略论又红又专1958年第7期 - 范文中心

略论又红又专1958年第7期

03/26

李 平衡

朱作 云

咸乐源

任务

又 杠 又 琳的提 出 及 其愈 义

.

因此

,

摆在 我 摺 面前的 迫 切简厢

,

首先是要

,

、 ,

改变 技 尤 落 后

文 化落 后的肤 况

,

娶猛起值追

定历 史 条件下

俄们 党所 有 的方针 政策 , , 根 据革 命 进程的实 际要 求 为 指 导

口 号等

, ,

,

都 是在 一

握现 代 科 学 技尤 人 阶 极 就 必须 有 自己 的 一 支瞳 大 知孩 分 子 队伍

尤寡 家 队伍 和 千 部 队 伍

求 伍

,

,

技 元 ; 而 要掌 握现 代 科 学

掌 工 技

推 动 历 史前 进 使工 人 阶极 劳动 人 民 、 和 革 命 千 部 明 确 斗 攀 目标 方 向 道 路 而 提 出 的 。

革 命实 陇

巴此根 据 这 一 新 的厉 史 要

毫无疑 简

党其 它 方针

,

,

又 杠 又寡 这 一 方 针 和 口 号

,

它和 我

“ 刘少 奇 同 志 指 出 : 培 养和肚 大这 样 一 支 队 是我们 全 党和 全 国 人 民共 同 的历 史任 务 。 ( “

政策

口 号一 样

,

也是 由 焉 克 思列 宁

刘少 奇 局 志 :

在 北 京 各界 庆 祝 十 月社 会主 义革 命

” ,

主 义 思 想 指 导 而 及时 提 出 的 革命 的 战 斗 的 口 号 这 个 口 号 是在 我 国生产 查料 所有制 的社 会主 义

本命 基本完成

,

思想战 城 和政 治 战校 上 的 社 会主 义

,

) 、 这 个 口 号的 提 出 除 了 根据 革命 耍 求 历 史 耍 , 求外 同 时 又 是根 据 革命 干 部 和 资产阶 叙知盗 分 子

四 十 周 年 大 会 上 的箫 括

社 会 主义 极 济 建 投 愈 来愈成 为 。 国 入 中 合 我 民的 任务时 提 出 的

革 命 不 断取 得 胜利

中存在着

只 杠 不 寡

,

’”

只 算 不 杠”

,

种 实 际 清况 而 提 出 的

,

显然

,

这个 口 号 的 根 本 要求 : 就 是 为 了 建 毅 社

,

会主 义 锥 都 知道 我 国 是 一 个 六 亿 多人 日 的 一 穷二 白的 大 国

、 “ 党 一 方 面号 召 党 昌 团 昌 革 命 知 澈 分子 都 要 下 苦功 学 习 豁 潭研究 业 务 良 好 地 掌握 各 种 寡 阴 技

,

过 去 畏 期 地遭受 封 建主 义

,

帝国 主 义 和

尤和科 学知 澈

一 方 面 指出

,

” “

都 应 当 使 自 己 成 为 又杠 又 寡 的

官僚资 本 主 义 的压 榨

发 达 的局 面

造成 我 国 趣济 落 后

,

文化 不

,

, 户 。 杠 色 寡家 指 出 只 杠 不 枣 是不 能 作 好 工 作 的

‘ “

不 准理 解

耍 在 这 样 一 个基础 上

先 寡后 杠

的 突贾 类 际上 是 只 卑不

,

成 社会 主义

护、创、 尸、子、沪、砂 , “吸喇.

,

这 是 一 个十 分 艰 巨

,

复杂 的 谭大 历 史

” 。

所稍 先 寡 后杠 的 口 号

户 、 户 、‘‘

以 脱离 政 治作 为 号

目八, 沪 、 、目 尹 、尹 户~ ~ J 、 . 尸 、 曰户、 侧户

的匀 内曰 、曰、 沪吸 产曰, J , 子、产 、尸 娜

. 、、 产,

、产,

~

户、 子 、 ~

一洲

、 曰 洲、 ‘

八‘尸、沪、洲, 内目

_

~

,

撇 案 过时 的党的 生活准 剧

并 用 适 应 昔 新的任

19 5 7 年 5 月 印度 共 产党 中央 委 骨会 全 体 会 豢 韶

务和 变 化 了的 条 件 的 新的 准 则来代 替 它 俩 它 禺 克 思列 宁 主 义 的政 党也 是 这 样做 的

中 制 范 困 之内

,

所有 其

为 党 的砚 存 机搏 的 某 些 方面 妨碍 潜 党 的迅 速发展

,

在 民主 集

并 提罐 对 党 的 机 排 加以 变 改 : 党的 苍 本 的下 层 粗 徽

成为 包 括城 市 地 区 的 一 个或 几个 行政 区

,

,

每 一个 党完全可 以为 适 应 由于 厉 史

包 括一 个

和 民 族条件 而 存 在 的

或 由 于改 变 了 的 政 治和 握 济

,

或 几 个村 庄 工 业 企业和矿 井等 的党 的 分 局 全体 会

环 境 而产生的特 点块建 立 自 己 的 粗 撇 和 工 作

这就

我 着 重指 出 :

中 的 工作

过 渡 到 地 区 性 粗徽 不 应 当创 弱 企 业

,

是 例 征之 一

例如

,

0

要 求 值接 在工 厂和 制 造锡 ( 在 生 产 部 , 臼 ) 内建 立党 祖 撤 并 从 地 区 上联 系在 是 应 行政 辈 、 、 位 ( 区 州 省 ) 的 范 圈 内的 这 种生产 地 区 的 特

,

从 这 些 例子 中可 以若到

,

在所 有类 似 的 隋 况

] 和 由熟 原 剧 产生 出 的 建 立 党 l 民 主 集 中 制原 R

粗 徽的 生产 地 区 的 特 征 仍然是 不 变的 ; 差别的特 点

, , 不 是 琪 反原 R J 而 是 考 虑 到 全部 其 体 条件 创 造 性地 l

道 接是 以 民主集 中制为 出发的

,

,

在 各个 不

,

同 的 国 家内

它 的运 用 是 各不相 同 的

例如

在苏

运 用它

原R l 的毓 一和形式 的多样 性

,

保征 共 产 党

联共 产 党 内除 了生 产 形式的 基 层 祖徽 ( 工 厂 基 层 粗

, 傲 和集体 农庄 基 层 粗 徽 等 ) 之 外 还 有 地 区 的

和 工 人 党 在 自己 的 活 动 中 的 必 耍 的 坚 弦 性 和 灵 活

修 正主 义者是 以 另 一 种态 度 对 待列宁 主 义 关 于 党 的建投 的原 R J 的 l 政党 的理箫 基础

系 居 住 在 一 个或 几 个村苏椎 埃 范团内 的 党 昌的 基 层 , 。 粗 徽 有 房 屋 管 理 处 的基层 粗 擞 在 其 它 兄 弟 党 内

, 的 墓 层 腿 撇之 外 除 了 生 产部 尸

,

也 有地 区 的 荃 层 祖

他们 是从 破 坏属 克思列 宁 主 义 从 推翻 撰 成 党的 基础 力 蚤 和巩

.

固 性的 根本 原理盾手 的

.

他 俩 在 篆攻 击

,

追随着

14

(总们 0 8 )

, , 召 耍 人 们拒艳 改 造 自己 拒 艳 工 人 阶极 的立 锡 这 侠 际 上 是引导 人们 走 查 产阶 极知 澈分子 老 路 的 口

,

社 会主 义 条 件 下的 一 个 发展 ; 它 为 我 国 培 养 大 批 工 、 、 人 阶 极 知 歉分 子 技元 千 部 队伍 各 种杠 色 寡 家队

。 , 、 伍 提 出 了原 R J 思想 这 个 鲜 明 的 口 号 将 从 科学 l 、 、 技 尤 人 材上 促 进我 国社 会生 义 科 学 文化 教 育事

,

耍求 “ 知歉分 子 必 镇 懂得

,

,

政治是 离不 了 的

,

脱 离 了 革命的政治

正确 的政 治 立 揭

,

就 可 能走 向 反 动 的 政治

没有

就 可 能 走 向 反 动 的 政治 立 锡

,

业 按 照 共产主 义 的耍 求 迅 速 发 展

样 的 人 郎 使学 到 了 一 些 知 澈 和 业 务 , 也决 不 可能 真

碱 可 靠 地 为 社 会主 义事业 服 务 全心 全 意为 工人 农

其次 众

,

,

这个 口 号 抬 我 国广 大 的 工 人

农民

他生 产 者 以无穷 的鼓舞 力 最

解放 后 我 国 劳 动 草

民服 务

,

( 以 上 引文

同上

)

, 因 而 每 个 国家工 作 人 具 和 查 产 阶 极 知 澈 分 , 要 能成 为 一个 自觉 的 积 极的 有实 际 才 能的 ,

、 , 政 治觉 悟空 前提 高 劳 动 热 情 无比 高涨 他 们 , , 为 了 提高 生 产 在 生 产 实践 中 改 进 工 具 革新技

,

不 断 涌现 出并 多先 进 分子

,

,

创 造 了 无 数奇迹 ;

