伦理学教程
一、什么是伦理学？
伦理学是一门古老的科学。伦理学是一门万古常新的、有着广阔前途的科学。
二、西方伦理学的体系结构
1、规范的伦理学。通过对善恶的研究，向人们指出应当遵循什么样的行为规范，履行什么样的义务。
2、应用伦理学。它是一门研究人的行为品质的科学。
3、理论伦理学。认为伦理学就是道德哲学，是对于道德问题的哲学思考。
4、分析伦理学，也叫元伦理学。主张所谓对道德现象的纯客观的描述。
三、马克主义伦理学体系
马克思主义伦理学认为，伦理学是一门科学，是研究道德的起源、本质、发展变化及其社会作用的科学。
马克思主义伦理学强调，伦理学决不能排斥或轻视对道德规范的研究。
伦理学不但是一门理论科学，是一门以规范为其主要内容的科学，而且它又是关于人们的品质、行为和修养的科学，是一门有关人的道德行为的科学。
四、马克思主义伦理学的两个特点：
首先，它是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的科学理论基础之上，它对于规范体系的阐述，是从一定经济基础之上的人和人的实际关系中概括的，因而，它既是辩证的，又是唯物的。 其次，它不只是指明在人和人之间应当实行一些什么样的原则和规范，不只是教人们应当如何，而是给这种“应当”以理论上的说明，指出隐藏在这种应当背后的客观必然性，从而使这种原则规范，不仅能使人们形成一种认识，而且一定能成为人们的一种坚定信念。
五、伦理学强调实践的意义：
其一、整个伦理学的理论、原则、规范，都必须从人和人的道德关系中、从人们的社会实践中总结出来，并用来指导人和人之间的关系，培养人们的道德品质，改善社会的道德风尚；同时，一切伦理学的理论、原则和规范，又都必须受到社会实践的检验。
其二、伦理学中所阐述的理论、原则和规范，必须付诸实践，身体力行。一个人是否掌握了伦理学这门科学，主要不是看他是否熟记、背诵作为知识形态的理论内容，而是要看他是否能按照这些原则规范去行动。
六、伦理学的主要内容：
1、关于道德的基本理论，是指有关道德本质，道德与经济、政治、文化各方面的关系，道德的历史类型、发展规律及其社会作用等。这些基本问题，贯穿在整个伦理学体系的各个部分，起着指导的作用。
2、规范体系，包括道德的基本原则、各种规范以及调节人和人之间关系的某些特殊方面的要求。这是伦理学的重要内容。原则对行为有着总的指导的意义，规范则是在原则指导下，根据原则的总要求而形成的行为准则。
3、关于道德品质的形成和培养，诸如人生目的、道德理想、行为品质、道德教育、道德修养和道德评价等，都是伦理学所应该特别关心的问题。
第一章：马克思主义伦理学的对象、任务和方法
一、马克思主义伦理学的对象
所谓道德，就是人类现实生活中，由经济关系所决定，用善恶标准去评价，依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一类社会现象。
二、马克思主义伦理学的任务
1、探讨道德产生和发展的规律，特别是探讨共产主义道德形成和发展的规律。
2、批判和清除剥削阶级道德的影响，营造良好的社会风尚。
3、增强人们分析和评价善恶的能力，提高人们道德修养的自觉性。
三、学习方法
1、历史的方法。
2、阶级分析的方法
3、理论与实际相统一的方法。
4、归纳和演绎的科学方法。
第二章 马克思主义以前的
伦理思想
第一节 西方的伦理思想
一、古希腊罗马的伦理思想
1、柏拉图的伦理思想
①“善”是与现实社会生活无关的先天存在的“绝对理念”
②幸福是精神上的满足，而不是物质上的快乐，最大的幸福就是对善的理念的追求。
2、德谟克利特的伦理思想
①德谟克利特反对把善看做“绝对理念”，强调从利益上，特别是公共利益上看待善。
他说：“国家的利益应该放在超乎一切之上的地位，以使国家能治理的好。不应该让争吵过度以致失去公道，也不应该让暴力损害公共的善。”
②德谟克利特人生的真正目的就是幸福。
他说：“人们通过享乐上的有节制和生活的宁静淡泊，才能得到愉快。赤贫和豪富惯于变换位置，并且引起灵魂中的大骚扰。”
总之，他既强调物质享受的合理性，又强调物质享受不要过分。
3、亚里士多德的伦理思想
①在善和幸福的问题上，他认为，善和幸福不能离开具体的事物和人的特性而独立存在。社会的目的在于使每个公民能够过上一种有道德和幸福的生活。
