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经典诵读(1)

07/20

“三二一、四步走” 中华经典诵读课题研究方案

一、 课题的提出

( 一 )课题的理论依据

江泽民同志在十六大报告中指出:“民族精神一个赖以生存和发展的精神支撑”。“面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把 弘扬和培育民族精神作为建设极为重要的任务”。随着信息化时代的 到来,地球已经成为一个“村 庄”。各民族文化呈现相互融合和渗 透的趋势。因此,在信息化时代如何保持我们中华民族的文化传统 , 已经成为我们必须面对的重大课题。中华民族五千年的文明史积累 了丰富的民族优秀传统文化,它是我们民族的魂、民族的根,对中华 民族的价值取向、行为准则、心理特征,都有着深刻又广泛的影响。 然而我们优秀的文化正在消失,我们的学生很少了解我们自己的传 统文化,在中国传承几千年的传统文化面临断层。如何把传统文化中 的精华承继下来并有所创造和发展,让我们这个古老的民族始终保 持鲜明的个性和独特的文化品格,是当代中小学教育者义不容辞的 历史责任。目前正在积极倡导建设和谐社会,作为教育工作者,应思考如何实施和谐教育,促进和谐发展。 和谐教育和和谐发展的思想 早就存在,和谐发展指人的才能和品质得到协调发展;和谐发展最早 出现于希腊语中,表示健美体格和高尚道德的结合。和谐教育就是在 教育教学和学校管理过程中,促使这种状态的形成和发展所进行的教 育工作。具体地说,和谐教育就是以科学理论为指导,以社会发展需 求与人的自身发展需求相和谐为宗旨,协调并整体优化各种教育因素,创设和谐的育人氛围,使受教育者在德智体美劳诸方面得到发 展。它是实施素质教育的一种教育模式。和谐教育不仅是德智体美劳 全面发展的和谐,也是每个学生感悟、意志、性格形成过程的和谐;不仅是某一时期的和谐,也是小学阶段全过程的和谐;不仅是教与学 的和谐,也是教学内容与教学方法的和谐;不仅是校内各种教育的和 谐也是学校教育、 家庭教育与社会教育的和谐。具体包括:人与社

会的和谐,为明天培养人才;人与人的和谐,尊重学生的人格;人与 知识的和谐,让教学超越课堂;人与自身的和谐:重视学生的心理健 康;人与自然的和谐,树立环境保护意识。如此宽泛的内涵以何作为 载体来实施呢?诵读经典文化。因为它是我们祖先探索自然、感悟生 命的结果;是祖先创造文化、奠基文明的有形载体;是我国历长河中 逐步筛选出来的精神财富。这样的文化浓缩的人文科学和自然科学 等多方面的“智识”,对时空具有极强的穿透力,经得起考验。作为 教育者,就应该把这样的人类最优秀的知识用最简捷的方法、最科学 的手段奉献给孩子。2003年12月10日温家宝总理在美国哈佛大学发表了重要演讲。他说:“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅 力,历经沧桑而完整地延续下来,拥有5000年的文明史,这是我们 中 国人的骄傲。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。”国学大师季羡林说 :“中国可以成为一个经济大国,也可以成为一个科技强国。但最根本的中国是一个文化大国。对于本民族文化的珍视是一个国 家屹立千年的基石。 ”

正是因为上述原因,《九年制义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累,在“总目标”中提出:“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧 ”,“诵读优秀诗文,提高欣赏品位和审美情趣 ”,“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视 提高学生的品德修养,使学生逐步形成健全的人格 ”的要求。“ 阶 段目标”中明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于1 6 0 篇 。( 段 )”

(二 )课题研究的重要性

1988年,西方一批自然科学家,包括75为诺贝尔奖获得者发表宣言认为:“如果人类要在2 1世纪生存下去,避免世界性的混乱, 就必须回首两千五百年以前孔子的道德智慧。”1993年,世界各国学者在一次会议中推荐“己所不欲,勿施于人,(《论语》)。”作为 世界伦理的底线或黄金规则。经典诵读可以促进世界性的理解和和

平,经典诵读将会在世界各地绽放出自己的光彩,古老的智慧源泉将 会滋润亿万儿童的心田。“自1998年起,由中国社会科学院组织实施 的‘中国文化纽带工程’其主 旨就是从理论上深刻开掘,细致研究 国内各民族和海内外华人间的文化交流融合,深刻开掘、细致研究中 华民族和世界各民族的文化联系。具体细致的展现中华文化在各种 求同存异过程中的‘纽带’性质和作用。”通过这个工程,孩子们可 以受到我国圣贤文明的熏陶,奠定广博的视野和包容的文化观念,从 而给未来的世界奠定更多的理解与和平的基础,为世界各族人民的 生活带来智慧、爱心和幸福。

