5.伤仲永
文学常识：选自《》。王安石，字号。宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一，封荆国公，谥号“文”，也称王文公。
唐宋八大家：唐：韩愈、柳宗元
宋：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
金溪民方仲永，世隶耕 。仲永生五年，未尝 识书具， 忽 啼 求之。 金溪县平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁，还不曾见过书写工具（笔、墨、纸、砚），（有一天）忽然就放声哭着要这些东西。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
他父亲对此感到诧异，（于是）向邻居借了来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上了自己的名字。 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
他的诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才欣赏。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此指定物品（让他）作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得赞赏的地方。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人花钱求仲永题诗。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 余闻之也久。
我听到这件事（已经很久了）。 明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
明道年间，（我）跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他已经）十二三岁了， 令作诗，不能称前时之闻。
让（他）作诗，（写出来的诗）不能与以前的名声相称了。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“他的才能已经完全消失，与普通人一样了。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。
王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。 其受之天也，贤于材人远矣。
（由于）他的（通晓、领悟能力）是天赋予的，（所以）胜过一般有才能的人很多。 卒之为众人，则其受于人者不至也。
最终成为普通人，就是（因为）他后天的教育没有达到要求啊。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
现在那些不是天生聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）”