社 会主 义建 没 者

杠 色 寡家

就必 须 成 为 一个

,

又 杠 又粤

,

特 别是 目前我 国各地 展 开 的 农 具 改 革 运动 和 技讹 革 新运 动 中

出现 了辞 多从 生产 实践 中刻 苦组研 出来

, 、

因 为 只 有 这样 的 人

,

才 能 在 党 和 焉列主

一切 为 了

,

义的 镇 导 下

不 断 提 高共 产主 义的 党 悟

,

社 会 至义

退

,

,

一 切为 了 集体 ; 才 能刻苦 演 研

猛起 急

他 们 过去 由 于得 到 党的 教育 和 支持 , J 造和 革新 中 获 得惊 l i 敢 于 发择 独瓤精 神 在 发 明 f

人成 就 今 后将在 共 产 主 义 精 神 鼓舞 下

,

的新 型粤 案

克服 困 难

,

夺 取科 学 堡鱼

又杠 又 寡

的口号

,

就 是 在 这 样 新 的 历 史条

,

敢想 斡 。 为 彻 敢 粗被 底打破 迷 信 破 除 科学神 秘观 念

,

,

,

件下

即 我 党 镇 导 人 民 在耙济 战 筷

政治 战 援

,

,

发 挥 劳 动生产 者 无穷无 尽 的智慧

想战 枝 上 的 社会主 义 革 命 基 本 上取 得 胜利

又 面临

弄 家队 伍 中

,

又 杠又 寡 的 技 北 将 包 括 大 量 的 从 工 农 攀 众 中培养起 来

。 ,

着 新 的 革 命任 务

的;

,

技 戎 革 命 和文 化革 命 时 而 提 出 、

、 是为 培养新 知撒 分子 改造 旧 知 澈 分子 建立

达 样 新 型 的 技尤卑 家

因此

产 战减

,

,

又 杠 又 卑的 口 号

口号

它和 破除 迷 信

,

,

打破

一 支成 千 万 人的 工 人 阶 极 知 澈 分 子 队 伍 队伍

义。

, “

技尤 干 部

科 举 神 秘观 念等

, “

将 使 这 类 新 型 寡家

在 各 个生

各 种寡家 队 伍 而 提 出的 又 杠又寡 口 号的 提 出

,

,

具 有 重 大 的历 史 意

,

挺 济 战 钱 上 不 断 涌现 出来 。 ” , 第三 又 杠 又寡 的 口 号 对 旧 知擞 分 子 的

,

彻 底 改造

起 着 巨 大 的促 进 作 用 。 使 旧 知 歉分 子进

,

首先 它 进 一 步明 确 了 我 国 教育 人 材 的 方斜 , 培养 千 部 的标准 ; 它是我 国教育方 针的 根 本 思想

一 步明 确 了 前 进 的方 向和 道 路

拾他 刊 指 明 了

,

弃不 杠

的危 害

,

只寡 不 杠

不 可 能 很好 地 为社

就 必须 彻底 蟀 变

是 我 党德 才 兼 备 的 千 部 路 糙 主新 的 历 史 条 件 下

会主 义 服 务 ; 要 为 社 会主 义 服 务

帝 国主 义 反 动派 反 对 作为 工 入 阶 极 的科 学理 输的 焉

克 思 列宁 主 义

运 用 理 输 的幌 子下 进 行 的

,

所 以 便越 发危 除

反对 作为 这 一 理 输 的 代 表者 和体现

社 会 主 义 国 家共 产党和工 人 党 代表 会雄 的 宣言

者 的共产 党和工 人 党 的思想 斗 争

修正 主 义 的 热烈

中 指出 :

现 在 修 正主 义 企 图耕扮 焉 克思列宁主 义

,

“ ”

拥护者 把 从 查产 阶 极 宜傅的武 器 康 中 借 来的大 量 的 耕镑加在 自 己的 攻 击 中 是 没有 什 么 可 奇 怪 的 些 修正主 义者 脱 离 共 产 党 的队 伍

.

而某

魏它 是 过 了时 的 似 乎 目前 对于 。 发 已 失 了意 义 社 会 展 耙丧 修 正 主 义者 力 图 腐 触焉

, , 克思 主义 的 革命 灵 魂 破 坏 工 人 阶极和 劳 动 人 民 对 。 社会主 义 的信 心 他 俩 否 韶 在 从 资本 主 义向 社 会主

的 摩大 学税

,

值接 跑 向 脊产 阶

极障 营

上的

,

并甘 愿 为 各种 站 在 反 对共 产全 义 共 同 立锡

独立 的

,

自由 的

刊物 撰 稿

,

义 过 渡的时 期实 行无 产阶极 革命和 未产 阶极 寡 政 的 历 史 必 要性

,

修正主 义 者 是 一 小部 分 人 他佣 没 有 耙得起查 产 阶 毅思 想 的侵典 叛 变 了 焉克 思 列 宁 主 义 ; 他 们 。 在共 产党 和工 人 党 内受 到 致 命的 同 击 但 反 对 修

,

,

否 韶 焉 克 思列 宁 主义 政 笔 的 镇 导 作

,

否 韶 无 产阶极 国 际主 义 原 R J l

,

耍求放 案 列宁 主

义 关 于 党 的建殷的 墓 本 原 则

首先 是 放案民 主集 中

正主 义 者的 斗

争任何 时候都 不 能 豹 削 弱

是现 阶段 国 际革命运动 中 主 耍 的 危 防

,

.

,

修正主 义 因 为 它 在帝

,

耍求 把 共产 党从 一个 战 斗 的 革命粗徽 变 成 某种

国 主 义 查 产阶 蔽 面 前 投降 在 帝 国 主 义 资 产 阶 极 的 。 思 想 进攻 面 前 解 除工 人 阶敬 和它 的 先 择 队 的武装

修正 主 义

,

争 输 不 休 的 俱乐 部 揭 破披 着 焉 克 思主 父 者外衣的修 正主 义着 的 极 面 具 是每 一 个 坚 诀站 在 庵克思列 宁主 义 立 场上的 人

的 义务和责 任

原载

或 者 税 右 倾 机会主 义

,

其目 的 是在 思

.

;

粗 撤 和 策 略 倾域 里 破坏 历 克 思 列 宁 主 、 “ 他 佃 的 攻 击 是 在反对 教 条主 义 创 造性 地

政策

:

薛德 泰 合脚 李 时 ” 七共产党 人 杂志 1 洲 8 年第 六 期

.

1 万 (总4 护 9 )

政 泊 立 拐 , 彻 底 批钊 资产 阶 极的 世 界观

,

资产阶 极

又 杠又 粤

反 之, 对

杠透 寡深

的 个人 主 义 资产 阶 毅的 学 尤思 想和其 他一 切资产 , 阶毅 茜 至封 建 阶极 的 思想 影 响 和跳 条 迅 速 地 站到

工 人 阶 极 政治 立 锡

,

杠 和 寡 , “ , 的 或片 面 的理 解 都会 影 响 我 们 向 又 杠又 寡

_

;

,

的 社会 主 义 劳 勿 , 的 关 系 存 在任 何 错 获

,

树立 共产 主 义 的 世 界观 和人生

,

杠透寡 深 的 目标前 进

,

不 独 会 成 为 社 会 主义 时

观 早 林 变 成 为一 个 工 人 阶极 知 激 分 子 , 由 白色 寡 家 稗

变 成 为 一 个杠 色 寡家 建股 中

,

,

在 社会主 义 迅速 发 展的客 观形 势下

使 自己 及

。 代的落 伍 者 甚 至 会堕落 成 为 社会主 义 的背 叛 者

,

从 而在 障大 租国的社 会 主 义

,

杠 和 悠 寡 是 雨 个 不 同 的概念 杠 是 , 人 义 世 界 指 工 阶极 的政治 立 锡 共 产主 的 观和 人 生

,

在 全面大 跃 进的 高潮 中

,

发 挥 自己 应 有的

全 心全意 为人 民服务 的 思 想 ;

,

作用

定 的 科 学知撒 和 业务 技能

是掌 握 一 杠 和寡 虽 是 雨个不 同 的

,

第四

又杠 又 寡

的口号

,

,

拾广 大 青年知澈

概念

是靛 概念

但 雨者的 关 系是 粉 一 的

分 子 指明 了正 确前进 的道路

一 部分 青 年 学 生 和育 年 千 部

而 向科 学

它批 钊 和 澄清 了 相 当

,

不 可 分 创的 。 也 就 。 它仍 之阴 具 有 内在的 必 然联 系 杠寡 的筱 一

郎 是指 , 业务技能 为 共产主 义 事 业 服 有寡 尸

,

为了 个 人 名利

“ ”

地位

,

进军

些育年 豁撤 到

条 危防的 道 路

,

脱离

的 资产 阶 极个 人 主 义

思 准 使这 , , 只 寡 不杠 户治 是一

(;

因此 的关系

通常 扮 缸 和 寡 的 关 系

,

,

就是 业务 和 政治

是资 产阶 极 知淮 分 子 的 道路

,

;