二、课题研究的目的和意义

( 1 ) 对学生进行品德和思品方面的教育。 因为经典诗文历经 岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文。让孩子们在记忆的黄金时期 就诵读这些经典,会对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的 养育,都有着任何其他手段所无法代替的作用。

(2)促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养,除了进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率之外,最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览,有了丰富的海量的语言储备,语文素养的提高才有宽厚的基础。开展中华经典古诗文的诵读研究,可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔 ,自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果,手抄报上诗画合璧、图文并茂,既锻炼学生的综合性语文实践能力,又可以巩固诵读的成 果 。

( 3 )促进学生的记忆力。人的智力水平主要取决于记忆力水 平,而记忆力是可以通过充分的开发和锻炼而不断提升的。儿童时期 是开发记忆力的最佳时期,如果错过了这个最佳开发期,将永远无法 弥补 。

让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文,做到熟读成诵、烂熟于 心,是最佳的方式之一。当大量的语言文字的精华,通过反反复复的

诵读而

深深的印进儿童的大脑里,其智力的发展就有了一个广阔的知 识平台。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候,孩子们 的记忆力会得到非常好的锻炼 。

(4)培育学生的民族自豪感和民族自信心。中华经典诵读活动可以在孩子幼小的心灵中不断产生潜移默化的作用,可逐渐培养孩 子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启孩子的创新思维,从而奠定孩 子一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础,让我们的下 一代更了解古老的中国,了解中华文化,从而更热爱我们的祖国。

古人云:“教儿婴孩”。儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需 要教导。所谓先入为主。 三字经说:“性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”如果我们能利用这一段黄金时期,领略先哲的风范,熏习我们的子弟,引用圣贤的智慧,教导禀性善良的儿童。那么,少成若天 性,习惯成自然日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。“教之道,贵以专”在教导儿童读经的时候,要有耐心,长远心,不可追求速成,特别应注意 “广博不如专精”。故一部经典,应读诵百至千遍,基扎得深,果实才芬芳。苏东坡云:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”古圣先贤常说:“经读千遍,其义自 见。”孔老夫子读易经至“韦编三绝 ”。编串书的绳子,断过三次。可见夫子用功之深,喜爱之切。实践证明,读经的孩子不会变坏最 好 的语文教育——读 经,读经后的学生语文能力大增,阅读课文速度 加快,课文理解力增强 。

(5)提高全民素质。通过丰富多彩的“经典诵读”活动,把学生引入经典美文的海洋,让他们与高尚对话,与智慧碰撞,造良好品德,奠定优雅人格;激发他们持久的阅读兴趣,养成阅读的良好习惯,使阅读成为他们精神成长的需要,努力营造“书香校园”,涌现一批 “书香班级”,“阅读之星”,“书香家庭”。积极联合街道、社区开展相关活动,实现学校、社区、家庭的良好互动,从而达到提

高全民素质的目的。

三 、 课题研究的对象及步骤:

(1)、课题研究的对象:新程街小学全体学生。

(2) 、课题研究的步骤:

第一阶段:准备阶段:2013年 2月—2013年4月。

1、成立课题组,制定课题方案和第一阶段活动计划。

2、 课题研究组成员学习现代教育理论,教育心理学理论,深入 领会课程改革思想。

3、语文教研组教师 编写经典诵读教材。

第二阶段:实验阶段:2013年5月 — 2015年5月。

1、着重经典诵读校本课程建设,争取推出较为成熟的校本课程 方案。

4、分阶段组织学生利用诵读内容做素材,举办手抄报比赛、诗朗诵比赛、演讲比赛、讲故事比赛、歌唱比赛、童话剧、课本剧演出比赛、以及编写优秀诗文、优秀读后感作品评比等。

第三阶段:深化总结、鉴定阶段。2015年6月。

1、成果形式

1)、《经典诵读》校本教材

2)、研究报告

3)、研究成果集(优秀论文、优质案例、精典诵读实录)

4)、学生获奖成果集

5)、经典诵读电子、图片、音像专辑 等。

2、结题并做好第二轮课题实验前期准备工作。

四、活动组织机构

为加强对活动开展及相关工作的组织领导,成立新华区新程街小学“经典诵读”活动工作小组。名单如下:

组 长:王风云

副组长:袁国栋 王秀云 武山红 张媛媛 王轲萌 孙琦 组 员:李艳萍 春红燕 隋宏宇 周雅 徐国霞 赵敏 胡丹云 薛丽丽 孙静 关玲 余雅娟 胡丹宇及各班正副班主任

五、诵读内容

由我校各年级语文教研组教师组成研发小组,根据本年级学生的心理特征和认知水平,将那些体现爱国思想,感恩教育,反映刻苦学习,吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教等的经典古诗、美文精选出来装订成册,作为各年级的诵读教材。

