三、大脖子病人
南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。
（选自明·刘元卿《贤奕编》）
【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。
1.解释：
①其： ②辄： ③异 ④然： 2．翻译：
①故其地之民无一人无瘿者。
②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？
3．这则寓言故事的寓意是：
四、 对牛弹琴
公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”
（载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）
【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。
1．解释：
①为 ②如故： ③鸣： ④奋：
2．翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。
（一）乐羊子妻（节选）
羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。
【注释】①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。
1、解释下列加点的词语。
（1）得遗金一饼 得： （2）况拾遗求利,以污其行乎 污：
2、用现代汉语解释下面句子。（3分）
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 .3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。
4、这个故事告诉你一个什么道理？ 参考答案：1、（1）捡到；（2）玷污 2、有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。
3、（拾金不昧，不贪财）保持自己崇高的品行；知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利，要做到拾金不昧。 狐假虎威
虎求百兽而食之①，得狐。狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎⑥？”虎以为然⑦，故遂与之行⑧。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也。——《战国策》
[ 注释 ] ①求——搜求，寻找。 ②无敢——不敢。
③长（zhǎng）—首领。这里用作动词，当首领。 ④逆—违反。命—命令，志。
⑤不信——不老实，说话。 ⑥走——跑，逃走。 ⑦然——对的。
⑧遂——于是，就。 ⑨畏——害怕。
[ 译文 ] 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
[ 寓意 ] 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。
七、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命
也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 [注：①逆:违抗 ②不信：不诚实，不可靠。
1．解释加点词语 。
（1）天帝使我长百兽 （2）子以我为不信，吾为子先行 ．．
（3）虎以为然，故遂与之行 （4）兽见之皆走 ．．
2、翻译句子。 ①今子食我，是逆天帝命也。
②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！
③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
3．解释下列句子中加点词“之”的不同含义。
〈1〉观百兽之见我而敢不走乎 （ ） 〈2〉故遂与之行 （ ） ．．
〈3〉其不善者而改之 （ ） 〈4〉曾子之妻之市 （ ） ．．
〈5〉学而时习之 （ ） 〈6〉见藐小之物必细察其纹理 （ ） ．．
4．从这则寓言可概括出的成语是 ，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词
语：，它们都是用来比喻
5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。
4．★大脖子病人 【原文】
南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。
（选自明·刘元卿《贤奕编》）
【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。
【参考译文】
南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。
1.解释：
①其：代词，那里的； ②辄：就； ③异：奇怪； ④然：这样。
2．翻译：
①故其地之民无一人无瘿者。
译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。
②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？
译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？
3．这则寓言故事的寓意是：
答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。
10.★对牛弹琴 【原文】
公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”
（载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）
【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。
【参考译文】
公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
【阅读训练】
1．解释：
①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。
2．翻译：
非牛不闻，不合其耳也。
译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。
3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。