当孔子遭遇耶稣
当干柴遇上烈火的时候，总会激烈燃烧；当狂风遇上暴雨的时候，往往波浪滔天。他，是东方圣人，周游列国为的是一抒己志。他，是西方帝子，苦修渡人为的是心中的信仰。当这两个东西方的精神支柱相遇的时候，又会拼出这样的火花？在他们身上有什么相似与不同呢？
当孔子的出身遭遇耶稣的出身，孔子会作揖说一句，嘿，老兄，我们同病相怜。孔子出身与没落的贵族家庭，家族在前世有着光辉的一页，而今世却是贫贱而艰辛。与之相似，耶稣也出生在贫贱的家庭，常被称作“木匠的儿子”。但是耶稣也许会走前去拥着孔子说，其实还是很多不同的。是的，耶稣一降身就闪耀着超凡脱俗的光芒。耶稣的母亲尚未出嫁便怀了孕，这惊天动地，因为这肚中的孩子竟是“神的爱子”。毋庸置疑，这相似却又有着不同的出身背景给了他们在人们心中不同的形象，孔子再崇高却也改变不了平凡的形象，最终是人。而耶稣却成了基督教徒口中得救世主。
在性格的花园里，也许耶稣会无视温和中和，不偏不倚，冷静稳定，循规蹈矩的孔子而浇灌着激进，狂热与极端的花朵。孔子为光复周朝正统文化而周游列国，为教化百姓而发展私学，提倡“学优则仕”。于是后来有了文质彬彬，学术道德修养高，却又为科举而苦读，为繁文缛节束缚的儒士。耶稣呢，一进耶路撒冷的教堂就推倒买卖人的桌子凳子；他的门徒死了父亲要回去安葬，耶稣却让死人管死人，让门徒跟从他。众人厌恶他得教训，他也要宣讲，直到被人抓起来钉十字架。于是后来会看见西方的“疯子”，像卢梭，尼采，汤达，拜伦，马克思等那些为自己思想而疯狂的人。然而在这花园里，孔子遭遇耶稣总有握手的时候，他们都注重出世与入世。也不难看出孔子与耶稣性格也许很多不同，但并不妨碍他们的性格对各自民族性格的影响。
如果孔子与耶稣的思想之花碰撞。众所周知，孔子思想体系中“仁”是核心。“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”体现出仁者爱人，体现出人与人之间的相互尊重和相互友爱。而同时，耶稣的“博爱”也要求爱人如己。曾有人问他律法上的诫命，哪一条最大，耶稣说你要尽心，尽性，尽意爱你的神，这是诫命的第一，且也是最大的，其次相仿的，就是要爱人如爱己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。可见，当孔子遭遇耶稣，两人还是有话可说。然而他们也会有分歧，孔子的仁是有等级的，它与礼紧接合，他得爱是又等级的，也以亲亲和尊尊的宗法，等级原则出发，根据血缘的亲疏和尊卑的秩序，实行不同等级的仁爱。而耶稣的“爱人如己”的诫命是毫无差等地博爱众生。有一次，耶稣在宣教时，有人说他的母亲和兄弟要和他说话，耶稣却说“谁是我的母亲，谁是我的兄弟？”就伸手指着门徒：“看呐，我的母亲，我的兄弟。凡遵行我天父旨意的人，就是我的兄弟和我的母亲了。
如果孔子遭遇耶稣，他们的弟子或门徒必相逢。这是一个巧点。孔子带着弟子周游列国，耶稣门徒四处教训。两位圣人都广施教义，也许原因不同，但初衷却相似-----传播思想，狡猾人们。
回到当今社会，孔子和耶稣都享有着崇高的声誉和地位。世界各地纷纷兴办孔子学院，基督教义也覆盖大多国家。一个是博大的圣人，一个是还活着的主，世界末日还要降临的审判者。孔子和耶稣，这两颗人类历史上璀璨的明珠，也归到了他们应有的光荣位置。如果他们相遇，定会感慨他们的努力有了结果。