明确

就 是有 否 突际才能并 为 雏 服务 的简翘 a ’这 本 是不 难理 解 的

了 或豁撇 到 肚会 主 义 时代 的 知 撤青年 , 只 有 走

个简 题

,

,

但不 少 人 对 于 杠 寡 关

杠 又寡

的 道路 会主义 的 积 极 战 士

总之

,

,

成 为 一 个 杠 色寡家

, ”

,

才 能成 为 社

却 产 生 了 种 种 混 乱 思想 和 对 立 的 韶 撤

号 或 渝稠

提 出了

成为 共产 主义 的 接 班 人 的 口号

,

形形 色色 的

又杠 又寡

是稠 动 千 军 万

;

仅 普挽法 有 多种 多 样

,

但 归 钠 起来

, “

,

签 本上 是

,

粗 成 技 尤 大军 和文 化 大军 的号 角 ; 是 培养新知

,

三 种情 况

杠 不澎

:

0

只寡 不杠

”。

不 杠 不寡

} 自

,

撤 分子

改造 旧 知歉 分 子 的 方针

,

是建 立 一 支 成 千

,

万 人 的工人 阶 极知 歉 分子队伍

,

技 元干部 队伍

各 卿

,

只 寡不杠

,

在 目前 公 开 提 出

只 卑不 杠

种 寡 家队伍 的标 准 ; 它 将 为我 国技 亢革 命

文 化革

人 是 很少 的

因 为 脸俏 知 道 这 是和 砒会 主 义 背道 而

,

命 提供取 之不 尽 的合格 人 材 为 实现 我 党提出的 鼓 、 、 足 干 勤 力 肇上 游 多 快 好 省地建殷 社 会全 义 的 总

是 为 工 人 阶 极和 劳动 人 民 所 不舒 的 一 条道路

但 实 际 上 存 有 这种 思想 的 人 并不 少

他 仍 用种 种 变

着这种 思

路摘作 出 有 力 的保 征

相的

,

伪装 的

美化的

口 号来傅 播

这个 , 。 主 义事 业 的 发 展 更 加 清 楚地 显 示 在 我俩 面前

号的 突 际意 义 和 作 用

,

将 随着 我 国社 会

只 卑 不杠

,

变相 的靓 法

,

最流 行 的 有 三 种

这个 口 号提 出后

已 被 静多 平 凡的 劳动 者 (工

,

,

(一 ) 是

稠 并 不否 韶 杠

先 寡 后杠

表 面 看来

,

这 种渝

。 。

农 业 战摘 上 的先 进 生 产者 劳 动模 范 ) 党的 革 命 干 部和 部分知 灌 分子 所 掌 握 正在 发 生 着 亘 大的 物

只 是把 杠 和 客 在 时简 上 分个 先 后

,

他们 的 理 由 是 先学 好寡业

,

然后 再杠 也来 得 及

臂 力t

,

不 断 出现着社 会 主 义 跃进 中的 奇迹 ; 舒 多

,

原 来对 这一 口 号 豁撤不 足 的人 也逐渐在 实际 生活 , , , “ 中 得 到 了教 育 韶撤有 所 提高 正在沿着 又 杠

在学校学 习 的 R J 扮 l 在学 校的 主 耍 任 务 是 学 , , 习 而 且这 种 学 习 时简 很 短 光 阴 宝 贵

应 慈 抓住

:

,

有利 条 件

,

先 学好寡业

,

比 然 后 到工 作 岗位 再 未

又寡

这务 正 确 的道 路 前 进

,

但也 不可 否豁

,

,

还有

而 在工 作 尚 位的 干 部 R l 舰:

,

工 作 中首先耍 熟悉 松

相 当 一 部分 人

对 于 杠 和寡 的关 系

,

念 样达 到 又 杠

又寡

的。

杠 透寡 深

在 甜歉 和 突 晓 上 还是存在着 简 题

精 通 业 务 然 后再 栽杠 其 中 有人 甚 至 举 川从 旧 , , 社 会 过 来的 知激 分 子为例 靛好 多学 者 粤 家 他

.

.

俩 都 具 牛衷 云 缸 的

,

企 图 用 来就 明 这 条 j旬路是

杠 和 容 的 关系

总之

“ ,

,

先 寡后 杠

输 的 人 , 他们 在 不 同 情 都 找 出种 种 理 由 来

,

杠 和 寡 的 关系 简 皿 是 又 杠 又寡 最 。 , 本 斑 的 简肠 如何 理解杠 和 寡 的 关 系 是 区 别 一 个

,

况下

,

不 管 客观 条 件 如何

,

,

〔人

阶极 政 治 放在 次 耍 地 位

人的 政 治 觉悟的 重 要 标志 之 一 为

,

,

也 是 决 定 着或 影响

(二 ) 是 杠

多弃 少 杠

,

所睛

淡杠

、 “

抽 一个 人政治前 进 和劳 动态度 的 重 耍因 紊 之 一

, “ , 只 有正 确理 解 杠 和 寡 的关 系 才 能 使 , 人仍 适应 社 会 主 义时代的 耍 求 严 格 耍 求 自 己 成

,

都 是这 一 思 想 的不 同提 法 。 这 种输 稠 表 面 上 , , 也 似 乎并 不 完全 反 对 杠 只是 对 杠的 要 求 在 程 度 。 , “ 上 有 所 不 同 持 这 类 渝稠的 人 韶 为 太 杠 了 会

.

1 石 ( 总4 1 1 0

) 二

妨 碍 卑业

成研

,

社会 活动 等会妨碍 业 务 , 但 也觉 得 政 洽上 不 能 太 落 后 成 为 一 个 落 后

豁 为 政 治学 习

来一 个 彻 底

,

全 面的 改 造

,

才能适 应 新 社 会 的 耍

,

才 能 抛 案旧 的

,

,

树 立 新的

才能抛案 资 产阶 极

,

分 子 也很 不 好 看

因此

:

,

他 们 主强 对政 治学 习

,

个 人 主义

树 立 无产 阶 极 集 休 主 义 观 念

从而 发择

会 活动等 多 少 也得 参 加 些

付 得 过去 有 人 甚 至 我

(三 )

政治

” “

这 样 在政 治上 也可 以应 。” 我 保 征不 当 右 派 就行了

其 应 有 的 作 用 好 好 地 为 人 民 为 社会 主 义 服务 显 , , 然 从 脊产 阶 极知 滋 分 子 道路 走 过 来 的 人 他仍的 改造 是比 较艰 难的

寡即 是杠

的 翻版

输 。 这种 渝凋 乃 业 务 郎 他 朽的 理 由是 现在每 阴卑 业都是以

走过 这 条 道路 的 人

,

都 知道 这

,

是一 条痛 苦的

右 斗争

, ,

曲 折 的道 路

趣 过一 年 来 整

风和 反

,

焉列 主 义 作为 指 导思想的

,

业 务 本 身 就有 政 治 ; 而

:

现 在 他护 , 艳 大部 分 都 已下定决 心 彻 底 改

任何 一 四 弃 业 学好本领

, ,

,

又 是为 社 会主 义 服 务的

,

因 此 只要

持这种观 点 , “ 。 的 人 还 有 另 一 种 理由 姑 名 之 曰 客观 输 他 , : “ 卿扮 砚在 中 国 巳是社 会 主义 社会 了 客 观 条 件 巳

确定 了

,

用 枣 业 为 人 民 服 务 就是 杠

造 自己 使 自己 变 为 又杠又寡 成 为杠 透卑深 的 工 人 。 、 阶极 知 撒 分 子 为 人 民 为社 会 主 义作 出一 分 贡献。 款 简 那些 青 年 知 澈 分子 在 社 会 主 义 条件 下 , 眼 看 老 一 策 知澈 分子仍 由 于 资产阶 极 的 影响 , 现

,

,

郎 是 主观 上 不 为人 民服务

,

容观 上 也 必 然

’,

在都必须重 新彻 底 改 造 的老路

呢f

,

还有 什 么 理 由 需 耍走 他 仍

为 人 民务 服

有的靛

,

一 日 千 里地在 前 进

现 在 我国 我 仍 生 畏 在这种 社会 主 义 全面

:

水 涨船 高

而且

先 寡后 杠

曹 耙 是 查产 阶极 右浓

,

分 子 向 工 人 阶极争 夺 青年的 口 号

, 们 进 行斗争 的 口 号 之 一

是右 派分子和 我

,

大 跃 进时 代

,

不 杠也 会

,

染杠 o ’

,

现 在 每 个 只 要 稍 育社会 主

露淮 形势 的人

;

