南 方论刊 ・ 02 1 3 年1第0 期
术 学之 窗
爱情
是目盲的吗
兼 理性选论择理 下爱情论理性 的
刘 叶
(开大 学南会社 工作与社 会政 策 系天 津30 0 7 02
【) 摘 要】情爱一直世为所赞美人本。依据文实状况现爱下情男中的女相位对将置情爱模归纳式为种三: “ 男高
女低 ” 、 男女 “高同” 和“女 高男低” 。 同时 ,运 理用性 选择 理 论 的析 分框 架 , 者笔得出 下如结 论爱:情 更有多的 理 性色 彩 而非 盲性目, “ 男高女低 ” 的婚 模 恋仍 然式占据主 体地位 。
【 关词 键】情 ;理爱选性择论 ;理科 曼尔
导
论 济 人观”点。马斯 克・ 韦提伯 “出 织组”的假人设, 认 为 古 往来 ,今 情总是处于爱为世 人昕歌 的颂地位, “ 生 在科 层制的个人下只是如在机器的同轮齿一样社会在履 命中诚贵可,爱 价情更! 高 ” 世“界最遥远上距的离 不 行,着自己的岗职位,没有个责 生}的发,展最而终压制被在
一
、
是
,就站我你在前面,却你知道我不你爱;是 ,明而明 社知会的转中运。 “ 与济人经” “ 组织、人的观”不同,点 道 此相彼,爱却不在能一。起诸如”类的此句诗为许也 多国美社学会詹家姆斯・ 科尔曼 ( J a m es S . Co le ma n) 提出 了所熟人悉。我也们常会常听到们人叹 “ 感情是盲爱目 的 “ 性理人”的观 。 啊点!”所指的其多大是数些那在人常来不看合规常情爱
理婚性选 择 理论 ④(Ra i to n a l C ho ic e Th e o y ) r以 “是 理
姻式下发模的生爱情 。国的社会美家学哈德罗 .力 口 芬克尔 ”这一概性为中心念概念 ,出 “ 指于行动者而言对 ,不 学理论的视角 ,是不采用塞尔等 胡“ 置”的悬思手段, 考 而 是 “研普究人通日常生在活中如,何运用常陛识识 知、
(Ha r o d l aG ri fn k e1 ) 试图日常生用的社会现象活射社会反 同的行动 ( 在些情某下况不是的同商品 有)不同 的 ‘ 效益 ’而,行动的者行原动可以表则述最为限度大获取地
效 ”益【3 】 也就。说是,人 们的 为选行择是 权 衡在 利弊后之
序程思和考来释解 日常情境行并动方法 ,并的普从通人 作 出的为适宜的决定,而较在“ 实现活生中,们的人性
的日常理动及其看待行动行的考模思式发出考察来会社现 行动不仅 仅是追经求利济 益,且还包括社而会 的 (如 象团”Ⅲ 一从定意上来义讲 ,情爱也现是生实活
中常见的一 结 ) 、 化文的( 如 道德规范 、情)的 感( 如谊 友、)政 种行治 或为者行动 ,因它 也此必契然合某一个或 个几会社学 (的 权如 威 )目等的” 。 陛理择选理的分析论框如下 架图1 : ②理 的基本观论。 点 隋作爱婚姻 的为奏 ,前切体实了现人的 爱 示I准、 认
可度 接受和 原。则那 ,广么世人受扬和赞 美的爱颂情 如确 人 们认所的为那样 是 盲“目 的”吗那些?恋爱人真的会的
为了I爱青 而放 弃括财包、富地、位权和家利等庭切 ,一
不怕最
终化为扑 的飞蛾那火义无反样顾飞地爱着的向吗?人 基
于上以的疑惑笔,从理者 陛择选论理视的角发出 探析, 爱中情盲的 目和理论分,并成做了个基本的权重一较 比 ,
希望可
这对问个题一有更为深个入的识。
认图
1 理 性选择理的分论框析架
、理二性动理论行筒述 此时 “ 交换 ”的后 口“状交换 前禾权 口 资禾 啦 源 西方社学理论的发端会英国的功利与主义传统着很有 结 果” , 选择的决生过定 的深渊源。 功 “利 主义 是 种个一人 主 的义论理, 它认 为 制分布” 的况状形也了成对比而在 。 『栅
