第17卷第4期南京体育学院学报Vol.17.No.4
2003年8月JournalofNanjingInstituteofPhysicalEducationAug.2003
探索与争鸣
论体育道德与奥林匹克精神
史国生
(南京体育学院,江苏南京210014)
摘 要:通过对体育道德和奥林匹克精神的含义、本质的内涵分析,阐述了体育道德和奥林匹克精神之间具有教育、公平竞争、进取性、美好性等共同的一脉相承的内在关系。关键词:体育道德;奥林匹克精神;本质;内涵;关系
中图分类号:G803 文献标识码:A 文章编号:1008-1909(2003)04-0010-04
Analysisonthemoralityofsportsand
thespiritoftheOlympics
SHIGuo-sheng
(NanjingInstituteofPhysicalEducationandSport,210014China)
Abstract:Thisarticlegivesdefinitionstothewords themoralityofsports!and thespiritoftheOlympics!,andinquirestheessenceandtherelationbetweenthem.Italsopointsoutthattheycomedowninonecontinuousline,andhavegeneralcharacterinthefieldofEducation,fairplaying\competi tion,beenterprisingandperfection.
Keywords:themoralityofsports;thespiritoftheOlympics;essence;connotation;relation
近年来,我国优秀体育健儿在各类重大国际比赛中,自觉遵循∀奥林匹克宪章#的有关规定以及奥林匹克精神,较好地体现了优良的体育道德,并取得了一次又一次历史性的突破,极大地鼓励了全国人民全面建设中国特色社会主义的士气,进一步推进了我国精神文明建设。为此可见,体育将给人民以巨大的精神力量,体育健儿的成功和胜利,能振奋民族精神,能激发振兴中华的爱国主义热情。但是,在推行奥林匹克运动过程中,也出现一些不良行为,需要不断强化体育道德的教育和奥林匹克精神的宣传。
当奥林匹克运动迅速在全世界传播之时,正是我国体育事业逢勃发展之际。奥林匹克运动之所以能如此快速传播,是因为有一种精神的作用和影响,这是全人类向往和憧憬的一种精神∃∃∃奥林匹克精神。
收稿日期:2002-02-29
现在我国北京已获2008年奥运会举办权,这对于在我国进一步推进奥林匹克文化是一次极好的时机。针对我国体育工作处于一种领导重视、人民关注、政策保障、措施落实的良好氛围中,笔者认为,有必要对体育工作者或体育爱好者加强体育道德的教育和奥林匹克精神的灌输,以利于形成良好的体育行为、体育道德,使奥林匹克精神不断发扬光大。
1 体育道德和奥林匹克精神的内涵
1.1 体育道德的含义和本质
体育道德属于职业道德的范畴,是运动员、教练员、裁判员、其他体育工作者及一切体育运动爱好者,在从事体育竞赛和参加体育活动时,理应遵循的行为规范和准则。体育道德就是指一定社会用以调整参
作者简介:史国生(1963-),男,江苏常州人,硕士,南京体育学院副教授,主要从事体育行政管理和体育史学教学与研究。
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加体育活动的人们之间、个人与集体、集体与社会之间关系的行为规范的总和。体育道德构成由两部分,一是一定社会的共同生活对人们的体育行为提出的道德要求,即社会体育公德;二是社会对从事体育的工作者提出的道德要求,即体育职业道德。对于一般参加健身体育活动的人而言,体育道德表现出是一种社会体育公德,其体育竞争的内涵表现得不是很明显。而对于竞技体育选手来说,则主要表现为一种职业道德。
要夺取比赛胜利,要依靠自己的实力、精湛的技艺和顽强的意志,但如果采取不择手段、弄虚作假、冒名顶替,那就无道德可言了;比赛中应该表现出敢打敢拚、勇猛顽强的风格,靠集体的团结拼博、熟练的技战术配合,但如果使用违禁药物刺激或借勇猛而有意伤人、搞小动作、搞 默契!、搞 秘密交易!,那就不道德了。裁判员应该严肃认真、执法公正,但如果存有私心,凭借自己的 哨子!或权力,有意偏袒一方,而压制另一方,执法违法,那就不道德了。对于观众,应该正确对待输赢,为双方加油,有公平心态去观赏比赛,在欣赏高水平的比赛中陶冶情操,增进对体育的了解,那就达到欣赏竞赛的目的了,但如果喝倒彩,用脏话诬辱人格的语言谩骂运动员、裁判员及工作人员,那就不道德了。这些不良行为均与奥林匹克精神格格不入。对于违反规则和有关规定,不讲道德的运动员、裁判员是要受到处分和制裁的。对于不文明的 啦啦队!要进行一定的教育,并呼吁加强自我修养,不断提高综合素质。