上 面 这 几种 祝 法 只 寡不 杠

” “

虽然 不一 样

但实臀 上 都 是

,

义 觉悟

,

稍能 湃 明 是 非

,

都必捅 对

白寡

的借

就是在 甜歉 上 都 是片面 地把 寡 看得 很 重 要 ] 放 在 无关紧 耍 的地 位 l R 跳中

, ,

它 俩 的 共同 点 , 而把杠

先寡 后 杠

,

作 架 刻的韶 澈

,

同 时 我俩 必 须 豁撤 到

一 个 人 的思想

如 果 不 很 快 用 工 人阶 极 思想武装起

占 镇 思 想 障地

,

如果 把 这种 韶 澈 贯 彻 到 突 , 把 人 都是 个 的 本 镇 看 得 很高 把 工人阶极 的

查 产 阶 极思 想 必 然 会来

,

,

道我们 还 能 簇 资 产 阶 极 思想 撇 演 发展 起 来

去改 造 它 嘱 , 显 然 形势

,

然 后再

政治立锡

社 会 主 义 思 想看 得 很 淡 ; 把 个 人 的 利 益

把 人 民利 益

创 的 想 法 既 霆背 客观 先岑 后 泉

看得 很高

,

,

集 体利盆

看 得很淡

而 成为

,

只 卑不杠

社 会 主义 的 需 的 资产阶极 知

同 时 也 是主戏 上 所不 舒 的 。 裔产阶极 思 想更

不会 因为 你 年袒 而 放 过你

清 醒 的政治 头胜

, ,

事突 正 相 反

,

如 果 没有

正 由于 你

,

淮 分子

坚 定 的工 人 阶毅 立 锡

,

,

鼓 就上 述 三种 输 洞

稍 加 具 体分 析

( 一 ) 所 渭 先 取后 杠

,

年 握 缺 乏 政治 斗争 艇

跳 更容 易 受 到 资 产 阶极 思 想 腐 触 去年 右 派 分子 向 党 向 社 会 主 义 进 攻时 并 , , 多 青年 学生 韶黯 模糊 了 当 了 右派 的俘鹰 和应 声虫

,

先寡 后 杠

,

我俏 决 不 要 把 它 看 为 是 时 简

在 风浪 中解不 起 考眺

,

,

难道 不 正 我 明 了 青年学 生 在

,

程 序 上 的简题

先 寡后 杠

这 是杠 寡关系的 实 熨 简 魔 , 乃是 查 产 阶叔 个 人 主 义 一 个 托铜 这 句

,

,

学 习 的 同时 必 须 严 格耍 求 自己 彻 底 改 造思想 嘱 ,

显然

,

从 上 述 事 突能 明

先 寡 后 杠, 无非 是 右

口 号的基 本 精 神 就是 卑

所稠

后杠

,

只不 过是

派分子 用 来 欺编

惠毒 的 口 号

,

麻痹 青年 不 必过 简 政治 的 一 个

应付时 代的 一 句 阴面括 而 巳 “ ” , 想走 先 卑 后 杠 道 路 的 人 夹 际上是企 图在 , 。 社会 主 义条 件 下 走 资产 阶极 知 歉分 子的 道 路 这

是 查 产 阶极 右溉和工 入阶极 争 夺 育 年

的 一个

口号

多 寡少 杠

粉杠

淡杠

等 这 类提

,

条道 路 过去 虽 然 有 人走 过

条 件 的限制

,

,

但 他仍 是亩 于 过去历 史 。 是 受 当 时 社 会 所 决 定 的 资 产阶板 知

, , ”

.

, , 法) 一 目 了然 首 先 从 思想 上 就 不愿 意 喊杠 而 决

盛 分子 有 些人在 旧 社 会 虽 一 定 程度 的 寡了 那时 , , “ ” , 。 敲不 上 杠 他们 的 寡 是 白 寡 是 为 资产 阶极 的 狭 隘 利益 而 卑 为 脊 产 阶 极 的刹削 事业 而寡 为 、 , , , 个 人的 名利 地 位 而 弃 因 此 他们 虽然 寡 了 、但 。 没 有 杠也 敌 不 上 杠 随 着 中 国 革 命活 动 的发展 沙 中

,

不是对 杠的耍 求 冰 高 其突 贫 同 样是 一 种 只 寡不 , 杠 的 反 映 。 持 有 这 类 想 法 的 人 不 仅 把 杠 和寡对

,

立 起来 看待 ; 而且 把 杠 仅 仅 着 为 政治学 习 社 , 会 工作 等 活动 现 象 他 仍 稗 视 在我 国 现 在条件下 , 仍 然 有f J 创 阶 扒存 在 仍然 有阶 极斗 争 敌对思想 l

“ ”

,

,

还 时 时不断 向 我 俩 浸换 如 果 不 站 徐工 人 阶极 立 场

,

国 社 会性 臂 的变化

,

他 仍 的 资产阶极的 一 套

, ,

,

也就

,

不 树 立 共产 主 义 的 宇宙 观和 人 生 琪

明 确 为锥 服 务

,

,

掌橱 寡业 而 不

,

必须逐 步改 造

现 在 我 国 匕 进入 社会主义 时 期

就 随 时 有失 足的危 防

,

侧 的 资 产 阶 极的致 治 观 点 政 治立锡 个人主义以 、 , 及 资产阶蔽的 学尤 思 想 治 学态度 和 方 法 都 必 浪

改 造思 想

,

巩 固 地 树立 集 体 主义欢 意

时 随 地 将 和 现突 生活没 生矛 盾

如 果 不彻 底 个

人 主 义 随 这 种人 往往 把 个 人

1 7 ( , 11 1 ) 总

.

利 益 放 在 国 家 和 入 民利 签 之上

体之 上

,

,

把 个 人 名位璐 于 篆

一定的政 治 樱 济服 务的 。 然 而 必须 了 解

,

, 、

这是 一 定

堪 步走上反 党

反 社会 主 义 的 道路 。 人 所

,

社会所 反 映的文 化 科学 技 尤本 身必 然的 作用 。 但 作

共知 , 如 丁玲

得 界 辜 以 及 刘 招棠 都 是这类代表 人

,

在 右 溉 进 攻时

各高 等 学 校

文 化 政法机 关 等

,

姑 处 都可 找出 这 类人 物

政 治 立 摄 不抢 的人

,

眼前 这 一 活 生 生 的衣 夹

,

为 掌 握 一 定文化科 学 技尤 的 人 来 能 一个 未握 彻底 改 造 的 资 产 阶极知歉分子 , 是 决不 可 能全 心 全意 为 。 , 人民 服务 , 为共产主 又 事 业 而 奋 斗 的 显 然 寡郎

难 道还不 足以 充 分我 明 : 一 个 思 想未 趣 彻底 改 造

妄 自打包票不 当 右派

,

是杠

,

这 完全

即 使一

,

只 是 一 种拒 艳 政 治 学 业务 即 政 给 , 拒 艳 思想改 造 拒 艳属 克 思列宁 主 义的 一 种 借

, ,

,

是 一种 政 治 上的 无 知

这种不 耍 哭 魂 的 人

,

口,

只 寡不 杠

,

的 一种 碑 跪

,

时 在 表面 上 能 跟 党走

,

,

但 由于 他 缺 乏 具正 的共 产 主

义觉 悟 到 一 定时期 格究 不能掌 握 自 己的命 运 , , 等 于一 个朋舫 眼 晴 走 路的 人 总有 一 天 会跑出勒

,

的 是资 产 阶毅个 人 主义 的 思想 反 映 是资 , 产阶 极 知 撤分 子 的道路 . 如 果 走这 条道 路 的 人 即 思 想获 现

.

,

压 之 所 有以上 种种 我法 都是

只 粤 不杠

,

摔灿 斗 的

具有

或 是 多 少 能 狗粤 出 一点 本镇 来

,

,

多寡 少 杠

淡杠

,

,

粉杠

思想

个人 的资 本 向 人 民 时价 还 价的 地

,

也是耍 用 它 来 作为 他 艳 不 可 能无条 件

的人

,

不 仅 在 政 治 上 是危 陇 的

郎 是在 业务 上 也 是

全 心 余意 地 为 人 民 服 务

,

为 社会 主 义建毅 事 业

不 可能

多寡

寡深

,

不 少 人 也 有这个 课

,

而 工 作 ; 有 的 茜至 以 一 点

资本

为武 器

,

用 来耍

刻 的体会

当 他学 习 或工 作是从个 人主 义 出发

,

抉党

,

要执 人 民

,

右派 分 子 和 某 些 资 产 阶极 知 撤 分

,

从 个人名利 出 发 , 是 从 个 人 争 口 气出 发 即使 在某 , , 一 时期 可 能热情 很 高 但 由 于没有正 确 思 想 爸

子 要 党 耍 人 民 对 他 们 礼登 下 士 三吸 , 茅魔 正 描 馆 了 一幅 只 寡不 杠 资 产 阶极 知 澈

” “ ”

,

没有 共 产 主 义的事 业 心 和 整休 观 念

,

,

样 一 磁

,

分 子 的本相 高的

,

这些 人也 正 因 为 把 自 己的 身价 抬 得 高

,

,

到 困难 ( 个 人 主义是 容 易在困 难面 前低 头的 ) 一 不

耍 向 人民 敞 竹 杠

如个 人 所 愿

局 上 就会 意 志 劝摇

, ,

,

以至心 恢 意 椒

,

,

永 远 欲 壑 难城

一 不如 意

.