' A- ̄力、个人 锗嗌 , 亍 的选择为交 和 类的人切一动行都精打细算是, 都 是尽量大个人扩幸福 的程中, 源价资、d值在科 曼尔看,来 任行动何系统是都 或利益,尽 减少量人的痛苦个代价 或,以所人类所有行的 换 后结的果成影响。造“ 会系社和结构是通过统 ^ 们交往和交 的动都 是种理一性合的理选择”口 。 这 便是经济学的 上“经 某种 社交会系统,换
正如上图
个,人 在自身源 资、个实力的人本资持支 下,为了追求 个^禾 I ' 益而做出抉 ,择 而成形新 的“ 事的 件
换
动行形 的 ,成反过它来 又对 ^们 的 行 有制动作约用。” 嘲
势 ,
般 一现表 拥为有更多 收地入。 然这 当模式 下种恋爱的
在如上的分析框中也架实切现体了这点。一此,笔者将对在 会负有面的应,效例男如方会称被为 “ 白脸儿小” 、“吃
除
此外之赫,克 (特Mi c ha el H c eht e )r的 体团结群理
论、 乔 埃・尔斯 特( oJn E ls t r )的e论也理大极地丰了富 理
性 选理论择 。
、三爱模情式 其实 在现实生,活,中由于情不可避爱地免杂了诸 掺如收 入、住所、 地位、权势因素 , 等爱将I 青 归为某模式种 也不是十分理合。是为了分但方便 析,者依据笔隋中男 女爱相对的位置 @ 爱隋将模式的纳归下。如 1
、男高低 指女是男的强方于方 女从而建构,出男强势、方女方相 对弱的势景。在情种模式这下,一般男方于爱睛的主处 导 位地,在事件 的决定权 、向性方等方面有拥话的主语导 权 ,女而方更多地处 属 ; 地位于。这种式模现实中是尤 在为常的。从见一意定义上讲,来者认笔为种该模式形的成 普遍和化与自古来家以中男庭尊卑女传的思想是密切统相
受 “ 从四德”的思三遏制想也罢, 种这式模合切人们了的 心 理要,求实现了实现生活中家获庭稳得 的定要 求一 方面。男,可以方到得理心极的大满足致力于 ,“ 外的” 面
饭的”、软 “没出 ”等,而息女也会被冠方 以“女强人 ” 称号。等们大多选人择视该漠模式下的男女,种女而更 方是担承着社上很会的压力大, “ 经理女”、 “女 博士、 ” “ 总裁”女些这号更是称会社建构下对方莫女大压的力 。 而实在的际处相中,女双男未方是遵必循“ 女高男低 的” 相 处模 式,他 们仍可然以择其选他的式。 方 我们在现实的活生,根据笔者中的观所得察, 恋和 爱婚 姻式中仍然模是 “男高 女低”占据体主位地 ,“ 女男 同 高”的例比不上升 断,而“ 女男低”高也是实存在的。现 四
、性选择理理分析 论实其“ 男高女”低 、“ 男 女高”同和 “ 高男女” 低都 是一种爱恋式 模,什为么实性现地存 “ 男在高女低 ” 据占体地位主 ,“ 男女同 高”的比 例不断上 ,而升“ 女 男低”也高实现在存 情形的?呢而在种这男方占有强 势 的体主位情地形 下到底包含着,什么 样的原呢?因面 下 者将笔以克尔曼 理的性择理论 选的析框架分解来析种这
关
。的论 是说 无子的男“ 大 子主男 ”义也好,还 女是 -7 - / 情况 ̄ 。
业事展发在家庭;中,男的主方导语权话也其得到了使 可认满足的感,于更加努力便工地和发展。另作方面 ,女一 方 于由自 的己从地位属 ,便多地投入家庭更的理和发管 展 中,了给家庭一个谐发和的氛围展。
2、男女列
指
的在是爱中,男方恋和方拥女有致大同相的位地 。 这种式模下,男双方大体上遵女着开放循 、公和民平的主
“
在男女 爱恋,双方中交是他换的们感资源情 ,动行 者对于 双方感情的需求越高 ,则方感情对的价值就高。越 反之获利,( 求 )需 少较的一方有较强具的力实由于他 ,( 她或) 掌握着高价较的感值 情,此在因种交换中此起 主 控制作用要,能并事件使的结果按 己的自愿意展发 (如建 恋立关人系或友朋关
系或一般系关 。” ) 科曼指尔,出 “ 体个拥有些某源资, 并过对事通的 控制件来足自己的最满大利 ,益达到这个目为的往往需要与 他人进行 交 换,事的件价和值行者动 自的实力则各决定着 件的事果结[ 8 】。具体 而 ,言设假男双女都有方情爱个的 人
