待到山花烂漫时，谁在丛中笑
—— 我为新邵教育之心得
肖荧荧 孙成海
2007年6月，籍贯为河南辉县的我成立了湖南新邵教育战线上的一名新兵。时光荏苒，屈指算来，时至今天，6年的时间已悄无声息地流过。每天，我都在思考着同一个问题——怎么做才能够成为一名成功的教师？
一个偶然的机会，我看到这样一则故事：两个石匠正在山下挥汗如雨地工作，恰巧一位哲学家路过此地。他问：“你们不觉得做石匠非常辛苦吗？”其中一个石匠一脸无奈地说：“是的，我每天都要面对这些毫无生命的石头，为完成一个雕塑，有时不知要损坏多少根铁锥。”另一个石匠则送给哲人一个憨厚的微笑，说：“累是累一些，但是我用我手中的锤子和铁锥赋予那些石头以生命，感到很欣慰。尤其是当我雕刻出作品被人欣赏时，我就会感到无比自豪。”许多年以后，第二个石匠成了远近闻名的雕刻家，而第一个石匠仍然每天愁眉不展地做着与从前毫无区别的工作。 那一刻，在我心头萦绕已久的疑问顿时烟消云散。
什么是成功？一千个人可能有一千个答案。有人毕生追求物质财富，最终富可敌国，他们是成功的；有人一辈子追求美好名声，最终名扬四海，他们是成功的；也有人甘愿平凡，一世默默无闻，他们其实也是成功的。那么，作为一名人民教师，怎么才算得上成功呢？
我想，第一，教师要耐得住寂寞与清贫。
当今社会，不同的职业，不同的岗位，彼此之间的收入相差悬殊。相比之下，教育部门比起其他行业，收入要低得多；农村中学比起城镇中学，收入要低得多。因此，很多教师，尤其是青年教师，只要有机会，要么削尖脑袋改行，要么想方设法往县城里调。这样一来，就造成了优秀教师大量流失和优质教育资源的畸形分布，进而影响了整个教育大业。
文子云：“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己。”教师所从事的事业，不仅是谋生的手段，更是我们缔造幸福的人生旅程。教师追求的价值，不应该只是物质价值，更多的是通过教书育人开化人们心智、改变社会面貌的所产生的社会效应。所谓十年树木，百年育人就是这个道理。我每次看到那些白发苍苍的退休教师逢年过节，总会接到来自全国各地学生打来的电话或送来的祝福时，我就心生无限的羡慕和感慨。清贫算什么，平凡算什么，活着当如斯。
第二、教师要用渊博的知识和高尚的情操
老师是人类文明的传播者，也是文明的创造者。如果自己缺乏足够的文明成果——学识；或缺乏传播文明的技巧——才能，是不可能完成这项光荣使命的，更谈不上创造文明了。所以，一个才疏学浅的老师，在学生中是没有威信的，在社会上也不可能有很高地位。
现代教育家叶圣陶先生曾说“身教最为贵，知行不可分”。孔夫子早说说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这些名言都体现了教师表率作用的重要性，表现教师高尚人格对学生的不可低估的引领作用。如果老师思想灰暗，人格低下、行为猥琐、言论粗
俗，却在课堂上高谈阔论伟大的人格、闪光的思想、高雅的言论等，实际上是自我嘲讽，必然徒劳无益。
渊博的知识，不可能一蹴而就，必须通过终身学习来实现。学习应包含两方面内容：一方面是先进文化。包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想，学习“科学发展观”，学习教育法规，学习教育理论；另一方面是“以人为镜”，学习自己身边的、本地的、外地的模范教师和其他战线的先进人物。博采众长，补已之短、完善自我。如我始终不忘给我终生教益的老一辈教育工作者如诲人不倦的李慕韩老师、严谨治学的宁发栋老师、学识渊博的陈纪文老师、教艺精湛的戴诗煜老师等等，他们都给我受益终生的指导和帮助。
“金无足赤，人无完人”，教师的品德，总是优点缺点相伴相随。甚至有时受到不良世风的影响，出现有违师德规范的行为，如利用权利拉关系，给特殊学生安排好座位，课堂上多提问、多关注、多辅导，安排其当班干部，违反纪律时给予偏袒，照顾其受多类表彰等等。这些行为一旦出现会造成不良影响，教师应注意时时反省自己的一言一行，知错必改。“过而能改，善莫大焉”。时常注意边立边破，可以使师德趋于完善。
第三、教师要注意细节，关爱学生