因此不 胭 国家 和 人 民 的利 , 殷大 为 不 满 以 至

, ,

垂头 丧 气

,

什 么 搜 助千 勤

便 会顺 时消 失

,

显然

食展成 为 反 党

只 寡不 杠

,

反 社会 主 义的 右 派 分子

这就是

在 个人 主义 指 导 下 主 强 少 杠 “ “ 、 粉 杠 的人 是 艳 不能 多 寡

谈杠

的 一 面镜 子

寡深

,

当 然 某 些资 产 阶叔 知淮分子现 在再想 反党 反

反之

,

一 个 人 的 业务 学 习 和 工作

,

,

如果是在 焉

,

社 会主 义 是 不 可 能 了

“ ”

但有些 人 还 在 拿 着 最 后 一 强

” ,

克 思列 宁 主 义 思想 指 导下

在 为 共 产主义 事 业 而 奋

斗 的 高偷 理想 鼓舞 下 他 就能 不 麒 个人 得 失 排 除 , , 万 难 发 律高 度 学 习积 极性和 傲 研精 神 进 行 顽 孩

“ 王牌 资 产 阶极的伪 科 学 在 奇 货 可 居 , 有 些 伪 学 者 还 在最 后迷 惑 一小 部 分 人 这 种 裔 产 阶

,

坚持 的 学 习 和 工作 ; 而 且 由 于 池 树立 了 集 体 观 , 他 便 能 在 集休的帮 助 下 获 得 基众 智 慧 的 泉

极 的伪 科 学 如 果 得不 到 彻 底批钊 既 不 利 于 人 民 , 也 不 利 他们 自 己的 改 造 是 他 们 走 上 又 杠 又寡道 路

, ,

一 个 沉 重 的 包袱

也 必须把它甩 掉

,

才 能 前进

,

从 而 得 议 发 挥 个 人 智慧和 才 能 ; 并 且 这 种 人 郎

,

便 掌 握 了一 定 科学 技 讹 能 力

得深 和

不断获得 成就

,

他也

(二 )所 渭 不 杠不 寡

在 我们的 千 部 中

的 , 但对 任何 人来 羲

,

,

_

, , 永 远 不 会满 足 的 。 显 然 只 有越杠 得 透 才 能越寡

不 杠不 寡

的情况是有

这不 是定 输

, ,

不杠不 寡

卑 却 是杠

,

,

业务

政治郎业务 这是 把 杠 “ , 和 政治 币个不 同的 概念故

应 兹努 力

又 杠又 寡

, ,

党 和国 家对 这 些 人 正抬 予 在进 入 社会主义 技 尤革

, “

各方面 的 条件

:

加 以蟠 养

意 混同 起 来

才能

, “

是 指 一 种 寡咫 科学技 完 业 务 、 是指政 治 立 揭 工 人 阶 极 的 宇 宙观 和

命和 文化 革命时 期 在 有利 的客 观形 势下 不杠 ” , , 人 只 耍 力 不寡 的 主观 上努 完全 有 条 件 达到

人生 观

,

是 全 心 全意 为 共产 主

义事 业而 奋斗 的 思 想

又杠 又寡

,

但在

又杠 又寡

,

口 号 提出 后 ,

,

和决临 把

杠 是政 治 方 向 是政治 目 标

,

杠服 务的

,

业务

是为 政 治

靛成 就是

,

,

寡 握济服 务 的 ; 而 且 “ , “ 业务 就是 政治

是为

有 人 公 开提 出

:

自 己 既不想 杠

,

又不 想 寡

学习 工

只 是 为 了混碗版 吃 ; 也 有歌 : 耍 我 杠 政治积 , , 极 性提不高 要我 寡 苍础差 瑙 子笨 ; 甚 至 有 人在

,

这 句括 在妞 斡 上也 是 不 通 的 试 尚 锥 能 靛 数学 化 学 就 是政抬 就 是 共产 主 义 世界 观 和 人生 观 呢 ? 靛

” “

思想大 跃 进

,

盯杠 寡箭 划时靛 :

,

你们 都大 跃进

” ”

,

我不行 了 , 我 替 你 护 , 摘旗 呐 喊 这 里应 孩首先 分明

,

。 助助 威 风

业 务为 人 民 服 务 就是 政治 这 句括 从 表 面 看 来 。 , 一 一 定 似 乎也 有 点道理 的 文 化科 学技尤 总是 为

.

,

不杠 不 寡

的 人有 雨

;

一 是抱 着生 平无大 志

自 暴 自集 和对 社 会主 义

18

(总4

2 12

)

不满 情褚 消 沉 的 人

,

一 是 嘴上税

口 气,

,

不 杠不 寡

业务 上 见

,

镇 提醒

,

, 业 务 技能 今 天 你 具 有任何 寡 尸

,

,

总是 要 为

突际 上还 是想 粤

,

,

这是那 些 自 韶 已 握杠 不起 来 (原

人民 服务

要 为 社 会 主义 的 政 治

,

“ ”

樱 济服务

,

如果

因 很 多 ) 又想 在 业务上 争 人 但 这 种 目的 不 能 公 开告 人

.

所以 口 头 上 也 就

,

你不 是 为 了这 一 目的 献 简 你 学好 寡 业 将 为 淮 服 务 呢 , 你 将 和 雏 在 业 务 上 见 呢 , 如果只 把 业 务

学 好 ( 当 然 很 有 限 制 ) 而 政 治上 落后 (不 用 靛敌 对

了 ) 那也 不会 有 你 多 大的 用 武 之 地

滋虚

一番

,

应 孩 肯定

,

貌 自己 , 既 不 能 杠 也 不 能 寡 解 放 后 八 年 来极 过 党 的教育 养 多

,

人从 旧 思想 中 已 逐 渐 解 放 出 来

,

艳 大 多 数觉悟 程 度

混 散吃 的思想早 就批$ 均有 很大 提 高 l 了 但 , 。 也 不 能 否 韶 现 在 还有 少 数 人 仍然 存 在 这种 思想 , 必 须 甜 清 任何 人 抱 有 这种 思想 都 不 能 再恶 它 保

,

,

, 工 人 阶叙是佳得这 套 斗 争 樱跳 的 对 于 只 寡不 , , 政 治上不 可 靠 的 人 任凭 你有 多 大 本硕 人 民

,

是 不 需耍 你的 这个 道理 很 简 罩 因 为 你不 能 好好 , , 地 为社 会主 义服务 甚至 会破坏 社 会 主义 事 业 这

怎 么 能取 得 人 民 的 后 任 呢 。

大家 知 道

江满 括

,

,

混版吃

,

在 旧

社会 里本 是 一 句

在l t 削 阶蔽 杭 治 下 J

,

,

造成舒 多 人失 业或不

(三 ) 关 于 只 杠不 寡

得 从 事正 常 工 作 生称 之 为

于 是东 挣 西扎 以 糊

混 饭吃

;

混额 吃 混敛 吃

,

因 此把 森 , 在 旧 社会 里

,

只 杠不 寡

,

,

在 我 们 的 革命千部 中

,

是 有这

样 一 种情 况存 在

但这 些 人 中 艳 大 多数 并 非 心 安 理

有 时 又是 一 些

清 高 的 知 薇 分子

,

郁郁 不得 志

,

,

感时丧 世 的 代 用 籍 ; 当 然 一种 雇 佣 观点 的思 想

,

也 可 理解 为

。 就 不想 寡 对 于 这 一 隋况 应 分 析 看 待 一 是 在 老千 部 中 有少 数 人 现 在 还 未 能 切 夹掌握 起 一阴建 投

,

而 且 还 意味 着被 迫 出 卖 劳动

的木 得 已 的 情储

_

艰根源

,

但在 今 天 来 靛 混 饭吃 的 客 。 , 都被 一 扫 而 光了 解 放 后 不 久 我 俏 六 亿

, ,

时 斯 的 寡 业 技尤 这 类 人 过去在党畏 期 镇 导 中 国 革 , 命运 动 中 有 的成 了 政 治 活 动 家 或 焉列 主 义 理 劫

,

,

有 的 在革命 战 争 时 期

,

已 视 学 会 一 咫 或 几尸 ,寡

人 的 大 国 在 党 的镇 导 下 进行 社会 主 义 改 造和 , , 社 会主 义建 股 已 握保荻 了 人 人 有 事 可 做 有颇 可

,

艳大 多 数 过 去 从事 革 命 斗 争 时 都 努力 学 会了 阶

极 斗争的 本倾

,

,

现 在 只 是 由于 革 命 进 入 新 的 丙 史时

,

,

生是在 各项 建毅事 业 空 前 发 展

,

,

全 国 人 民 劳动

期 新 的 革 命 任务 要 求 他仍 从 事于 新的 工 作 不仅 是

, 革命 家 而 且 又 耍 成 为 建 股事 业 中 某 一阴 粤家 解放

热 情无 比 高 淤

,

攀 众的 创造 发 明 如雨 后 春 简 的 今

混 敛吃

在知激 分子 中 仍有 某 些 人 抱着 一 种

,

,

后 几 年来

,

.