体育道德的本质是体育道德现象的内在联系和体育道德的内在矛盾,它是规定体育道德的发展的方向和最能反映体育道德特殊的深刻的稳定的方面,而体育道德现象又包括体育道德实践现象和体育道德的意识现象。运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义研究体育道德现象,从现实体育活动中探求和提示体育道德的内在矛盾,才能透过体育道德的各种复杂现象,认清体育道德的本质。周恩来同志曾指出: 体育运动是一种物质力量,也是一种精神力量!,这种精神力量表现为运动员在竞赛中表现出的崇高精神、顽强意志、良好作风和高尚的道德情操对全社会精神、道德风貌所产生的强大的激励作用和调节作用。
1.2 奥林匹克精神的含义及本质
什么是奥林匹克精神?人们有各种不同的说法,在奥林匹克丰富的思想内涵和广泛的活动内容中,可宪章#中,虽然没有明确而直接说其精神是什么,但提出了奥林匹克精神要求做到哪几点,实质是要求具有相互理解的精神、友好的精神、团结协助的精神和公平竞争的精神,其中包括了丰富的内涵。从奥林匹克思想体系的整体结构来看,奥林匹克精神是奥林匹克思想体系中不可缺少的组成部分。没有相互了解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神,奥林匹克主义就不可能得到贯彻,奥林匹克运动也无法实现其促进世界和平和建立美好世界的目标。
奥林匹克的格言是 更快、更高、更强!,这充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神,是符合奥林匹克精神的。这句格言虽然只有六个字,而其中的含义却非常丰富。它既是指在竞技场上面对强手时,发扬大无畏的精神,敢于拼博,敢于胜利,也是指对自己永不满足,不断地战胜自我,向新的极限冲击。这句格言还鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断超越自我、不断地更新或创新,永远保持勃勃的朝气。
奥林匹克精神强调友谊、团结、互相了解,其目的就在于它为奥林匹克运动提供了一种必不可少的文化氛围和精神境界。奥林匹克运动以体育,特别是竞技体育作为它的主要活动内容,竞技体育具有多种教育功能和文化娱乐功能,它的一个突出特点就是具有鲜明的竞技性和对抗性,为此,奥林匹克精神要强调公平竞争。
2 体育道德和奥林匹克精神的关系
体育道德和奥林匹克精神两者虽然有本质的区别,但也有许多联系之处,它们可以相互作用、相互渗透和相互影响,都为人类社会向文明发展起了促进作用。体育道德中体现出奥林匹克精神,在奥林匹克精神中也包含了体育道德的内涵和理念,同时表现出它的教育作用、公平竞争、进取性和美好性等方面。2.1 教育是体育道德和奥林匹克精神的共同核心
勇敢、进取、积极、主动精神是体育道德的重要内容。体育活动最本质的特征是通过积极的身体活动来求得身心全面协调的发展,健身、娱乐、教育、交往都是它的重要职能。体育活动是需要付出大量体力和脑力的,缺乏顽强乐观、吃苦耐劳的作风是不行的,这也是体育道德所要求的。
在∀奥林匹克宪章#中规定: 奥林匹克主义把体育运动与文化和教育融合起来,创造一种在努力中求欢乐,发挥良好模样的教育价值并尊重基本公德原则,
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的核心。教育也是奥林匹克主义的出发点和归宿。顾拜旦从他恢复现代奥林匹克运动开始,就是以教育为主线,他认为: 在现代人的生活中最重要的教育!。从这一思想出发,他的基本目的不是以奥林匹克运动去推动竞技运动,而是把竞技运动纳入体育,把体育纳入一般的教育,进而把一般的教育纳入人类文化和生活过程之中。顾拜旦认为,竞技运动是一种身体训练,在以全身心为非物质目标进行的努力奋斗中,人就从其动物性的基础上得到升华。按他的观点,这种训练是高尚的,甚至是充满诗意的,它有自己的目标和不可言传的道德价值。运动竞赛的体验会对运动员产生有益的教育效果,竞技运动所表现的伦理价值和教育价值就是顾拜旦推崇备至的骑士气概、公平诚实和运动道德。正如∀奥林匹克宪章#中所说: 奥林匹克主义是增强体质、意志和精神,并使之全面发展的一种生活哲学。!