原则
,事凡多是商量更着办不,存在方一倒压另方的一情 需求,他f『 诸 以有姻为婚局结恋的前爱。在提恋中,男 爱 形。随经济的着不发断展, 方西的民主、放、进步解和自 双方女在自 资身源 、力实、控制进下行考虑男女。方付双 由的 想不断地融 人思中,国风起云涌的而女权义主动运更 的出感是 ,情他们在利益权衡中也择合适于选 己的恋自 昏虫 因 中应该, ,说女 双方交男换的q  ̄ Y4 J Y. 将是这种浪潮向推高了。处之加庭家的妇女进 入中 就市 人 。业在恋 或爱者I
场
,她们得获了社更多会承地 ,收认入在也不断增,有 加的甚至等于或多者于庭中家夫的收丈入,于是 们便也开她 要求在爱始中情有拥一 定的话语权。基于等原则平的 考虑 ,恋在爱男女中方便形双了成为公较平的等同模式杨。 华 善(2 0 11 )出,指 “ 收入 分化与由会流社动带来的收入 变化,改变 了家成员庭来原的收人格 ,特局别作为家是庭
心成 核员妻 的夫入收结构 ,此 同与 ,随时着市场 经济的发 展, 家庭员的价值观成念也生发了大的变化”很 。由 家
是感情, 同时包他括们双方身后背的景 资源、、力和地实 位。等以所爱,隋的选并择单非是你单 我隋愿事的 情,它 是两更个家资源庭、实 力地位等结和。标合爱榜的情 “盲 目,”多的更是受现实羁的绊们人 的一种向,往从童 话回 归现 实后,之爱情浪的色彩更多漫为现所打碎 实 ,实现 中的 们人更是多生活从的角度发出赋,予爱现实中一情灵
些动 而。已
庭中地位的化推变爱 及I青 的变 ,化们不我得难出随伴着现
代化不的推进断 这,种女男对称式下模恋爱的有断增加不 趋的势。大学而校园 隋爱普的化发展 ,更是这及一式的
模 现表实 现
。3
、 女高低 指的男在是恋中爱,方女相对于男方而言拥更有多优地
当 然笔,的者些这观一定会点引起不人少反对。首的 先, 于对爱情否为理是的问性题,者不笔对现反实浪漫中 隋爱的在存历史上,敢勇人们也的确演的绎一了些为广歌 颂 的凄爱睛美事 ,例如故: 梁祝 化蝶 、密欧罗朱丽叶和同 死幽 穴,这故事都是些很凄、浪美漫。的但是什为么存会 在 这类爱情
对的颂扬?呢者认笔 为正是,为因这爱种情的 难得可贵,人 才会加们以大赞扬力。也是社会建这的构某
种童
话让人们认同爱l , 可青奋以顾不 , 但是其在身实中现 进 爱行理l隋生色彩 相关的调查 因此,期他人待此类研结究 现的实可性到能底多有或大就许自需去己求了。探次其 ,果 出现,以作对比的和修正 。 于对爱情理性色的,彩者笔为在认实生活中,无现论于对 注:释
爱
有多情大的期,男待双女仍然不可方免的避会考虑 资① 于性选理理论,择在不 的理同教材中有论同不的翻 源、实 、 地位力和控力等制,爱情毕竟不 是童,话去了失 ,译例 杨善华如在《 西社方学会理论(下卷 ) 中便》作了译 理行动理性论 .但 因为是英其 为Ra 文it o n al C o hi ce T h e r yo, 因 此 童话魅力的色之彩后那些盲目的冲,动多大被会实残酷 现地粉碎。而那爱些的情 目的盲浪漫 ,切地确更是深说受现 者笔取选了理 性选理论 择的译法
实羁绊.的 们人露流 的一种向 往罢 ,了毕 竟单 单 依 靠童话 是 不生能存的 。 ②该援表 引:自 杨 善华谢、立中 主.编西 方社会 理学论 下卷) f (1M. 京北: 北京大学出 版, 社 0 2 0 6.7 :1 .3
③者在这里笔主考虑 了要女男方双的收入、地 这
两位 因素 个. 五结、语讨论与 不 否可 认,情爱直一为们昕颂扬人和美着。赞们人笑 ④在 这 里 者笔借 鉴 了” 对择称偶 ” 概 念的. “ 对 称 谈择情的 爱 “目盲 、 感性”,并把获得 一真挚份感的作为情 偶” 的指是 具,有 相同相或似特(征种 、民族 族、宗教、社 人 生最美的获之收。一大学校园里更是流在行一着话 : 句 会 地等等位 的社会成员之间)通婚倾向. 的—— 引 自援: 甘 泽 “ 大学期 ,间定一学好必要课修,而爱情其是中最要重 的布姆 特、 曼莱、 乌蒂尔 .代 际分 层比较研究的 三及 以代