其 中 相 当 一 部 分 人 已 握 逐潮 达 到 这 一 耍

,

的思 想来学 习 或工 作 这就不是 什 么 没 有 树 立 主 人 。 翁 思 想的 母题 了 显 然 这 种 人 对 新 社 会 是 格 格不

,

掌 握 了科 学 技 尤 寡 业

正向

,

” , “

杠透 琳 深

撇植

,

前进

,

在 老干 部 中

,

还 有少 数 人

,

由于 种种 原 因

而 且 不 愿 痛 下 决心 改造 而 自外 于 人 民 的

,

甚 至是抱 着 敌 对 态

,

,

暂时还 没有 成 为 又 杠 又 卑 杠透界 课 的干 部 但 他 们 都 在 克 服 困 准 响 应 党 的 号 召 勤学 苦

,

在 今天

劳 动者

,

,

只 耍 是新 中 国的 人 民

就 是社 会 主义

,

辣 以 求 适 应 革 命 进 程 的 耍 求 从 新学好和 掌握 科 学

,

,

每 一 个 人 都必须树 立 全 心 全 意 为 人 民 为

混 饭吃

,

化 技尤 革命 时 期

,

在 社会 主 义 建 歌 中

, ,

,

在 技 尤 革 命 和文 化

。 ,

祖国

为 社 会 主义 而 工 作的 崇 高 思想

用 实 际 宁 能 为 革命 和建 敲 事 业 服 务

在 今 天 是 一 种 可 耻的

反 动 的思 想

持 有 这种 思想

我 仍坚 信

一 些 已 缸未 寡的 老 干部

;

他卿 在过

么 具 体 原 因 如 不 彻底 料 正 豁 清 不 管 是 r卜 l 必然 将 为时 代 祖国的前 途 和 个 人 的 前途的 关 系 R 。 所橄 案

的人

,

,

去 能 适 应 革 命 战 争时 期的 要 求

在 今 天 也 一 定能 适

,

应樱 济建 投时 期 的 耍 求 理

他刊 一 定 能 狗打 破 自卑心

,

保守 思想

,

力 争 上游

成为

又杠又邢

, ,

,

组于

盖础差

脑子 笨

,

那 是 一 种 自卑

,

杠透 寡 深

的 千部

而 事 突 也 必须 达 到 这 步

这 的 心理 在案翻猫 偏 已 些均 非 不可宽 聊约困 难 简题 在 于 自 己 的 决 心和毅

,

我 俩 必须 冲 破这种 束 搏

,

, “

J 原 有 的杠 l R 能算

,

也 就不能 通 过突 际 工 作 表 现 出 来

蕃础差

,

为浚 有 运 用

脂 子笨 是因 为 浚 有 提高 一切 事情没有 乡生 而知 之 的

是因

孔夫

。 通杠 了 我 卿 共 产 党 人 曹 握 用 坚 忍不 拔的 努 力 学会 了

具杠

,

阶 极 习 争的 本 镇

,

因 此 把 孩大的敌 人 打 败 了 ; 现 在

,

子 都 懂 得这个 道理

的理由

这 些 都不能 成为 不 杠 不 寡 , , 很 多事 实表 明 在组脚 建 投 事 业 中 我 们

我 俏 同 样要 用 坚 忍 不拔的努 力 争 的 本镇

学 会 向 自然 界 的 斗

,

,

学会 搞把济

搞 建毅

学会咨方 面工 作

, , , 有 很 多 老千部 原 来 基 础 也 不 好 但 由于 努 力 学 习

所 需 要的 技 尤和知澈 … … 这是 严 重 的 历 史 性 的 任

( 19 5 8 沼 巧 日 人 民 日报社跪 :

他 们 已 袒成 为 逐 渐 熟悉 和精 通 某 四 业 务的寡 家

想在 业务 上 争 口 气

,

种 拭欣 田

业 务上 晃

的人

,

那更

又 杠 又寡的 道路

)

.

1夕

(总 * 1 2 :飞)

,

.

总之

,

都 必须 把

所有 对 杠 和寡 关系 存 在错 热 爵歉 的 人 ” “ ” , 杠 和 寡 貌 一起 来 使 自 己 成 为

” “

,

必调 杠 透寡 深

,

。 一自 渝 就 会停止不 前 我 国正 开 始

,

的技 尤革 命和 文 化革 命 部

,

耍求 无 数 赶 透 寡 深 的 干

,

又 杠又 寡

:

,

刻 翻滋 到

杠 透卑 深 的 千 部 我 朽 必 须深 , 不杠 不 寡 的 人 固 然 要 为时代 所淘

” ” “

,

时 力 塞欣国社 会 主义建毅

,

我仍 耍 在很短的时阴

汰 但 杠而 不 寡 或 寡 而 不 杠, 也 都是 国家 人 , 力 上 最 大 的浪费 是我 国社会 主 义 建 殷 事亚所不 允 。 , 阵的 因此 这三 种 情 况 我 们 都 必须 坚 决反对 。 在

,

,

内 赶 上 一切查 本 主义 国家 这 一 光 荣 谭 大的 历 史任 , 、 、 务 耍 求广 大 干 部 青 年 劳 动者 以 及 脊 产阶 极 知 撤分 子

。 ,

都 要 力争成为 又 杠 又 寡 的 工 人 阶极 知撤 分

,

也 只有 这 样

才 能 适 应 时 代要求

肚会 主义 所有 制的 社 会 里

义 观念

,

,

一切 现 突生 活 耍 求 每个

,

人 都 耍 迅 速提 高 社会主 义 觉悟

树 立 和加 弦 等 体 主

:

怎 样 达 到 又杠 又 寡

,

巩 固地 坚定 为社 会 主 义服 务 的 决心 ; 同 时

寡 而不 杠的 人

, ,

耍 达到 又杠 又 寡 我

首 先 必须 树 立 指 心

,

有人

具备 为 突 现这 一 决 心的 突际才能

,

,

是没 有 政治 灵魂的人 没 有集 体观 念的 人 没 有 远 , 大 理想 的 人 他 不 仅 在政 治上 鼠 目寸 光 郎是 在 业

务 上也 必然会 落 在 别 人后面

义发展到 严 重 程度 时

0

,

。 又杠 又粤的确好 但 是 我 可 办 不 到 其中 有 人弦蒯 文 化水 平 吐 无法 寡 ; 有 人 弦 调 出 身 不

,

;

而 且 这种人当个 人 主

好 ; 犯 过 错改 ; 呜 放 中立 锡不 稳 杠 不 起 来 的 , 。 , 确 这是 周题 要达 到 又 杠 又 寡 并 不 是赶 而 易 举

,

,

对 社会主 义 必 然会起 破坏 作

,

也不是 下 一 个决 心 就能 立 郎 办 到的

。 。

但是

,

仅 仅 是简题 的 一 个方 面

另 一方 面 又 杠 又寡并 不是

缸 而 不容的 人 就 不 能 具 有 为 社会 主 义 服 务 的 , 实 际 才能 就不能在 建 投 时 期发 律 革命战 士 应有 的

高不 可 攀 的 只 耍 韶歉 到 又 杠 又 寡是社 会主义 时 代 , 对广 大千 部和知 滋 分子提出的要 求 豁微 到 又 杠 又

卑的 必耍

,

作用

,

,

在 工作 中 就不 能抓 住 关 键 简题

,

因此这 种 杠

从而鼓 足 干 勤

,

,

力 争 杠寡

,

,

完全 可以 逐

,

殷 没 有夹 际 意 义

所 以 找 仍 既 反 对 迷失方 向 的突际

既 反 对寡 而 不 杠 的

步 达到 又 杠 又 粤 杠 透 寡深的

,

事实 也告拆 我们 有

又 反 对 室 头理 输 家

,

朴多 文 化 水平本来 并 不高的 人

有 豁多 只 进 过 几 天

,

也 反 对杠 而不 寡 的

庚品

,

这雨 者都不能

肠 成 学 校 内的 劳动 者 耀 过刻 苦地学 习 勇敢 地 实困 了寡 家 ; 也 有 一 些 是 期 在 旧 社 会生 活 过 的资产阶 粗

符合 主义

鼓足 千 劲

又 杠又 寡

,

力 争上 游

“ ,

多快 好 省 地建 投社 会

总 路麟 的 耍 求

知 歉分子

,

握 过脱 胎换 骨 的 改造

,

,

变成 了革 命 者

,

,

杠透 寡 深

的关 键 简题

,

不 断 解 决 政 治 是 就 帅 政 治 是 灵 魂 的简 题 这 是 ” 。 一切 业务 和 技尤的保征 忽 清 社 会主 义 前途 , 坚

定 走 社 会 主 义道 路 确 立为 共 产 主 义 而奋 斗 的 决心 , 。 这 是又 杠 又 寡 杠透 寡 深的最 基 本 的动 力 一 年来 的

,

,

光 架 地 参 加 了 党 的 队 伍 成为 为共 产主 义 奋 斗 的 积 。 , , 极 战 士 从 这 里 可 以看 到 对 又杠 又寡没 有信 心 , , , 是 毫 无根 据 的 这 是一 种不 相 信 自己 千 勤 不足