2.2 公平竞争是体育道德和奥林匹克精神的共同追求奥林匹克主义发扬古奥运会的传统,是崇尚精英、崇拜英雄的,但这种精英和英雄必须来自公平竞争。顾拜旦认为: 精英完全出自平等,因为在比赛中仅仅取决于他身体的先天优势和取决于他的训练意志所达到的水平。!为此,在每届奥运会的开幕式上,∀奥林匹克宪章#规定运动员和裁判员要宣誓遵守体育道德和公平竞赛的态度。实际上奥林匹克主义所有价值和功能都是以公平竞争为基础的。奥运会是以各种严格的规则和隆重仪式来保证公平竞赛。强调在公平原则下竞争,承认人们在能力上的不平等,要人们本着 更快、更高、更强!的精神去挖掘自己最大潜力,以创造更大的人生价值和社会价值。这正是驱动社会前进的一种力量,所以公平竞争正是为了保证公平合理的竞争结果。
在体育道德的意识现象和实践现象中,无论是社会整体的还是个体的意识和实践,均是为了保证公平竞争的进行。虽然体育道德随着社会的变化而变化,但不管是什么样的社会经济结构和什么样的社会道德,其体育道德都要求有公平的道德原则和行为规范。现代社会倡导奥林匹克精神,各国(地区)、各民族都要求运动员在比赛场上 尊重对手、尊重裁判、尊重观众!,要求裁判员做到 公正、公平、准确!等等,若违反了公平、公正的原则,则将受到处分或处罚。由此可见,体育道德和奥林匹克精神对公平竞争是共同的追求。
2.3 进取性是体育道德和奥林匹克精神的共同要求
样,都是奥林匹克理论体系的重要内容。关于奥林匹克精神,顾拜旦认为 精英至上!是一种 骑士精神!。所谓 精英至上!就是追求完美和崇高、追求至高无上
和至善至美,提高、发展、创纪录、更快、更高、更强,向更高的目标奋进,勇于超越,这是人类发展的必然要求,没有这种精神,人类社会就会停滞不前,就会出现腐败;精英的崇拜就是对人类和社会永远发展前进的赞美,是向高目标、高境界的博进,也是向至善至美的趋势。 必须使崇拜达到登峰造极的疯狂程度!(顾语),才能激励人们向至善至美奋斗,竞争、奋斗、拼博乃是精英崇拜的核心。通过 公正竞赛!而超越精英,变自我为精英,或者为了理想、信念、爱情而奉献、拚博,这就是进取精神。没有奋斗、拼博和超越,奥林匹克便失去光彩,亦失去其价值。
体育道德要求人们具有勇敢、进取、积极和主动的精神,要求从事体育活动的人们必须不断地克服各种困难、不断超越自我、不断进取,努力提高自身的运动技术水平和运动成绩。在实践过程中,要人们面临实际,不断改进技术和战术及运动器材和设备,这是一种进取性使之然。进取性中也包含了创造观和发展观,总之,要不断进取方可有所进步、有所收获。要有坚忍不拔、锲而不舍、百折不挠、顽强拼博、奋斗到底的精神。进取性体现了人类先进分子的一种内在力量,是人类自强不息、发达昌盛不可缺少的高贵品质。无论多么艰难困苦,一切艰险都不在话下,具有 世上无难事,只要肯登攀!的英雄气概。这是对竞技体育运动员的一种追求,也是一种精神。
2.4 美好性是体育道德和奥林匹克精神的共同愿望
美好性是奥林匹克精神的精髓。正因为如此,奥林匹克运动深得人心,受到世界一切善良、正义、热爱和平、追求光明的人们的拥戴。奥林匹克精神如此美好,但它不是一个现实的东西,是一种愿望。一切和平、正义、进步、荣誉都不是抽象的、空洞的、无对象的社会概念,超然于社会之外的意识形态,都是人脑对社会存在的反映,都是人们的社会利益、社会功利观念的反映,对人们所从事的社会实践的目标、手段、方法等具有导向和规范作用。笔者认为奥林匹克精神的美好性表现为参与、竞争、公正、友谊、奋斗,给人们赋予美好的憧憬和愿望。
