古诗文朗读节奏划分方法

古诗文朗读节奏划分方法

古人云：句读之不知，学之不解。学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。

古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：

一、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。

解析：按" 二一二" 的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍. 也可按" 二三" 的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析：按" 二二三" 的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按" 二二一二" 的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。

二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。

例⒈天将降大任于是人也。

解析：" 于是" 是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人来此绝境。

解析：" 妻子" 是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。

三、句首语气词之后要停顿。

例⒈若夫日出而林霏开。

解析：" 若夫" 是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。 例⒉盖大苏泛赤壁云。

解析：" 盖" 是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云

四、根据古代文化常识，正确划分节奏。

例⒈虞山王毅叔远甫刻。

解析：" 虞山" 是山名，朗读时其后要停顿，" 王毅" 是姓名，" 叔远甫" 是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析：" 侍中" 、" 侍郎" 都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、" 也" 用在句中作语气词，其后应停顿。

例如，余闻之也久。

解析：这句话应这样划分节奏：" 余闻之也╱久" 。如果误将" 也" 看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为" 余闻之╱也久" 。

六、根据语法结构划分节奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析：" 先帝" 是主语，" 以" 是谓语，" 臣卑鄙" 是宾语，" 不" 作" 以" 的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。 例⒉此庸夫之怒也。

解析：" 此" 是这句话的主语，" 庸夫之怒" 作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。

七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。

八、根据文意确定停顿。

例⒈医之好治不病以为功。

解析：" 不病" ，没有生病的人。" 以为功" ，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。

例⒉而不知太守之乐其乐也。

解析：前一个" 乐" ，用作动词，以┄┅为乐；后一个" 乐" ，名词，乐趣、快乐。" 乐其乐" 就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。

例⒊其一犬坐于前。

解析：" 其一" ，其中一只狼。" 犬" ，修饰动词" 作" ，即" 像狗一样" 。因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。

下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考：

一、按意义兼顾章节来划分

四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦多。

五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。

按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直; 或是“二一二”如：举头/望/明月。

七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。

若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死。

二、借助古汉语词语特点，做好停顿。

1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。

例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/是人也。

2、借助词的古今义做好停顿。

例如：率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝境。

又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。

3、句首语气词之后要停顿。

在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。

例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫/日出而林霏开。如还有：

（1）、若夫/霪雨霏霏。 （2）、其/如土石何？

（3）、盖/大苏泛赤壁云。 （ 4）、盖/追先帝之殊遇。

（5）、故/君子有不战。

4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。

例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。

5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。

（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不愠。

（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。

三、借助语法结构，做好停顿。

读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。

主谓之间应加停顿。如：

（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。

在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如：

（1）恐/前后受其敌。（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。

介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如：

（1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。

4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如：

（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。

四、根据文意，做好停顿。

例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/于前。

类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。（前一个“乐”用作动词，以„„为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”）

五、掌握古文化知识，做好停顿。

古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：

陈胜者，阳城人也，字/涉。 2、捕蛇者/说。

3、陋室/铭。 4、爱莲/说。

5、出师/表。 6、马/说。

7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。

题型练习

用“/”标出下面句子的朗读节奏

1、余得遍观群书 2、然则何时而乐也 3、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 4、今齐地方千里5、干戈寥落四周星6、盖竹柏影也7、故君子有不战，战必胜矣。8、日星隐月，山岳潜行。 9、予独爱莲之出淤泥而不染。 10、中间力拉崩倒之声。11、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。12、下车引之。13、生亦我所欲 14、一鼓作气。

参考答案：

1、余/得遍观群书 2、然则/何时而乐也 3、晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也 4、今/齐地/方千里5、干戈/寥落/四周星6、盖/竹柏影也7、故/君子有不战，战/必胜矣。8、日星/隐月，山岳/潜行。 9、予/独爱/莲之出淤泥而不染。 10、中/间/力拉崩倒之声。11、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。12、下车/引之。13、生/亦我所欲

在新课标实施的大背景下，文言文的考查也出现了新变化。即强调诵读能力、积累迁移运用能力、语言理解能力以及对文章的整体感悟能力的考查，而不再把测试重点放在词法、句法上。文言文停顿作为古诗文的诵读能力之一，也是考查的一项重要内容，应引起考生的关注。

哪些地方非停不可？

古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。

1.句首的关联词和语气助词后要停顿。如：

（1）虽/鸡狗不得宁焉。（2）故/君子有不战。（3）盖/一岁之犯死者而焉。

例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词，例（3）中的“盖”为语气助词。

2. 句首状语后要停顿。

（4）已而/夕阳在上。（5）曩/与吾祖居者。（6）中/轩敝者为舱。

例（4）（5）中的“已而”“曩”是状语，表时间，例（6）中的“中”也是状语，表方位。

3. 主语和谓语间要停顿。

（7）滕子京/谪守巴陵郡。（8）若/毒之乎？（9）吾父/死于是。

例（7）中的“滕子京”是名词，作主语；例（8）中的“若”为代词，作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语，作主语。

4. 谓语与宾语、补语间要停顿。

（10）乃重修/岳阳楼。（11）予尝求/古仁人之心。（12）予将告/于莅事者。

例（10）中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。

5. 并列短语间要停顿。

（13）山肴/野蔌。 （14）有良田/美池/桑竹之属。

例（13）中的“山肴”与“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。 哪些地方不可停顿？

一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。

1. 偏正短语

（15）而/乡邻之生/日蹙。 （16）得道者/多助。（17）然而禽鸟知/山林之乐。

例（15）中的“乡邻之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。

2. 介宾短语

（18）不足/为外人道也。（19）其/如土石何。

例（18）中的“为外人”是介宾短语，作“生”的补语；例（19）中的“如„„何”是特殊的固定用法，相当于“把„„怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。

值得注意的是，上述只是停顿的基本规律，不应死搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。只有这样，才能顺当地找到正确答案。