一 关于哲学、世界观、方法论的易错点及分析
1.哲学是关于世界观的科学。
剖析：哲学可能是科学的，也可能是非科学的。所以我们只能说，哲学是关于世界观的学说。
2.哲学是认识世界和改造世界的强大武器。
剖析：哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能，只有科学的哲学才是人们认识世界和改造世界的强大武器。
3.哲学是科学的世界观和方法论。
剖析：哲学有正确和错误之分。哲学是世界观和方法论的统一。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
二关于规律的客观性的易错点及分析
1.人可以发现、认识和利用规律，但不能改变、创造、改造或消灭规律，人只能改变规律发生作用的条件和形式，以趋利避害。
2.规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律，它们是主观的，是规律的反映，但不是规律本身。
3.规律没有好坏之分。规律不是永恒的、万古不变的。当事物由一种存在状态转换为另一种存在状态时，其中的规律也随之变化。
三 关于意识的常见误区及分析
误区一 意识直接作用于客观事物。
意识并不能直接引起物质具体形态的变化，它是借助于实践这一中间环节去促使客观事物发生变化的。
误区二 意识对客观事物具有能动的促进作用。
不同性质的意识对客观事物具有不同的能动作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，对客观事物的发展起指导、促进作用；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，对客观事物的发展起消极、阻碍作用。
误区三 意识具有独立性。
意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是客观存在在人脑中的反映，是人脑特有的机能。这表明意识具有依赖性，依赖于物质的产生和发展。但在物质决定意识的前提下，意识又具有相对独立性，具体表现在意识的发展变化与客观存在的发展变化具有不同步性、意识发展的历史继承性、意识对物质具有能动作用等方面。
误区四 错误的意识不是对客观存在的反映。
从本质上看，意识是客观存在在人脑中的反映。意识有正确与错误之分，人们意识中那些错误的思想、片面的认识，也是客观存在在人脑中的反映，只是这种反映是歪曲的，有时甚至是虚幻的。
四质变≠发展
1.事物的发展最终要通过质变来实现，没有质变就没有发展。质变是一种根本性质的变化，有两种情况，一种是上升的、前进的质变，一种是下降的、倒退的质变。只有上升的、前进的质变才是发展。
2.量变引起质变还包括倒退性的变化，因此我们应当注意：(1)质变始于量变，当要防止事物向坏的方向发展时，就要防微杜渐；(2)量变达到一定程度时必然引起质变，当要保持事物的性质稳定时，就要坚持适度原则，避免过犹不及。
五 否定≠质变
否定和质变都是对事物发展过程的表达和揭示，说明事物是怎样发展的，一事物如何变为他事物，新事物是怎样代替旧事物的。但否定和质变是有区别的，表现为以下几个方面。第一，它们表达的事物发展过程的方面不同。质变是与量变相对应的哲学范畴。质变揭示的是一事物变为他事物，新事物代替旧事物的途径和形式，着重强调一事物变为他事物、新事物代替旧事物必须通过飞跃的形式，必须破坏旧事物的“度”。否定是与肯定相对应的概念。否定揭示的是一事物变为他事物，新事物代替旧事物的过程和途径以及新事物与旧事物的关系，即一事物变为他事物、新事物代替旧事物必须通过否定的环节。否定表明新事物与旧事物既存在质的不同，又存在着联系。第二，否定是事物的发展环节和联系环节。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。第三，质变主要体现的是事物发展过程的渐进性的中断，即事物发展的非连续性。否定则体现了事物的发展是连续性和非连续性的统一。
六 创新≠推动事物向前发展
人们在实践过程中一定会遇到新问题、新情况，这就要求人们必须在科学理论的指导下用新的观点、新的方法去解决。要推动事物向前发展，就必须创新，但创新仅仅是推动事物向前发展的一个主观条件。人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力、意志力等主观条件，同时又能够尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。