一后
门
。”笔者过通观 ,察得 如出结下 论。
发的 展. 清华大学 会社学 系主 编 清华社. 会学评 - ig ̄ ; ( 0 2 0 2) 卷
、爱1情有多的更理色性。爱情并彩非世人所如说是 【 D . 】北京 北:科 学京献 文版社出,2 0 0 3 . 1 1 5 :7 . “盲 目”的,在 现实择中,选男双方更多女是隆理 }电 选择 自 己的恋 人。 2 、 当前, “男 高女”低婚恋的模式仍占然据体地 主位。
参考文 :献
[ 11 2 1] 8 ] [4 ̄ 钧 生编主 . 西方社会 理学
论教 (程2 版) 【 M 】 .天 津:开大学南出 版, 社2 00 6 .8 8:、2 9 7 4、 24 .
【 3 ] o C e ml a , Jn S . ., F ou nd a t i on o Sf coi a l T eh roy .
C ma r b di ge : Be l kna p P r e s s o f aH rv ar d U inv e r sit y Pr se s. 199 0 ,
p. 2.
3选择、 隋爱或者婚姻的象是对人,往们会理往地陛
考虑方的对源资、实力、地 等位因素把,感作情全部为考
虑因
的素恋婚模并式不常见 。 【 4 】 [5 】【7 杨】 华善 、谢立 主中编 .方西社会学 -" - Y  ̄(- T卷) 需要指 的是出, 笔者以所上出得结论主要的根据个是 [ 1m . (北京 : 北京 学大出版, 2 社 0 0 6.7 :3 、 12 、1 3 .
人 理的解 和现观实 察而 ,来于由 个人学知术识的 缺欠和 考【 6】 杨善 华冲 国代当城市家庭 变迁 与 家庭 够能凝聚 力
的局限虑难免出,现漏,纰请谅敬。解时 同 ,会社学强中 Ⅱ J. 北京大学学(报哲 社会学科 版)学 , 2 0 1 , 1 84( 2 ) : 15 1 . 调 “ 没 有调查就没有言发”,笔权由者于条件不允许法 无编, ,辑 j 、 校对, 锋小 锋
(
上 接第7 页0 )实 。在在企文业化建设 的过程 中要始 坚
终
化文价值,的企业长为发展远持保盛旺活力。
六 、 语 随结着全球经 济— 体化 飞的速发展 , 国我 小中企业面 临
持 “
人以为本”强调尊重,人 理解人、信任人、,努力 在企业 内部 营 造 一 种 谐 和融、洽 的 围氛 , 让员工 成 企为 业 化文建设的 、者参者与受和者,益充分挥员发工人力和 知
识资
本的作用。三维是企护文化的业稳定性。业企化应文 着 巨大机的和遇严峻挑的 战 ,企业文化对而企业于的生存 是正在理确解把和握业企有现营经状况 未来目、标和总 体与 展起发着关重至要作用的在。济全球经竞争化今的, 天 战的前提略 下 ,出并建提立起来,的具其有定稳性和向 导 企业文 化的有无 企业文、化建设的 坏 ,好 更是决企业定的 性, 是业企的灵魂和漆金招牌,不能令朝夕。四改重视 是展前发。因此途,企要从业身自际实况出情 ,不断发进 行 新意创识, 营 “ 造科技”型企业文。化新创是个企业一 保科改善,树学立新创识 意,断加不企强文化建设业。 同持长久发展 的需,一个要的好业企文需化具备个以一新 创时 ,
政府和会各社也需要界给予足的够重视和力的支大 为核心 文化的 体想系能够,体现出本企独业具格一经 的,为中持小企树业企立文业提供良化的好界外境环从,
而
营理念行为和方式,培员养工协作精 神可通,过开展竞 促我国进小企业的健中持续发展。 康 赛 、座 交谈以及流有富力活和朝气的乐娱动来活现企业 体编 辑,观山 校 ,对小 田