播放：背景音乐《大江东去》
师：历史像一条大河，绵延数千年。在历史的长河中，一朵朵浪花不断地泛起，又一闪即逝，只有大河却依旧奔流不息。今天我们将选取历史长河中的这样一朵浪花，通过它来一起了解历史感悟历史。
材料：„„孝文帝闻讯大惊，中途急急折返洛阳，当即引见太子元恂，怒不可遏，列举其罪，亲加杖责，又令咸阳王禧等人代替自己打了元恂一百多杖，直打得皮开肉绽，才拖出门外，囚禁于城西别馆。一个多月后，元恂伤势有所好转，方能起床行走。
„„孝文帝得报，急派咸阳王禧与中书侍郎邢峦率人带着毒酒赶赴河阳，逼令元恂自尽，时年十五岁，敛以粗棺常服，就地埋葬。
问：猜猜看，孝文帝是谁？为什么对年仅15岁的太子使用重刑，直至最后痛下杀手？ 生：孝文帝是北魏的皇帝
师：（指导学生看年代尺）北魏是南北朝时期北朝的一个政权，南北朝是中国历史上一个大分裂的时期，同时也是北方民族大融合的时代。（简介朝代更替）
问：那北魏的孝文帝为什么要这样对待太子？
生：（不知道）
师：接下来我们就来一探究竟（/看来同学们都有利用资料获取信息的能力，那么今天我们就发挥这种能力，将这个事情一探究竟）
师：事情的起因是孝文帝推行的一场改革，史称孝文帝改革。同学们能不能找找改革的内容。 生：„„
师指导学生看史料，让学生判断是哪方面的改革。
北魏孝文帝发布诏令，认为：“北方人称„土‟为„拓‟，称„后‟为„跋‟。魏朝的祖先是黄帝的后代，以土德而称帝，所以姓拓跋。土，乃黄中之色，万物之元，所以应该改姓为„元‟。诸位功臣旧族中凡从代京迁来的，其姓氏有的重复，要一律改变。”——《资治通鉴》
魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。陇西李冲以才识见任，当朝贵重，所结姻姻，莫非清望；帝亦以其女为夫人。——《资治通鉴》
从今以后要禁绝鲜卑语和北方其他少数族语言，一律使用华语。年三十以上，习性已久，或许难以骤然改变；三十以下，凡朝廷中一切人等，不得使用旧语。若明知故犯，则降爵黜官，各人宜深以为戒！——《中国通史》白寿彝
公元492年4月，颁布新律令，废除了北魏初年残酷的刑法车裂、腰斩，改为枭首、斩首和绞刑三等，把夷五族、夷三族等酷刑加以降等，夷五族降止同祖，夷三族降止一门，门诛降止本身。
生：„„
师：改革的内容很明确，同学们判断也很轻松。但是当时孝文帝推行这些改革措施却是遇到了激烈抵制。当时许多鲜卑元老甚至包括太子都激烈反对。他们说了什么呢？我没有查到这方面的资料。但是我想，凭同学们的聪明才智一定能够想像得到。下面我们就来试试看。 小组合作：假如你是强烈反对改革的一位鲜卑贵族，你最反感的会是哪一条？私下里或朝廷上你会发出怎样的议论？
生：（小组合作后回答）
师：（轻松一点）（走到学生里面，问学生）反对派们，你们私下里会怎么议论呢？„„ 生：„„
师：看来，反对派们意见颇多，那么有没有哪位贵族大胆一点，在朝廷之上，力劝皇帝放弃改革？
（无人回答，师：看来胆子大的鲜卑贵族不在这里，他们在哪里呢？他们在阴谋叛乱。呈现叛乱的材料。）
生：有
师：好，你来。
生：如果说汉语，那鲜卑族会随着鲜······
师：
呈现叛乱的材料：
太子元恂„„不愿说汉语、穿汉服，对所赐汉族衣冠尽皆撕毁，仍旧解发为编发左衽，顽固保持鲜卑旧俗。496年8月，孝文帝巡幸嵩山，留守洛阳的太子对改革一直心怀不满，阴谋策动叛乱。事情败露后，孝文帝将他囚禁。第二年，
师：反对的鲜卑贵族这么多，甚至连自己的骨肉太子都激烈抵制改革。你们说这场改革的阻力大不大？
生：大。
师：那么，在这样的情况下孝文帝还要不惜大义灭亲，强力推行，他是出于什么考虑呢？下面我们再来一次角色扮演。
小组讨论：请你站在孝文帝及其支持者的角度，阐述改革理由。（要求把自己的想法写到探究单上）
生：回答
（到学生中间，如果学生没有回答，那就给学生提供背景资料。）
呈现材料：（探究单）
孝文帝对胞弟咸阳王禧谈到汉化说，“今欲断诸北语，一从正音……。如此渐习，风化可新；若仍旧俗，恐数世之后，„„复成被发之人”。（披头散发不戴帽子，代指野蛮） 北魏初年，被征服的各族人民在阶级和民族双重压迫下，处于十分悲惨的境地，因此阶级矛盾和民族矛盾经常处于尖锐化状态。孝文帝改革之前的近90年中，见于记载的各族人民起义不下90次。此外，胡汉统治者之间也存在矛盾。北魏政权中，汉族地主的地位比过去明显降低，因此，他们力图挽回失去的地位和特权。（著明出处）
师：（学生回答后，概括改革的作用）
1、积极学习和吸收汉族先进文化
2、通过汉化，促进民族融合，巩固北魏政权的统治
师：通过刚才同学们的分析，我们可以看到北魏孝文帝不顾贵族反对并不是刚愎自用，杀太子也并非不念骨肉之情，而是有他的良苦用心和宏图大志。
师：为了推动改革孝文帝付出了沉重的代价。那么这场汉化改革有没有成功呢？ 生：成功了（你怎么知道？）
生：猜的，书上说的（哪里？）书上„„（我查到了两个史料也可以证明这个结果）
师：请同学们来看段史料
呈现材料：
孝文帝迁洛之后，以前所未有的决心和魄力推进民族融合，不出30年，礼乐行政、民情俗尚与汉族封建社会无异，致使江南人士有“衣冠士族并在中原”之叹。
师：这场改革终于获得了成功。它巩固了鲜卑政权，也顺应推动了民族融合的大趋势。说到民族大融合，既然是融合就应该是双向的。孝文帝改革是少数民族学习汉族的典型，在少数民族向汉族学习的同时，汉族有没有向少数民族学习呢？
生：„„
呈现材料：（汉人胡化例子）
师：在同一历史时期，各民族之间互相学习的例子还有很多。正是由于各民族间在接触中互相学习，在学习中互相融合，中华民族才日益发展壮大，中华文明也日益博大精深。
师：回首往昔，孝文帝改革的历史大幕早已落下，中华民族也在风风雨雨的洗礼中走过了几千年。北魏存在的时间并不长，而孝文帝本人也只活了32岁，但是，它们在中华文明发展长河中，却留下了自己深深的足迹。
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师：往事已随风逝去，回首这些历史，你能从中得到什么感悟呢？（可向学生提示：或者你对这些改革家或改革本身有没有什么独到见解呢？）或者你觉得它对今天中华民族的伟大复兴有怎样的启示呢？下面请同学们选取其中的一个角度，以小组为单位进行讨论。 小组讨论后回答
生：„„