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古代廉政故事六则

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古代廉政故事六则

包拯清廉拒馈“不持一砚归”

北宋的权贵、大臣、学士们都以家中存有几方端砚为荣。一日,一个贵门亲临州府,送包拯一说道:“大人每日躬笔耕耘,急需上砚。现送得一方,呈与大人,以为万民造福。”包拯说:“我皆用普通石砚,如此高贵的,当呈圣上所用,我用则糟蹋了。”说罢,他坚辞不受。

包拯常说:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”后来,又有人来送端砚,他开着玩笑拒绝今我来到产端砚的端州,便收端砚;明日去产金的金岭,又受金子,我岂不成了天下鼎鼎富有的珍吗?”直到庆历三年,当他即将离任时,当地精制一方好砚,赠给他作纪念,他也婉言谢绝,“不归”。因此,人们盛赞包拯为官清明。

何远处世廉洁受褒奖

梁朝建国初期,何远被封为武昌太守。当时,士大夫的风气日趋颓败。而何远在任上,勤于吏正廉洁,不给别人送礼,对别人的馈送也秋毫无所受。何远是北方人,喝不惯南方的温水,故常常买民间井水饮用。当时江南还不曾有卖水的风俗,市民多不取钱,但何远不愿因此而扰民,也不去武昌盛产鲜鱼和水产,可是何远每天只用干鱼片下饭;江南盛产漆器,一般官僚士族之家都有各种快的漆器和富丽堂皇的铜制品,而何远全不置办这些名贵产品。何远廉洁贤能的声名传到了京城。下诏提升他为宣城太守。

林则徐赴任留清名

林则徐十分痛恨腐败现象。赴任临行前即明令通知各地的州县长官不准大办酒席;不准馈赠礼准惊动百姓;不准送钱给随从人员。后来,他在途中发现有的地方为了迎接他,费了不少人力物力翻修房子,于是他又补充了一条:不住豪华房子。途中有个县官接到钦差大臣的“五不”通告后,这是怕地方官准备不周到,才故意这么通知的。于是乎,宰猪杀羊,张灯结彩,派工铺路,装修新

候钦差大臣光临。几天后,林则徐了解到这个县官劳民伤财的行径后,果断决定绕道而行,同时,况告知这个县官的上司。结果这个县官被官降一级。这时他才省悟:林则徐的廉洁并非虚传,林则之声留之于后。

于成龙饮誉“清官第一”

康熙二十一年,于成龙升为江南江西总督。他一到江南,即革除苛捐杂税,祛其积弊,办事勤自通宵。于成龙常日间乐于微服私访,通晓民间疾苦,官吏贤能贪鄙尽在掌握之中。凡亲友有请托概婉言谢绝,对馈送物品一丝不取。平时俭朴自勉,日食粗饭蔬菜。江南历代崇尚奢侈,于成龙如下属亦凡事从简,豪强奸邪之人亦敛迹远避。于成龙任总督几月,政行幡然,初见成效。后康熙二于成龙又兼理江苏、安徽两巡抚事,不久病逝,僚属吊唁时,见其居所的竹笼中仅有绨袍一件,床豉数包。清贫竟至如此。闻于成龙死,百姓罢市哀悼,家家绘像奉祀。

朱熹五劾贪官

朱熹到台州巡视灾情。没几天,就查明唐仲友在台州任知府的违法乱纪行为。朱熹把与案情有捉拿归案,并向朝廷递交了弹劾唐仲友的报告。唐指使一批地痞闯进司理院,殴打朱的下属。朱熹遏,当即向朝廷写了弹劾唐仲友的第四份报告,强烈要求朝廷对唐进行严厉查处。但在王淮的运作不但没有被追究责任,反而被提拔。朱熹又写了第五份报告,指出唐仲友之所以无视法纪。贪赃枉毒百姓,完全是仗着弟媳王氏。他发誓.如果朝廷不处置唐仲友,他就辞职。王淮怕事情闹大会牵己.于是向孝宗奏请免去唐仲友的江西提刑职务,移交浙西提刑查办。

诸葛亮鞠躬尽瘁

诸葛亮生前曾给刘后主上过一份奏章,说明自己家庭的经济状况:“成都有桑树八百株,薄田留给儿辈作衣食之资,自有余饶。”“臣在外任,没有别的安排,随身衣食,全靠官府供给,不另

产业来增加收入。我死的时候,家里不会有多余的布帛,外面不会有多余的钱财,

决不辜负陛下的诸葛亮去世后,家中的情况确实正如他自己所说的那样。蜀国君臣百姓特地修建祠庙,以纪念这位尽瘁,死而后已”的一代名相。


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