体育道德是一种社会道德,是从事体育竞赛和参与体育活动的人们应遵循的行为规范和准则,要求参与者有一定的修养或涵养,要有高尚的情操,行为要符合社会规范。如果人人都表现出良好的体育道德,,
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或地区体育活动参与者都表现优良的体育道德,则整个世界或人类将会出现美好的景象。社会的进步就是人类对美的追求的结晶,共产主义理想是美好的,奥林匹克精神也是美好的,这一点两者有共同性。奥林匹克的精神,应该大力弘扬,深刻领会,认真实践,而且要和我们振兴中华体育,实现体育强国的实践行为相结合,才能使体育道德内涵更加丰富。
准则,要和我国体育事业发展追求的目标相一致。随着社会的进步和经济的发展,我国体育健儿在国际体育的交流将会日益增多,体育竞赛水平也将随之不断提高,这就要求体育选手不仅要有高超的技艺,而且要有良好的体育道德,以实际行动,弘扬奥林匹克精神,促进奥林匹克运动的推广,为人类的文明和社会的进步作出应有的贡献。这样才能使 体育道德之花!更加鲜艳,也才能使 奥林匹克之树!更加常青。
3 结语
体育道德的建设要求人们有良好的行为规范和
(上接第120页)极,其方向是否正确,而对其细节和小的利弊得失采取 模糊!的办法。所谓激励性评价是指主要评价对其发展能起正向作用的方面进行评价。
5.3 针对不同学生,采用不同的评价标准,不同的场合运适当的评价形式
由于我们的课程变了,教育不再是为了把所有的学生都送进最好的大学,而是为了让所有的学生都得到健康的发展,都能最大限度地挖掘出他们每个人的潜能,就体育课程而言,我们教师并不是把所有的学生都培养成会打篮球、会踢足球的人才,更多需要锻炼成具有健康体魄的人才。因此,教师不仅要关注学生群体,而且要关注个体,不仅要关注他们的知识技能,还要关注他们的态度、情感和价值观;不仅要关注他们的当前,还要关注他们的未来,教师应成为学生未来生活的设计者。
教师要树立评价促进发展的新的评价观。评价指标要多维,评价方法要多样。而且要针对不同学生要采取不同的评价标准,不同的场合运用不同的评价形式。参考文献:
[1]钟启泉,季浏,胡增荦.体育教育展望[M].上海:华东师范大学出
版社,1999.
5 教师要由裁判学生的 评定者!,变为学生
成长的促进者,学生未来生活的设计者
这个转变主要是教师在评价领域的角色转变。过去,教师整治学生的 法宝!就是考试和排榜,用评价的甄别功能和选拔功能刺激学生的学习动机。新课程则要求评价促进学生的发展,教师要充分发挥评价的诊断功能和发展功能。5.1 教师要做学生发展的促进者
为此,教师首先要地旁观,学生在练习活动或讨论时,教师要仔细地看,积极地听,设身处地地感受学生的所作所为,随时掌握教练过程中出现的新情况,考虑下步如何指导学生学习与练习,帮助他们向社会需求的方向发展。其次,要给学生心理上以支持,创设丰富有趣的教学环境,采用适当的形式,给学生以心理上的安慰和精神上的鼓舞,永远说 你能行!。5.2 更新评价方法
在学习生活评价中主要运用质性,激励性评价方法,少用分数来衡量体育成绩,淡化学生之间的分数比较。
所谓质性评价方法就是指主要看其主流是否积