他在将善和幸福与肉体快乐和物质享受联系在一起的同时，也强调发挥理性的作用，强调人的理性生活。正如他的名言：“人是有理性的动物。”
②在个人和整体利益的关系问题上，他一方面认为社会是由个人组成的，另一方面，他又强调整体高于部分。个人只能在社会和国家中实现真正的自我。
他说：“一个有德性的人往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时，乃至牺牲自己的生命。
二、中世纪的伦理思想
①基督教的伦理学家宣扬：人们应该轻视和放弃对物质利益的追求，尽快摆脱尘世的各种欲望束缚，去过那种最理想的修道院的或禁欲的生活。
阿奎那曾断言，人按其本性来说，是追求幸福的，但这种幸福不是感性的物质欲望，而是理性的幸福。
②基督教的伦理学家制定了严格的道德训条作为约束人们思想和行动的道德法规。
③他们把在上帝面前的忏悔当作赎罪的方法和修养德性的手段。
三、文艺复兴之后的伦理思想
这一时期伦理思想的基本特征是：注重对自然和人的本性的研究。
他们认为：人在本性上是利己的。
爱尔维修说：“就像河水不会倒流一样，人们也不会朝着自己的利益这股激流逆水前进。”
１、康德的伦理思想
①如果人的行为是从“应当”、“义务”出发的，那么它是道德的。
如果人的行为是从“欲望”、“利益”出发的，那么它是不道德的。
②他在动机和效果问题上，走上了动机论，根本否认效果的重要意义。
他认为：人应该为义务本身而尽义务，而不应该附带任何企图和欲望，不应考虑任何的效果。
2、黑格尔的伦理思想
①在善恶问题上，他认为：善与恶是不可分割的。
他说：“恶也同善一样，都是导源于意志的，而意志在它的概念中既是善的，又是恶的
②在动机和效果问题上，他强调动机和效果的统一。
第二节 中国的伦理思想
一、春秋战国时的伦理思想
1、道德来源问题
①孟子主张人性善，认为人天生就具有仁、义、礼、智四端。
人们由于受到物欲的遮蔽，才失去了这种本心，为学的目的就是要“求其放心”。
②荀子主张人性恶，认为人的本性就是互相争夺，都是利己的。
他说：“人之性，恶；其善者，伪也”；“饥而欲食、寒而欲暖、劳而欲息、好利而恶害，是人之所生而有也。”
2、物质生活与道德面貌的关系
①管子说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
②墨子反对孔子重义轻利的说教，强调义利并重，“兼相爱，交相利”，把利说成是一切道德的核心。
③荀子强调道德和人们的物质欲望的满足，并不是矛盾的。他说：“义与利者，人之所两有也，虽尧舜不能去民之欲利”。
④韩非子提出了“人皆挟自私心”的原则，认为人和人之间的关系都是“计数”的关系。
3、道德修养问题
①孔子强调克己内省。
②曾子强调反省内求。
③孟子强调养浩然之气。
二、宋元明清时的伦理思想
理欲之辩
“理”即天理，是最高的道德原则。
“欲”是人欲，是个人的欲望或物质利益要求。
程朱陆王一派认为：天理和人欲是对立的，所以他们提出“存天理，灭人欲”。
清代的戴震反对把天理何人欲对立起来，认为理和欲是统一的，道德规范不能离开人欲。 他还第一次论证了等级压迫的不合理，指出儒家的道德说教是“以理杀人”。他说：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。
第三章 马克思主义伦理思想的形成和发展
一、马克思主义伦理思想是马克思和恩格斯批判地继承和改造人类历史上所创造的一切优秀的伦理思想遗产的结果。
二、马克思主义伦理思想是马克思和恩格斯同各种错误道德理论作斗争的结果。
三、马克思主义伦理思想是随着无产阶级的革命实践的发展而不断发展的。
第四章 道德同上层建筑中其它因素的关系
一、道德和政治
1、道德和政治的区别：
①政治是最直接、最集中地反映阶级的经济利益的。
道德反映经济关系和阶级利益不那么直接和集中。
②政治是通过强制性手段，在必要时使用暴力手段来维护或推翻某种经济利益的。
道德是通过思想教育、传统观念、社会舆论等手段来维护某种经济利益的。
2、道德和政治的联系：
①各阶级道德的形成和发展都是和本阶级的政治紧密联系在一起的。
②一定阶级的道德总是为一定阶级的政治服务的。
二、道德和法
