苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗是他由黄州贬赴汝州任团练副使时经过江西九江，游览庐山时所作，可以说是一篇很好的观后感。这首诗家喻户晓，脍炙人口，在此，没有必要作什么解释。不过，有人喜欢欣赏，鄙人侧重感想。
诗人全面的审美风格启人心智。如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这是从多角度多层次来认识和审美庐山。如“横看”、“侧看”、“远观”、“近看”、“高处”、“|低处”等六个不同角度和层次欣赏庐山这一名胜风景，通过比较，得出的结论是“各不同”，这是对庐山美景客观、真实、全面的评价！然而，这不禁使人想到，如果我们在工作中粗心大意，或走马观花，不认真、全面、细致观察事物、分析问题，具体情况，具体分析，区别对待，就会陷入片面的泥潭，做出错误的决策，给工作带来损失。
诗人从不同角度和层次观看庐山，既是欣赏风景，又是总结。实践证明，任何一个物体都有它的多面性，只是大小不同而已，问题就看你站在什么角度和层次来观看和认识。如一个正方形的物体，有正面、底面、前面、后面和两侧面等多个方面，只有了解这些情况，才能说了解这一物体，否则就是零碎和片面的。看待事物和问题是这样，看人也是如此。如传言某人很好，不一定就是很好，有时甚至截然相反。这就要通过深入调查，广泛听取群众意见，并进行综合分析，才能认识一个人。当然，人是会变的，好的可以变坏，坏的也可以变好，而变化的原因在于内因和条件。可见，这又使人想到观察事物，分析问题，不但要全面，而且要透过现象看本质，才能明辨是非，减少失误。
诗人告诉人们要跳出“圈子”看待事物和问题。如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。之所以“不识庐山真面目”，是因为“身在此山中”。可见，当事者迷，旁观者清。只有跳出“身在此山中”这个“圈子”，才能拔开迷雾，透过现象看清“庐山”的真面目。对此，不禁又使人联想到物以类聚，人以群分，党外有党，党内有派的情况，如果我们跳不出“思想禁锢”、“世俗偏见”、“小团体”和“恩怨”等“圈子”，“戴着有色眼镜”看事看人，这也不是那也不是，像那“井底之蛙”，只知道天有个井大，只看到眼前利益而看不到长远利益，那末，好些“当事者”就会像热恋中的情人，懵懵懂懂，昏头昏脑，自以为天生一对，地设一双，既看不到事物的全部，又分不清人的好歹，缺点也成了优点，而“旁观者”的一句话也听不进去，于是，婚后各种恶习逐渐暴露出来，才大呼上当，已是迟了。可见，只有跳出“圈子”看待事物和问题，才能站得高，看得远，抓住关键，做好工作。
《题西林壁》这首诗主要是借景生情，告诉人们要学会观察事物和分析问题，做到心中有数，采取有效措施，搞好我们的学习工作，达到预期目的，这就像“授人以渔，终身受用”。