对 自 己 要 求 不 严 的 渭极 情 储

人 就不 可 能 具 有 革 命 的 朝 气

,

有 了这 种 清储

,

,

一个

,

就不 可能跟上 飞速 发 我们 应 孩甜清 东 风

,

全 民 整 风运 动

一 年来

,

,

由于 政治 挂帅

,

,

空前普 温提 高 人民

l

展的 社会 主义建殷 事 业

因此

的 社 会主 义觉悟 变化

,

因 而 出 砚 了 全 面 大 跃 进 的局 面

,

我 国 各 个方面所 发 生 的 亘 大而 深刻 的 、 、 工 农业 生 产 商 业 文 化教 育事 业 的 飞 跃 发

,

压 倒 西风 的 有 利 国 际形 势 和祖 国无吸 美 好 的远景 , , , 鼓 足千 劲 刻 苦 学 习 决 心 改造 力 争 早 日 杠 透 寡

,

以适 应 社 会主 义建 投 事业的耍 求 。

展 是 前 人 所 不能萝 想 的 也 是 国际 青 产阶 极 和 国 。 内 查 产 阶极知 撤 分 子所 不 敢 想 象的 我 们 为 什 么 能

其次

同时 并 进

,

耍 达 到 又 杠 又寡 艳不能先寡后 杠

,

,

必组 边 杠 边 寡

,

,

杠卑

,

也不能 先缸 后 卑

,

在 极 短 时 阴 从 各方 面 创 造惊 人 的 奇 迹 呢 , 现 在锥 都 , 能驹 看 出 如果 不 是 党的 镇 导 不是 禹 列 主 义 的 领 导 不 是 在 这种 颁 导下广 大 人民 社会 主 义 觉悟 程 度

, ,

寡 后 杠 平如上面 所 已 径分 析 的 不杠 的 借 口

由祀 援

实际 上 是 一 种只 卑 蔽 查 产 阶 极思 想 自

而 且也 蔽不 到 寡

, ,

是 放松 思 想 改 造

,

这种 人 不 仅 放 不 到 杠

室 前提 高 迹

,

,

鼓 足 冲天 的 革命 千 勤

。 、

,

则无数 跃 进 的奇

,

这是一 条走 向 脊 产 阶 极 知 撤 分 子的道 路

走不通的

,

是 无 法 理解 和解 释 的

这里 还 应 孩 指 出

,

,

在 今 天是 在当 前 的 整 风 运 动

作为 每个 革命 千 部 劳 动人 民 个人 来靛 如 果 , 不 是 在 社会主 义 条 件下 不是 高 度的政 治 积 极性 和

,

丸瑙 主要 是解 决 杠 的 简 题 也就 是要批 判 我护 头 , 中 的 青 产阶 极 思想 和 立锡 树 立 无 产 阶 极 的思想 和

社 会主 义的 劳 动热 情 和 集 体 全 义 精 神 那 么 他的 抽 、 。 研 发 明 创 造

性 也 不可能获 得 亘 大和 显著提 高的 我 国 豁多干 部和 劳 动 者 已 释 奔 向 又 杠 又 寡 的道

,

立锡

,

树 立 革 命 的 人 生观

我 们 应 孩抓 住这个 良好

,

,

,

但 我们决 不 自满

,

要 真 王 的杠

,

真 正的寡

,

时 机 来一 个 自 我 思想革 命 这对 于我 们 走 向 又 杠 。 又 粤是具 有 决定 性 意义的 一步 很 显 然 那 种 主张 。 , 拍勺 先寡 后 扣 观点 是极端 错簇的 当 然 先杠 后 寡 也

,

牙 0

一 l鑫 ‘ 总冬 )

是 错殷 的 一 个 其正 杠 的 人 必 然会 积 极地 学 习 文 , , 化 学 习 科 学 技讹 以适 应社会 主 义 建 毅的 要 求 , 。 否 期 就 会 变 成 不 能 解 决实际 简 鹿 的 室头 政 治家

,

, ,

砚 劳 动 人 民的 青 产 阶 极 思 想

普 油 的 劳 动老 子

,

把 自己 也 看成是 一 个

,

和 劳 动 人 民 平起平 坐

这样

,

,

全心

全意 为 人 民 服务 才 是 可 能的

万般 告 下 品

很难 歌想

一 个满脱

第三

,

要 达 到 又杠 又 寡

,

还 必 须采 取 一 系 列的

,

唯 有 浓害高

,

的人

,

能狗 全 心 全

,

具 体 措施

,

根 据 工 作 的 需要 和 自己 的 具体 情 况 在 这篇短文 中

,

,

豁 出 缸春 规 划

我 们 不准备 对 各种 仅从 一般

, ,

意为 人 民服 务 努 力 学 习 时 事政 治 跃 发 显 的社会 主 义时 代

国内 外大 事

,

积 极 参 加 各项 政 治运 动

不 同 类 型 的 人 分 别 提 出 如 何 杠算 的 意兑

对 于 一 个 人 的 思想改 造 也 是 非 常 重 要 的

,

生 活在 飞

情 况出 发

耍缸

,

就 如 何 杠 寡的 简题

,

提出 几 点看 法

,

我朽 应 孩天 天 看 报

, ,

关心

,

必 须 彻 底棘变政 治 立 揭

把自 己 的一 切 都交抬 党

拥护 党的 镇导

,

与 党一条 心 , 坚 决走 社

,

学 习 党的万 针政 策

,

学 习毛 津 东 同志 的 著作

学 习 焉列主 义 理 特 别 耍 学 习 党的八 大

,

会 主 义道 路 这对从 旧 社会过 来 的 知 歉 分子 块 税 是能 否 拗案 青 本主 义 立揭 走 向 社会主 义 的 最 重 要 的 关 键 这 是因 为 只 有 把 心 交拾 党 才 表 明 我 们 , , 与 党毫无 距 离 坚 决和 党 站 在 一 起 为 实 现社会 主

,

第 二 次会 裁的 文件

党 的 八 大 第二次 会 推 总桔了 , 党镇 导 社会 主 义 革命 和建 毅 的辛富 耀 脸 制 盯 了建

,

,

毅 社会 主义的 总路 钱 的 典范

,

井提 出 了各 方面的 任务

,

泽 东 同 志 的馨 作是 焉 列主 义 和 我 国革 命 实晓 相 精合

乡 污用 并 发 展焉 列主 义 的 典 范 从 是创 造 侣 东同 党的文件 和毛泽 志 的 著作 中 我们 可 以吸 取匆

, ,

义而 奋 斗

否则

,

,

对党 三心 二

,

,

就 意味 着 对 查本

主 义 还有 留恋

这样 的人

是 淡不 到 为 人民 为 社 会

主 义 服务 的 当 然也就 淡 不 到 杠 在 向 党交 心 的 简 , , , 题 上 有 些 人还 有服 愈 怕失去信任 怕 丢 面 子 , , , 等 其 实 这是 完全 不 必 耍 的 把 心 交拾 党 是 决

,

总之 学 习 时 事 政 治 可 以绪养我仍 关 慧和 力 t , 心 集 体 妥关心国 家建 投 事业 的 思 想感 情 提 高 韶撤

,

,

水平

理 输水 平 和 礴 别 大 是 大非的 能力 。 同 时

,

,

心走 社会 主 义 道路的 表现

,

是一种 进 步 的 表砚

,

,

仍 也 知道

深刻 的

,

参加政治运 动

,

,

抬 予人 的 敬育 也 是 极 其

,

然如 此

.

,

这种 进 步 只 会 得 到 信 任和支持

,

因此

,

这里 也 就 没 有 什 么 面 子 可丢

, ,

而 不 会相 , 总之 我

例如

,

当 前 的 全 民整 风运 动

,

对 每一 个 人

,

都 是 一 次 深刻的 社会 主义教 育

只 耍 自觉地 投 身 于

们应 孩 把 心 交拾党 右 前 虑 后 是 一种 个 人主义 思 。 想 作 怪 是 还 没 有决 心 和 旧 思想 决 裂

要杠

,

这个 运动 中

就 能 提高 自己的觉悟 水 平

其他 政治

还 必 照 时时刻 刻和 自 已头 猫 中的 脊 产阶

运 动 也是 如 此 , , 总之 要缸起 块 要 培养 自 己的 共产 主 义 思想

和立 摄

面 做起

,

,

极 个 人 主 义 展开不稠 和 的 斗 争 个 人主 义在 社会主 。 义时 代 是一种 反动 思想 它 和 集 体主 义 是 不 相 容 的。 我们 知道 建 毅社会主 义 是 一种 集 体的 事业 它 耍求 人 仍必 须 具 有 高度 的 集 体 主 义 思 想 要 求 人

, ,

我俩 就应 孩下 定 改造 自己 的 决心

.