1、道德和法的区别：
①从产生和发展来看，道德比法产生的早。
②从依靠力量来看，法律是依靠惩罚机关强制执行的。
道德是依靠习惯、传统、教育的力量来维持的。
③从作用范围来看，道德对人们对态度和行为的干预范围比法律广泛的多。
2、道德和法律的联系：
一方面，统治阶级用自己阶级的道德为其法律辩护。
另一方面，统治阶级利用法律的强制推行和维护他们所宣扬的道德。
三、道德和文艺
1、道德和文艺的区别：
①在反映范围上，道德反映社会关系和社会现象。
文艺除了可以反映社会关系、社会现象外，还可以反映自然关系、自然现象。
②在反映方法上，道德主要用概念、原则和规范来反映现实。
文艺主要用形象思维和典型形象来反映现实。
2、道德和文艺的联系：
一方面，人们的精神生活和道德面貌直接影响着文艺的内容。
另一方面，文艺也影响人的道德品质和思想感情。
四、道德和宗教
1、道德和宗教的区别：
①宗教对社会生活的反映是虚幻的。
道德对社会生活的反映是实在的。
②宗教依靠虚无缥缈的神的力量对社会发生作用。
道德依靠社会舆论、内心信念和传统习惯的力量发生作用。
2、道德和宗教的联系：
在某些历史时期，统治者将道德观念宗教化为其统治进行辩护，从而形成了宗教的道德理论。
第五章 道德的起源及其历史演变
一、道德的起源
1、社会关系的形成和意识的产生是道德发生的前提。
2、道德从萌芽到形成，是同人类社会的分工密切联系的。
二、道德的历史演变
1、原始社会道德的特点
①维护氏族和部落的共同利益，是原始社会道德的基本原则。
②共同劳动和相互关心是原始社会最重要的道德规范。
③维护氏族内部的自由、平等，也是原始社会的一个重要道德规范。
2、奴隶社会道德的基本特点
①维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人身依附关系，是奴隶社会道德的基本原则。
②鄙视劳动和劳动者是奴隶社会的重要道德规范。
③对奴隶主国家的绝对忠诚也是奴隶社会的道德规范。
3、封建社会道德的基本特点
①维护封建的宗法等级关系，是封建社会最基本的道德原则。
②忠君孝亲是封建社会最基本的道德规范。
③男尊女卑，男主女从是封建社会的重要道德规范
④厌恶劳动、鄙视劳动人民也是地主阶级的重要道德规范。
4、资本主义社会道德的基本特点
①利己主义是资产阶级道德的基本原则。
②金钱万能是资本主义社会占统治地位的道德规范。
③为了赚钱发财，自私自利，可以采取一切卑劣手段，也是资产阶级道德的一个重要特点。
第六章 社会主义道德的核心和原则
一、社会主义道德的核心
为人民服务是社会主义道德的核心。
1、确立“为人民服务”为核心的根据
①把为人民服务作为社会主义道德的核心，体现了马克思主义唯物史观的必然要求。
②把为人民服务作为社会主义道德的核心，反映了社会主义经济基础和政治制度的客观要求。
③把为人民服务确立为社会主义道德的核心是无产阶级的历史使命和阶级本质的体现。 ④把为人民服务作为社会主义道德的核心，是共产党人实践经验的科学总结。
⑤广大人民群众对为人民服务的道德精神的接受和认同，是确立这一核心的群众基础。
2、为人民服务的基本内涵
①一切从人民的利益出发，站在人民的立场上立身处世。
②要把为人民服务作为处理社会主义人际关系的行为准则。
③要把为人民服务作为应尽的职责和义务。
二、社会主义道德的基本原则
集体主义是社会主义道德的基本原则。
1、坚持集体主义原则的根据
①它是社会主义制度的本质要求，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。
②它是发展社会主义市场经济的现实需要。
③集体主义是无产阶级最基本的道德价值品质，符合社会发展的共同利益。
④集体主义原则是社会主义道德区别于旧道德的根本标志。
2、集体主义原则的基本内容
①社会整体利益高于个人利益，是集体主义原则的根本出发点和归宿。
②实行社会整体利益和个人利益的有机结合，是社会主义集体主义的本质特征。
③在个人利益与社会整体利益发生矛盾时，要自觉服从社会整体利益，是社会主义集体主义原则的根本要求。
第七章 社会主义道德规范和范畴
第一节 社会主义道德规范
一、道德规范的含义
道德规范指反映一定社会关系、体现一定社会、一定阶级道德原则的，人们应当普遍遵守的行为准则。
