本版主持/胡家曙
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课例
段一一作了概括。那么面对这些手段，苏武是如何一一应对的呢？（幻灯片展示此问题）首先我们来看一看“以死恐吓”。同学们能不能说说，匈奴是怎样以死恐吓的？
生：卫律拿剑要杀苏武。
课前我们通过独学与对学的
师：文中用了一个什么字？生：拟。
师：“拟”如何理解？生：比划。
师：在这里卫律只是比划一那卫律前面有没有动真格的？下，
生：有，卫律杀了与苏武同来
《苏武传》教学实录
谢
飞
【教学设想】
《苏武传》是人教版高中语文必修4中的一篇文言文，是一篇史书中的人物传记。人物传记的教学，最核心的问题是作品塑造人物形象的问题。因此，让学生通过学习来认识历史上的苏武，感受他的精神品质，是本课教学的重点也是难点。
方式对字词进行了疏通，在课文学习的过程中我们还将有针对性地作具体落实。
二、整体感知
师：贯穿全文的一对矛盾是什么矛盾？
生：是投降和不投降的矛盾。的使者虞常，然后要杀张胜的时
师：能不能说得细致一点？候，张胜就投降了。生：是单于想让苏武投降，但是苏武就是不投降。
（板书“降”与“不降”，中间拉开一定距离。）
师：现在，请大家快速浏览课文，用简洁的语言概括：为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻灯片展示此问题）
生：我认为是采用了四种手
师：那我们可以看出张胜是个什么样的人？
生（齐）：贪生怕死！
师：那么通过张胜的贪生怕死可以看出苏武是个什么样的人？
生：视死如归，宁死不屈。师：从哪里能看出来？生：“武不动”。
师：这说明苏武面对匈奴以
【教学目标】
1.读通，理解文言字词和句子，积累有关文言知识。
2.读懂，把握文章思路，领会苏武坚持民族气节的形象内涵。
3.会读，学习人物传记的阅读方法，提高鉴赏能力。
【课前准备】
从学生的角度来说，这篇文章学起来是很难的。一是因为它的篇幅长；二是文中陌生的文言词语太多，文言现象比较复杂。因此，让学生先读懂，是课前准备工作中最关键的一环。首先，见学生的时候，我对学生的学情作了充分的了解，并且让学生用他们经常采用的独学的方式，结合课下其注释，把文中的字词障碍扫清。次，利用他们平时对学的方式，在熟读文本的基础上，对文本进行我让他们互相合作，对文章细读。
所写的内容进行了充分的感知。最后，通过导学案上几个问题的探究，引导他们在预习课后再去研读文本，寻找答案。
段。首先是恐吓他，然后是引诱他，死相逼，他根本不怕死。老子说还有折磨他，最后还让李陵去劝降。“民不畏死，奈何以死惧之”，我们
师：他说的比较准确，那匈奴拿什么来恐吓苏武呢？
生：杀苏武。
师：好，以死恐吓。（板书：以死恐吓）那用什么来诱惑他呢？
生：用利益诱惑的。（板书：以）利诱惑
师：用什么来折磨他呢？生：用痛苦。师：是什么痛苦？
生：身体的痛苦，还有精神的痛苦。
师：我们可以概括为以苦折磨。（板书：以苦折磨）匈奴还让李陵去劝降，李陵和苏武是什么关系？
生：原先是同事。
师：文中说“陵与子卿素厚”，说明他俩还是好朋友。就概括为故友劝降。（板书：故友劝降）
也可以说“武不畏死，奈何以死惧之”。前文中还有没有哪些地方能证明苏武不怕死？
生：他自杀的情节。师：苏武为何自杀呢？生：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”
师：能不能给大家翻译一下这句话？
生：于节操有损，又辜负了自己的使命，虽然活着，还有什么脸面回到汉朝！
师：“虽”字能不能翻译成“虽然”？
生：应该翻译为“即使”。因为这里只是表示假设，不是事实。
师：他的回答告诉我们，在有损节操、有辱使命的时候，苏武毅然选择了死！更不用说别人用死来威胁他了。他真正做到了孟子所说的“威武不能
屈”。（板书“威
【教学过程】一、导入新课
“读史使人明智”，我们也可“读书可以明志”。今天，让我以说
们一起走进《汉书》中的《苏武传》，去聆听一曲精神的壮歌。（板书课题）
三、人物品读
师：刚才我们把匈奴用的手
2013．10/A
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武不屈”，与前面的“以死恐吓”对应）那匈奴又是用什么来引诱苏武的呢？
生：“赐号称王。拥众数万，马富贵如此！”是用地位和畜弥山，富贵的生活！
师：苏武是什么反应？生：“武不应”，他不为利益所动。
师：如果说前面苏武面对匈奴以死恐吓是“威武不能屈”，那么这里就是———
生：富贵不能淫！
（板书“富贵不淫”，与前面“以利相诱”相对。）
