近日，印度有人给总理莫迪建庙的新闻引起世人不少关注。其实，印度人不仅爱给神建庙，还爱给名人建庙。
“政客庙”多伴有政治诉求 在莫迪总理的家乡古吉拉特邦，有追随者集资给心中的英雄建起庙宇，并在庙中供奉莫迪的半身像当作神一样崇拜。其实，在宗教氛围异常浓厚的印度，这并不是个例，一些有名望的政客、还有影星、球星等，都不乏狂热“粉丝”热衷为其建庙。
在东部的奥里萨邦，有一座圣雄甘地庙，供奉着甘地的半身铜像。这座庙是当地的达利特（贱民阶层）修建的。位于印度种姓制度底层的达利特在日常生活中饱受歧视，许多庙宇都禁止达利特进入。而圣雄甘地因其“人人平等”的思想深受达利特阶层爱戴，人们建起甘地庙，允许所有人不分种姓、阶层，甚至不分信仰进庙来朝拜。无独有偶，被称为“贱民女王”的原北方邦首席部长、如今依然活跃在印度政坛的梅雅瓦蒂在印度教圣城占西也拥有一座庙宇，梅雅瓦蒂及其父母的白色大理石全身像被供奉在庙中。泰伦加纳邦的一位议员为国大党主席索尼娅・甘地立起一座名为“泰伦加纳之母”的等身雕像，并准备供奉在为索尼娅建造的一座庙中。泰伦加纳邦是印度最年轻的一个邦，在经过当地人民多年的斗争努力后，于2014年从安德拉邦中独立出来，索尼娅・甘地被认为在其中起到了积极的作用。
“球星影星庙”寄托粉丝狂热 板球是最能点燃全体印度人热情的一项运动，其受欢迎程度外国人是无法想象的。毕竟，世界上还没有哪项运动的明星被供奉在庙中被人们像神一样崇拜吧？而板球就能做到。在比哈尔邦，印度最著名的板球明星萨钦就拥有自己的庙宇，他的雕像身着印度国家板球队服，手持板球拍，作为“板球之神”接受球迷们的膜拜。
除了球星庙，在印度更多见的是影星庙。印度观众对于影星的热爱也远非他国观众可比，追星追到极致就是把偶像当神灵来拜。在加尔各答就有一座庙宇是为号称“宝莱坞常青树”的阿米特巴・巴强所建。阿米特巴纵横印度影坛40多年，参演电影180多部，虽70岁高龄仍有巨大票房号召力。庙中，神位上是阿米特巴电影代表作中所坐的椅子，椅子上供奉着他的经典剧照和一双鞋。
更多的影星庙则在印度南部，这里电影对人民生活的影响力更胜于北印度。尤其是在泰米尔纳德邦，电影城“科莱坞”在当地绝对比宝莱坞更有号召力。“科莱坞”当红的影星拉吉尼坎特、娜米塔等人都有自己的庙宇。女星乌玛香卡甚至在斯里兰卡还有一座自己的庙，这是当地僧伽罗影迷为自己心目中的“女神”所修建，由此也可以看出印度文化在南亚地区的影响力非同凡响。