二、社会主义道德的主要规范
1、爱祖国。
①要正确认识祖国的历史和现状，增强热爱祖国的感情和责任感。
②把热爱祖国的深厚感情和信念转化为爱国主义的行动。
③要有民族自尊心和民族自信心。
2、爱人民。
①要为人民服务。
②要保障人民的民主权利，充分发挥人民群众的积极性。
③要关心人民利益，努力提高人民的物质和文化生活水平。
④要同一切危害人民利益的思想和行为作斗争。
3、爱劳动。
①要树立社会主义主人翁道德责任感，以诚实的劳动态度积极主动地进行劳动。
②要自觉遵守劳动纪律。
③要克服平均主义思想，积极执行“各尽所能，按劳分配”的政策。
④要提倡艰苦奋斗，勤奋工作，反对贪图安逸，好逸恶劳。
4、爱科学
①要有为社会主义事业学习科学知识、掌握科学知识的强烈愿望和兴趣。
②要努力学习科学知识、科学思想、科学精神和科学方法。
③要把学到的科学技术知识应用到工作实践，提高工作效率和劳动生产率。
5、爱社会主义。
①要爱我们的社会主义制度。
②要积极参加社会主义经济体制改革、政治体制改革和其他改革运动，积极参加社会主义现代化建设。
③要同一切危害社会主义事业的行为作斗争。
第二节 社会主义道德范畴
一、道德范畴的含义
道德范畴指反映道德的主要本质，体现社会整体道德要求，并成为人们普遍信念的基本概念。
二、社会主义道德的主要范畴
1、公正
公正指为社会成员所认可，保障他们彼此间形成的权利以及利益的关系的合理性的原则。
①公正要求法律制度上的公正。
②公正要求分配上的公正。
③公正，对个人道德品质而言，要求坚持原则，主持公道。
2、义务
义务指个人对社会、对他人应尽的责任。
①个人对他人的义务。
②个人对社会的义务。
3、良心
良心是指人们在履行对他人和社会的道德义务时，对所负的道德责任的内心道德感知和行为的自我评价能力，是人们对其道德责任的自觉意识。
4、荣誉
荣誉是指社会或行为当事人对于一定义务和相应行为具有的道德价值给予的肯定性评价和赞美性态度。
①荣誉和利益。
②集体荣誉和个人荣誉。
③自尊和谦逊。
5、幸福
幸福指人们在实践中，由于目标和理想的实现而感到的精神上的满足。
①创造和享受的统一。
②个人幸福与集体幸福的统一。
③物质幸福和精神幸福的统一。
第八章 爱情、婚姻和家庭道德
第一节 爱情与道德
一、爱情的定义与特征
1、爱情的定义：
爱情是一对男女基于一定的社会关系和共同的生活理想，在各自内心形成了对对方的最
真挚的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。
2、爱情的特征
①爱情是自然属性和社会属性的有机统一。
②爱情是一种自愿的、双向的、持久的、排他的心理现象。
③爱情是一种高尚的道德感情。
④爱情具有巨大的能动性。
二、恋爱中的道德要求
1、注重双方品德和志同道合。
2、尊重对方情感，平等履行义务。
3、高尚的情趣及健康的交往。
4、爱情是生活的重要组成部分，但不是全部，也不是生活的唯一目的。
第二节 婚姻、家庭道德
一、婚姻中的道德要求
1、婚姻应当以爱情为基础。
2、在婚姻中，义务也是基础因素。
3、反对一些颓废堕落的思潮。
二、家庭中的道德要求
1、互敬互爱，白头偕老。
2、尊敬父母，爱护子女。
3、兄弟姐妹和睦，邻里团结。
4、持家勤俭
第九章 社会主义职业道德
第一节 职业道德的含义、特征及作用
一、职业和职业道德
1、职业是指人们由于社会分工和生产内部的劳动分工，而长期从事的具有专门业务和特定职责，并以此作为主要生活来源的社会活动。
2、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则。
二、职业道德的特征和作用
1、职业道德的特征：
①适用范围的特殊性。
②内容上的稳定性和继承性。
③形式上的灵活性和多样性。
④职业义务责任和形象的鲜明性。
2、职业道德的作用
①职业道德能促使一定社会的道德原则和规范“职业化”。 ②职业道德能使个体道德品质“成熟化”。
③职业道德能使社会道德环境“纯净化”。
第二节 社会主义职业道德的特征、基本规范和范畴
一、社会主义职业道德的特征
1、职业道德是社会主义道德体系的重要组成部分。
2、社会主义职业道德的内容具有人民性。
