莱布尼兹和周易的故事
1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘 法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中， 受到了很大启发，他发现，八卦是零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的 “1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。**十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。
当时莱布尼兹兴奋的说：“上帝就是这样用了7天创造了世界”。
莱布尼兹在《论自由》中他指出，笛卡尔认识到“如果我们试图把上帝的预先规定与自由意志调和起来，我们将陷入无助的困难之中。”然而，对笛卡尔在这个问题上的态度，莱布尼兹自己显然并不满意，因为莱布尼兹相信，就上帝创造出来的这个 世界有它自己的理性秩序而言，它必定是可理解的。
1703年莱布尼茨在《皇家科学院纪录》杂 发表了《二进位算术的解说——它只用0和1并论述其用途，以及伏羲氏所用古代中国数学的意义》，论述了他的二进位制思想。他认为，“只有0和1的二位制不但具有简洁的形式，更可以表示宇宙间所有的量。这是上帝的语言！所有的数通过1和0的方式表达，是何等美妙！”
中国人完成二进制数学考证的时间是在公元前11世纪中期完成的，之前宋代的数学家们认为最大可能是在前6860年左右伊始的，莱布兹尼拿到的版本是宋朱熹 修订后版的拉丁文翻译，这个史实是由他本人纪录的，不是别人附加的。现代有的西方人和脑残的中国人想选择性失明的忽视莱布尼兹自己的记述强分他的二进制数 学和周易的关系其实目的都是不希望人们认同或认识中国文化，企图掩盖历史真相，从文化上骑在中国人的脖子上。不可否认的是，莱布兹尼提出二进制数学理论是 在他看到周易以后的，如果没有关系，他早为什么没提出呢？而且在他之前也有西方数理学家提出过二进制数学的构想，可惜的当时没人承认二进制数学的存在意 义，莱布尼兹也没能看到它。
莱布尼兹对于周易对他的启示和帮助 以及他部分对周易的研究 你可以从他的著作1679.3.15发表的《二进制算数》和1703年他发表在上的《皇家科学院记录》《二进制算数的解说》上看到，特别要说到的是《二进 制算数的解说》的副标题，它的副题原文是“它只用0和1，并论述其用途以及伏羲氏所使用的古代中国数字的意义”，任何人现在到法国国家图书馆（前法兰西皇 家图书馆）查阅1703年的《皇家科学院记录》都能看到这个铁一样的事实。