之外，甚至还骂卫律，是个“不顾恩义”“畔主背亲”的无耻叛徒！真正地体现出了“威武不能屈”“富我们大家一起来齐读第5段，再去感受一下苏武的这种大丈夫的气节。（生齐读第5段）
师：这样软硬兼施，苏武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐吓更残忍的方式———以苦折磨。刚才大家已经说到，匈奴是从肉体和精神上，对苏武进行双重的折磨。下面我们请一位同学为大家来朗读第6段，请大家一边听一边思考：哪些地方是肉体上的折（选一生读第6段）
师：他刚才读的时候一些字的读音出现了问题。“饮食”应该都读四声，解释为“提供吃的和喝的”。还有“去”是个通假字，应该通“弆”，是“收藏”的意思。
师：请大家说一说哪些是对苏武肉体上的折磨，哪些是精神上折磨。
生：肉体上的折磨是“乃幽武置大窖中，绝不饮食”。还有“乃徙武北海上无人处”“廪食不至”，。
师：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饥饿来从肉体上折磨苏武，让他屈服。那么精神上的折磨
呢？
生：把他关起来就是让他失让他去北海放羊，说“羝乳乃得归”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以这是断掉他回归汉朝的念想，也是想摧残他的意志吧。
师：说得很好，这个“乳”是什么用法？
生：名词作动词，解释为“生子”。
师：还有其他地方也能说明精神的折磨吗？
生：“别其官属常惠等各置他所。”匈奴还把苏武的手下都流放北海，让他忍受孤独和寂寞，来消磨他的意志。
师：大家从肉体和精神的双
生：李陵对苏武可以说是动之以情，晓之以理。因为李陵对苏汉朝对他的家人很薄情，希望通过这一点来打动苏武。他还说皇帝已经老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。
师：他分析得很有条理。对李陵的劝降，苏武是义正词严地拒绝的。之所以如此，是因为从李陵的口中说出的只是人之常情、世之常理，都是从个人的角度来说的，而苏武是站在国家和民族的高度来看待自己的使命的。他的不屈维护的是整个国家和民族的气节！（板书“私情不动”，与“故友对应）劝说”
去自由，就是精神的折磨。还有，武说了苏武家人的遭遇，是想说
师：苏武除了“不动”“不应”到了其他地方，就让他一个人在
四、课堂小结
这让我想到郑板桥有一首诗———《竹石》。（幻灯片展示《竹正像这竹一样吗？任你匈奴使尽千般伎俩、万般手段，我苏武自一
贵不能淫”的大丈夫气节！现在，重折磨看到了匈奴的阴险和残
生：“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。”
忍，那么苏武又是如何应对的呢？石》）大家一起齐读一遍。苏武不
生：“掘野鼠去草实而食之。”心向汉！苏武所有的坚持，都可以苏武在这种极度贫苦的环境中，归结到一个字———节！（粗笔板书也没有改变他的意志、他的忠诚，一个大大的“节”字）这“节”是对可以说是“贫贱不能移”。
师：我觉得他说的“贫贱不能移”可以直接作为我们的板书写在黑板上，非常好！（板书“贫贱不，与“以苦折磨”相对）肉体的移”
寞，那种心灵和精神的折磨才更
生：我看到“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”这一句，他无说明他把这个东西看得很重，也就是把对汉朝的忠心看得很重。
师：他抓住这一句当中的细节，分析得很细致，表达得也很好。匈奴用了这么多的方式都没他们找了一个人去劝降。这次劝降一般人真的难以应对。那么他是如何来劝说苏武，苏武又是如何应对的呢？
使命的铭记，是对国家的忠诚，更是可歌可泣的民族气节！
五、课后作业
（幻灯片展示《李陵答苏武中的一段文字。）书》
在“降”与“不降”这对尖锐的矛盾冲突中，苏武守着这份民族老同事、老朋友李陵，却在给他的信中这样写道：“闻子之归，赐不之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。”李陵是在替苏武不值！学完这篇文章，你觉得苏武这样做到底值不值呢？请大家以此自己的观点。这节课我们就上到这里！下课！
（安徽省淮北市第一中学；
235000）
磨，哪些又是精神上的折磨呢？折磨容易承受，可是那种孤独寂
难忍受。苏武是怎样熬过来的呢？气节，最终回到了汉朝。可是他的
论是躺着还是起来，都拿着汉节，过二百万，位不过典属国，无尺土
有成功，最后他们使出了杀手锏，为话题，在课后写一段文字，说说
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