3、社会主义职业道aa 德的核心是树立正确的劳动态度。
4、社aa 会主义职业道德的形成和发展具有灌输性。
5、社会主义职业道德具有多样性和多层次性。
二、社会主义职业道德的基本规范
1a 、爱岗敬业
2、诚实守信
3、办事公道。
4、服务群众。
5a 、奉献社会。
三、社会主义职业道德的范畴
1、职业理想。
2、职业义务。
3、职业良心
4、职业荣誉
第三节 社会主义市场经济条件下的职业道德建设
一、加强职业道德建设的途径
（一）道德塑造——构建各行各业的职业道德规范
1、继承中国传统的职业道德精华。
2、借鉴a 其他国家职业道德的精华。
3、a 在实践的基础上创新和补充。
（二）教育普及——内化各行各业的职业道德规范
1、以灌输为途径的强化式教育。
2、以典型引路的示范式教育。
3、以活动为载体的渗透式教育。
（三）机制保障——健全各行各业的职业道德运行机制
1、形成过硬的领导机制。
2、建立稳定的教育机制。
3、建a 立切实可行的制约机制。
4、建立有效的激励机制。
第十章 人生观
一、人生的含义
人生是个人认识和改造世界的整个生命历程，是一个人一生全部实践活动的综合。
二、人生观的含义
人生观就是生活于一定社会条件和环境的人a 们，依据一定的世界观和生活实践经验，
对于人生目的、态度和价值等重大问题所形成的根本看法、信念和态度。简言之，人生观就是
人生的根本观点和态度。
三、人生观的类型
1、享乐主义人生观。
2、悲观厌世主义人生观
3、实用主义人生观
4、存在主义人生观
5、权力意志人生观
6、虚无主义人生观
7、拜金主义人生观
8、共产主义人生观
1、把实现人的全面发展和社会的全面进步作为人生目的。
2、把服务于人民、奉献于社会作为人生的价值目标。
3、以革命乐观主义精神作为人生的根本态度。
第十一章 道德行为与道德品质
第一节 道德行为
一、行为的本质
所谓行为，是人们的自然需要主要是社会需要引起的，在改造周围环境的社会实践中，通过一
定社会关系表现出来的有目的有计划的创造性活动。
它的特点有：
1、行为是积极能动的自主活动。
2、行为是受人的意识支配并被人所意识到的自觉活动。
3、人的行为是受社会条件制约并具有某种社会倾向的社会性活动。
二、道德行为与非道德行为
1、含义：
所谓道德行为就是人们在一定道德意识支配下，表现为有利或有害于社会和他人的行为。 所谓非道德行为就是指既不是由一定的道德意识引起，也不涉及自觉有益或有害社会和他人，
既无道德意义，也不可能进行善恶评价的行为。
2、道德行为的特征
第一，道德行为一定出于对他人和社会利益的某种自觉的态度。
第二，道德行为必须是行为主体自主选择的结果。
3、道德行为与非道德行为的联系
第一，在特定意义上为非道德行为，在广泛的范围内往往具有道德意义。
第二，道德行为往往是同其他社会行为相伴发生并相互结合的。
三、道德的行为与不道德的行为
所谓道德的行为，就是有利于他人和社会的道德行为。
所谓不道德的行为，就是不利于或危害他人和社会的道德行为。
第二节 道德品质
一、含义与特点
所谓道德品质，是指体现一定社会或阶级的道德原则和规范，并具有稳定性和一贯性倾向的个
人道德意识和道德行为总体的根本属性。
道德品质的特点：
１．它是一定社会道德关系的体现。
２．它是道德意识和道德行为的有机统一。
３．它是道德行为整体的稳定倾向。
４．它是自觉意志的凝结。
二、道德品质的构成
1、所谓道德认识，主要是指人们对于个人同社会和他人的关系，以及对一定社会或阶级用以
调节这种关系的理论、原则和规范等的了解和掌握。
１．它是一定社会道德关系的体现。
２．它是道德意识和道德行为的有机统一。
３．它是道德行为整体的稳定倾向。
４．它是自觉意志的凝结。
2、所谓道德情感，就是人们基于一定的道德认识，从某种人生观和道德理想出发，而对于现
实生活中的道德关系和道德行为，所产生的倾慕或鄙弃、爱好或憎恶等的情绪态度。
3、所谓道德意志，就是人们在履行道德义务过程中，克服困难、障碍而做行为抉择的努力和
坚持精神。
4、所谓道德信念，就是人们对于某种人生观、道德理想和行为原则的正确性和正义性，深刻
而有根据的笃信，以及由此而产生的对某种道德义务的强烈责任感。
5、道德行为作为道德品质的外部状态，表现为道德言语、道德行动和道德习惯。