,

从各 方

只 有 这样

,

,

我们 拿能 逐 步杠 透

,

成 为坚 定

的 共产 主 义 战 士 耍卑 划

,

,

我佃 每 一 个 同 志都耍 根 握工 作的需耍和

,

仍 全身 淦透着 集 体 主 义 精 神

一 个具 有个 人 主 义 思

不 仅 不 能 把 白己 的一

自己的 情况

制 豁 出 学 习 文化

,

学 习科 学 技 亢的 规

,

斤斤 舒蛟 个 人 得失 的 人

, ,

,

例如

,

工广的镇 导 干 部

,

为丁 镇 导 生 产

,

就必

,

切献 抬 社 会主 义 事 亚

不 仅 不能为 建投社 会 主 义 发

而 且必 然和 社会主 义 格格

,

须 到 丰简 去 向 工人学 习 生 产 知澈 文化 大跃 进的 高潮 生产 学 习 业 务 外

,

学 习 技 尤 , 同时

,

挥高 度的 热情 和积 极 性

已 耀到 来

,

除深 入 卷 层

,

深入

,

不入

,

做 出 莲 背 人 民 利 益的事情

,

甚至会走 上反 党

,

我俏 还 可参加 一 定 的业 余 学 校 的

,

反 社 会 主 义 的道 路

不 少 右 派 分 子就是 从 青 产阶 极

文化 科 学技 元 的 学

习 下 科学 堡 量

只 要抓 紧时 阴

勤学 苦 翩

,

个 人 主义走 上 了反 党道路的

可晃

个 人 主 义在 社

,

就能 掌 握 一 定的 寡 阴 业 务技能 和 科 学知 撤 耍寡

,

就 能攻

会 主 义时 代是 一 种反 动 思想 它 是 万 恶 的根源 我 。 , 邢弓 必须 彻 底加 以清 算 不破 不 立 只 有 批判 了 个 人

,

主义

,

才能树 立超 集 体 主 义 思 想和全 心 全意 为人 民

,

,

艳 不能 仅 仅 停 留 在 食本 上 特 别 重 要 的 , 要桔合实 陇 鼓 足 干勤和 敬 孙 聆 想 敢 做 敢

,

服 务 的 思想

积 极 参 加 体 力 务动

在劳 动 中 把受 锻 慷

,

是广

, 以革 新技 尤 推 动 生产 在 实跳 中提高 科学 技 北 , , 水 平 这是 广大千 部 走 向又 杠 又寡 的里要途 往 晚

,

, 大干 部 和知 撤 分子改 造 自 已 逐 步杠透 的 重 要途 诬 。 , 之 一 通 过 体 力 劳 动 可 以 从切 身 体暇 中 感受 到 劳

离 开 生 产 实 践 和 国 家 的 建 股 实践 圈 子是 寡不 好 的

,

但是

,

,

汉 仅在奋 本上打 , 要 在 实晚 中 学 到 东 西 就

, , ,

动 的意 义

,

感 受到 劳 动 人 民 的碗 朴 可爱 以及他 们 对

,

要 破 除迷 信 打 破 科 学 神 秘 艰点 和 自卑 心理 勇 于 打

削咯的坚 定 信念 从 而培养 党的 热 爱 走 社会主 义主 , , 己 爱 劳 爱 劳 自 热 动 热 动 人民 的 思想感 情 克 服袒

破陈规

,

大胆 # J造 l

敢 想敢 眺 敢做

耍 有不怕 困

不怕失 败

初生 牛植 不怕虎

.

,

的勤 头

,

因为

2 1

(总 4 1 1 5 )

从 山 东 大 学历 史

系国攻 厚 古 薄今 所 暴 露 的 瞬 题 再 敬 教授 治 校

“ ”

卉‘

,

山东大 学 历 史 系 圃 攻

无产 阶 极 的 一切 敌 人最 痛 恨 的 就是 共党产

, ,

产 阶极知 滋分 子 中的 右派 分子 也是如此 去 年 夏季 他 仍 对共 产 党 进行 了瘫 狂 的 攻 击

,

是 批 判 那 些 韶为

厚古 薄 今 所 暴 露的 除 外 行 不 能镇 导 内 行 主 强

公 开反对党 的镇

教 授 治校 的 人 的 最 有 力 的 材 料

第一

,

,

:

,

共产 党不能 镇导 科学

文艺

司法

如 果 在 高 等 学校 里实 行

教 授 治校

,

生等 工 作

因 为 外 行 不能饭 导 内行

” ,

他仍 提 出 了 党

一 些 反 动的 方 案

在 高 等学校 易 他仍 就 提出

那 么 裔产阶 毅的 史 料编 撰 学或 历 史学 就必 然 代替历 , , 史 科 学 因 此 人 俩 就 不 能 掌 握 历史科 学 不能获 得屏

正 的历 史 知 淮

史料 摄 撰学

,

委退 出学 校

教授 治校

右派分于这种 谬

。 ,

例如

,

渝 在反 右 斗 争 中

已被 幕众 胶 得 休无 完 礴

就没 有 再教 斥的 必 要 了 呢 ? 我 朽眺 不是 阴森

史料 第 一

有 的 教 师 忽 为历 史 科学 就是 。 他侧 对 学生靛 : 研究 历 史

,

既然 反对 共产 党 镇 导 的 碧瀚 已 被徽倒

是不 是

, 于 只 要 多歌 史料 蔽的 多 蔽的 熟 淡 有什 么 窍 尸

一 定 能成 为 寡 家

阴 四 蔽香 十 年

就 , 背 出 一 部 史祀

“ “

,

因 为 反右 斗 争主 要 的 是 从 政 治 上粉 碎 了右 派 的

汉香

_

,

保防搞 出 名掌 来 ; 把

,

“ ”

裔治通 鉴

揭 穿他竹 所 阱嚣的 教授 治校 实 际上 是 走 脊本 主义 道路 但是 从 业 务 方 面我 们批 判 的 还 很

,

,

同时

,

在右 派 向 党 向 社会 主 义 进攻 时

,

,

不少 资

蔽 它 七 八 湿 就可 以成 为一 个 中 古 史 枣家 有的 。 教 师 部 为学 历 史 只 耍 精 放 四 史 就 驹 了 有的教 , 师 对 学 生我 : 我 肚子 里 的 史 料 三 天三 夜 也背 不 完 所 以能 写 出静 多文章 来

新 即 报导 全部 抄下 来

,

产阶 毅知澈 分 子

被右 派俘 房

,

成为 右 派 的 应 声

” ,

你 们 把 报刊 上有 关蓝 洲的

在 高等学校 里就 有不 少 人 ( 山东 大学 历 史 系 也

外行不 能镇 导内行

同意

, ”

日积 月累 ,

五 十 年后就 一 定

有不 少这 种 人 ) 同意

能 成 为 一个 亚 洲现 代史 粤 家

,

教 授治 校

的窿输

,

握 过 反 右 斗 争和 整风 运动

,

在 教 师把 寮 产 阶 毅 史料 蝙 撰学 当才 乍 历 史科 学 的 情 况 下 学 生也走 人 了这 企途 。 有些 学 生 整 天 埋头 抄 材料 做卡 片 史料编 撰学 能代替 历 史科 学 嘱 t 引 导 学 生 整

,

“ “

这些 人 的 思想 虽 然 有 了 重 大变 化 但 由 于过 去 对 觉

的镇 导 有抵触 情储 从 主强

教 授治 校

,

到一心

一 意 接 受 党的 镇 导 还 需 耍 一 个过 徨 和 一 定时简

俏自 豁 为 是

0

内行

” ,

共产 党 是

外行

的 思 想还存

, ” , 天埋 头抄材料 背 史 能 背 汉 容 把一部 、 治 通 鉴 上 七 … … 史 青 故 八湿 就能 掌 握 历 科 学成

为 一个 历 史科 学 家 嘱 f 我 侧的 同 答 是否 定 的 因此

,

从 业 务上对露 为

外行不 能镇导 内行

列 宁 食 趣靛 过 :

,

焉克思 以前 的 社 会 学 和 历

,

主强

教 授 治校

,

的 碧 输 加以批钊 还 是 必耍 的

史学 至多不 过 冤 集 了 一 些 片断的生硬事实 描 写 了

一切 创 造发 明 都 是 从大 胆 殷想 中逐 步 变 为 现 实 。 , 、 的 例 如 人 们 想上 天 才 有 了飞 机 人 造 卫星 ;

,

合 突践 ; 学 习 生 产 知 歉和 阶机 斗

争 知澈 使二 者 紧密 , 。 精合 起决 这是 达 到 弃的最 正确 的 途 侄

,

人 竹想 有 千 里 眼

,

,

才 有 了望 远 统和电 视 傅 真 ; 人 仍

,

只 耍我介 , 鼓足 干 勤

,

从 以 上 所 指 出 的 几方面 着

,

想有 眼风 耳 才 有了 无 桃 电的 发 明 如此等等 我 , 们 看 到 在 劳 动 攀 众 中 涌现 出 的 大批土 寡家 都 是 , , 桔合突 晓 刻 苦 学 习 勇 于 创造 从而 有 所 创 造 发

, ,

手 做起

,

我摺 就可以 逐 步 把 自 己 培 养成 又杠 又 寡 的 , 人 工 阶极 知 淤 分 子 和 千 部 这样 我介 , 就以 自己 的 、 行 动 贯彻 了 党 所提 出 的 鼓 足 干 勤 力 争上 游 、 多

,

明的

如 果脱离 开实 践

,

,

如果 墨守 陈规

,

我摺 就 不

会有 所作为

就会 落 后

,

,

科 学 技尤 水平 也 不 可能 提

,

快 好省地建 投社会 主 义 的 总路城 从 而 在 社会 主 , , 义建投 事业 中 发 择 自 己的 作 用 贡 献 自 己 的 力

, ,

总之

. ,

耍寡

我 朽既要 学 习 害 本 知 澈

.

又要 精

22

(总 4 11 6 )


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