也许是因为两千年的文化影响，中国人见了领导都怕得要死，基本从来不敢有任何不同意见，但有一种情况下例外。
小时候，我屡屡听说这样的故事。一个警卫员生气对领导说：“首长，我要给您提意见了。您每天废寝忘食，工作到深夜，太不爱惜自己的身体。身体，是革命的本钱，为了民族和国家未来，希望您能听从群众的意见，立刻改正，领导我们为祖国健康工作五十年。”领导就会风趣地用方言说：“小鬼，你管得可真宽哦，从哪里学来这一套一套的。”然后架起二郎腿，燃起一根烟，在蓝色的烟雾中，又陷入了沉思：“小鬼，你不知道，每当想起十亿百姓吃不饱穿不暖，我就睡不着啊。”小鬼站在旁边，崇敬地看着首长，眼眶霎时间红了，多好的首长啊！多幸福的中国人民啊！这种温暖的画面，永远铭刻在我这个听众心中（我那时哪会知道，百姓之所以吃不饱穿不暖，其实正因为领导为我们“操心”太多了）。
当时也没觉得这是溜须，后来见多了世事，才悚然一惊，意识到这温暖后面的虚伪可怕，又不知道该敬佩还是厌恶，在某些方面，中国人真是太有创造力了，连溜须竟然能溜得这么有技巧，简直达到了文学的高度。
随着学历的增高，读了很多书，又明白这种溜须根本不算什么。真正文学性的溜须，在中国文学史上其实屡见不鲜，远比上面举的例子典雅，典雅到了你根本不知道这是不是溜须，甚至即使知道，也禁不住会喜爱它，吟诵它。杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”，且不去说它，毕竟古代文人在抒发志向时，把君主比作尧舜，没有什么新鲜之处。我最佩服的，倒是辛弃疾的一首词。
那首词赫赫有名，几乎所有的诗词选都不会将之漏掉，词牌名为《破阵子》，全文是这么写的：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
我想，凡是读过它的人，都会由衷赞叹它的好。怎么能写得如此雄浑壮丽？竟把词这种本来只适合抒发婉约情怀的文体，彻底扭转了面貌，真是天才啊。我现在依旧记得自己初次读到时，那种惊艳和爱不释手感觉，尤其“了却君王天下事，赢得生前身后名”两句，简直如见倾城美女，怅然久之，仿佛猥琐庸常的人生，顿时也变得巍峨伟岸起来，人生从此有了目标。但从未去思考，它何以能有如此巨大的艺术魅力。或许也用不着去思考，文学艺术这东西，从来就很诡异，是语言难以描述的。
然而有一天，再一次从脑海里浮现这首词，不知怎的，我却忽然顿悟了。这让我很激动，能揭示文学之婉曲幽微，并将之阐述出来，多少是件值得骄傲的事情啊！我的顿悟是，盖以今日文明社会的眼光观之，像辛弃疾这样做奴才能做得如此豪迈，无一丝卑下之气的，古今中外，只怕寥若晨星。文学，从来不会因为思想和内容的不堪而掩盖它的光芒。《洛丽塔》写的不过是一个中年男人馋涎小萝莉的故事，因其文笔幽微细腻，卒成千古名著；同样，辛弃疾这词写的不过一个中年男人要为主子披肝沥胆的情怀，因其文笔雄浑壮丽，而让我心旌摇摇，竟忘了用批判的眼光观之，文学之蛊惑人心，大矣哉!
由此我明白了一个道理，做奴才其实是要有才华的，没有才华，效果会适得其反。前几天听一老乡说，他认识一银行分行长，某日一起吃饭，分行长突发烟瘾，摸出一根烟叼在嘴里，还没来得及点火，突然斜刺里一人窜出，点头哈腰，手里的打火机已经伸到分行长面前。但着急之下一时打不着，竟然扑通一声跪下，似乎想请自己熏天的奴性气焰帮忙。该分行长大吃一惊，脸本能往旁一扭，唯恐被那气焰灼伤。说实在的，这样当奴才，就太没水平了，不能与时俱进。要知道，我们大部分人虽然还有奴性思维，但国家究竟还是号称人民当家作主的，如此赤裸裸展示奴性，除了某些口味特重的，一般的上司真未必受得了。
祖国的文化宝库里，迸发着无数文奴的才华之光，然而现在是一个万马齐喑的时代，不但无才士，亦无才盗、才偷，甚至才奴。为了鼓励奴才们都能像辛弃疾那样，为祖国的文化宝库添砖加瓦，我建议，应该把各种字典里“奴才”的“才”和“才华”的“才”归为一个义项，今后没有才华的人，就不配称奴才，只能称奴粪。