六、具体措施

(一)每天必做三件事:一读,二写,三省。(也就是“三二一”中的“三”。

1、读,是经典诵读中最为关键的一步,在诵读过程中,一定要保证诵读时间和质量。(1)每天不少于18分钟的诵读时间。不仅要将经典诵读活动与日常早读课融合起来,培养学生“晨读的良好习惯”,还要充分利用课前、课后等时间,见缝插针的培养学生养成阅读的好习惯。(2)为了提高学生对古诗、美文的欣赏水平和阅读能力,每周五下午还要安排一节美文综合实践课。可以在课内开展“诗文背诵大赛”、“星级诗文大赛诵读”、“简单的讲解”、“诗文故事演

2、写,指的是午练。

书法是我校的特色之二。因此,每天午写时的硬笔书法练习,要把古诗与练笔相结合,以诗促写,以写促记。

3、省,指的是幕省。

学生通过一天的读和写,对诵读的内容在记忆理解的基础上有所感悟,因此,要求各年级学生到了晚上要把自己的感悟或心得说给家长听,并且以日记的形式写下来。根据学生的年龄特点和写作能力,一二年级要求学生回家把自己的所思所想说给家长听,每周要求家长把孩子的话记录一次交给语文老师;三四年级学生每周自己写下一篇感悟或摘抄一篇材料以外自己搜集喜欢的古诗或经典美文;五六年级每周写一篇感悟,摘抄一篇美文(学习材料以外的)。(每月以班级为单位及时进行评比,语文老师要收集好优秀的作品(包括电子文档,在全校举办国学经典读书成果会展时参展。)

(二)每学期选两个月进行不同形式的比赛。(“三二一”的“二”)。比赛的形式可采用:

1、诵。以朗诵、讲故事或演讲的形式进行。

2、唱。把经典美文,编成学生熟悉的歌曲旋律或儿歌唱出来;

3、画。根据美文素材,画成美丽的图画或制作手抄报,并利用可以利用的空间和角落,把这些获奖的诗文、诗画以及学生亲笔书画的名言佳句等各种比赛成果,展示在学校的橱窗、教室内外的墙壁上,丰富校园和班级文化,激发学生学习经典美文的兴趣。

4、写。通过自创小诗、改写、扩写、续写、仿写古诗或写“学古诗、背古诗”的感受等形式开展;

5、演。让学生把经典美文改变成童话剧或课本剧表演出来。

(三)每学期举办一次小型读 、写、唱、画、演的综合汇演。(“三二一”中的“一”)

表彰与展示将经典诵读推向高潮。每学期一台以朗诵为主,写、画、唱、演并茂的汇报演出,对于学生来讲就像过节一样。汇报演出为孩子们提供了一个极好的展示机会,这既是对孩子诵读兴趣的进一步激发,也是对诵读的一次检查和督促。在举办汇演时,学校将邀请家长、各级领导参加我们的活动汇报会,我们将借此大力宣传和表彰优秀教师和学生。

(四)四步走

经典诵读通过以下四个步骤来实现诵读教育的目的:

第一步:读一读,了解传统文化。通过各种形式的熟读,熟记,使学生初步了解祖国的传统文化。

第二步:说一说,交流传统文化。经读百遍,其义自现。在熟读的基础上,通过朗诵、演讲、讲故事等比赛,使学生把经典美文以不同的形式说出来,从而达到相互交流传统文化的目的。

第三步:写一写,感悟传统文化。读和说的过程中,学生对经典佳作的内容有所感悟,有所启发,通过写感悟、编诗、改诗、仿写诗等,使学生深刻感悟到传统文化内涵的博大精深。

第四步:演一演,传播传统文化。通过让学生把经典的古诗、美文改编成童话剧或课本剧等演出来,达到传播中华传统文化的最终目的。

七、本学期经典诵读工作具体安排:

三至四月份

1、各年级按要求整理经典美文阅读材料。

2、各个班级制定经典美文诵读计划、布置经典美文诵读读书角。

3、向家长发放《告家长书》,并作“中华经典诗文诵读方案”的专题报告,让家长感受到诵读中华经典古诗文对学生成长的意义,争取学生家长的支持。

4、红领巾广播站开始广播。每天一、三、五早上7:40-7:45为经典诵读广播时时间,有负责播音的同学配乐朗读一定数量的古诗。

五月份

经典诵读各项工作正式展开。月底,以班级为单位组织一次经典美文诵读或演讲比赛活动,各个班级根据自己班级的特点,设计竞赛的项目,对优秀学生颁发“经典美文诵读小能手”的喜报。

六月份

1、举行一次大型集体的古诗文诵读活动,通过活动,来检测学生学生诵读方面的效果,激发学生诵读古诗的热情。

2、学期末课题研究进行阶段性小结,各项经典诵读资料整理归档。


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