爱护学生是教育成功的前提。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，才可以教育学生。”教育家韦志成先生深有体会地说，教师爱生，圣洁无暇，对任何学生都一视同仁，既爱优等生，也爱“淘气包”；既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”。只有爱生，才
能用心去上课，饱蘸感情去批改作业，像给自己洗脸一样去揩掉学生心灵上的污点，实现与学生心心相印，达到极佳的教学效果。
教师的博爱首先体现出“良心”，这个良心，我所指的是教育的公平性。两千多年前，孔夫子就说过“有教无类”，就是说，不论贵贱贤愚，对各种人都要进行教育。教师在每个细节上都要有意识地体现这种公平性。如在课堂提问的环节里，我很注意兼顾方方面面：男生与女生、成绩优秀和成绩滞后的学生、坐在中间和坐在边角的学生。辅导和作文评讲时也兼顾到多类学生。这样，既不会使学习滞后的学生觉得你放弃他而自暴自弃，也不会使成绩优等的学生觉得自己受到特别青睐而自我陶醉。 其次，教师是要有“娘心”，对待学生要有慈母般的情怀。我爱人曾经跟我讲起过这么一件事情：那是在他还在读小学五年级的时候，那年冬天，我婆婆去了远在上海工作的公公那里。家里就剩我爱人、姐姐和七十多岁的奶奶。那年冬天特别的冷，可是因为婆婆不在家的原因，奶奶年级大已经不能帮孙子孙女做棉鞋了（那个时候，农村孩子的棉鞋都是母亲自己亲手做的），我爱人只能穿一双平底胶鞋上学，他班主任老师知道了这一情况，就把自己儿子的一双就棉鞋给我爱人穿上。这件事情过去了二十多年了，我爱人却从来没有忘记，每次讲起这件事情，我总能看到他眼中的热泪。一双旧棉鞋，对于那个老师来讲，可能只是一件极小的事情，但是在学生的心中，却让他铭记和感谢到现在。由此，我想到，作为教师，不但要有良心，更要有“娘心”。现在我国农村留守儿童数量超过六千万，由于父母不在
身边，留守儿童得到的关爱减少，家庭教育的缺位 对孩子的社会化过程产生影响，而且主要是负面的影响。作为教育工作者，我们希望学生能跟父母一起生活，这样学生的学习以及身心健康都有重要的积极作用。但是客观现实是很多的家长不得不抛下自己的子女外出打工。那么，弥补学生缺位的亲情就很大程度上落在了教师的肩上。关爱学生，无论是生活上还是学习上，无论是在校外还是在校内。学生把老师当作自己的亲人，他就会更加的信任老师、热爱老师。
第四、要学会倾听，尊重学生
善于倾听别人讲话是一种高雅的素养。因为认真倾听别人讲话，表现了对说话者的尊重，人们也往往会把忠实的听众视作可以信赖的知己。心理学研究表明，人在内心深处，都有一种渴望别人尊重的愿望。作为教师，要对学生进行有效的教育，就必须尊重学生，倾听学生的呼声，了解学生的疾苦，知道他们在想什么；做什么？有什么高兴的事？有什么忧愁的事？他们学习中有什么成功的地方？有什么困惑？是方法的问题？还是心理的问题？是习惯问题还是基础问题？对这些问题有个比较清醒的认识，就可以对症下药，有的放矢。学会了倾听，就能够深入了解学生的内心世界。学生们就感受到老师对他们的尊重和关怀。他们就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告诉你，求得老师的关怀和尊重，求得老师的宽容和理解，求得老师的帮助和解释。这个时候所进行的交流，就是朋友式的、心与心的交流，就是灵魂和灵魂的激荡。
提倡素质教育的今天，教师要深入到学生的内心深处，用满腔的
挚爱滋润学生稚嫩的心田，要理解他们，信任他们，尊重他们，多和他们沟通，能真正成为他们学习生活中的良师益友。我龙溪铺镇田心学校教书时，有一个叫李忍的学生，平常很沉默，也很本分。有一段时间，我看到他比以往更沉默，更郁郁寡欢，我就觉得他身上发生了什么事情。我就把他叫到办公室，当时办公室就是我和他。也许是没有其他的老师在，他的胆子似乎大了些，跟我讲起了那段时间的遭遇，他的内心想法„„我记得我当时也没有讲太多的话，更多的只是听。从那以后，我发现他对同学、对老师的态度要开朗的多，友善的多。后来，他考上了外省一所师范大学，他经常在电话里说谢谢我那次耐心的聆听。
倾听不仅可以以自身的行动去影响孩子，而且会在更加融洽的师生交流中，得到意外的惊喜和收获。实施新课程，教师应该学会倾听，走进学生的心灵。
当老师不容易，当一个成功老师更不容易。也许，只有我们做到了以上的几点，我们才能够成为一个比较成功或者相对成功的老师。我想，当桃李盛开，山花烂漫之时，谁在百花丛中绽放笑容应该是不言而喻了的。
以上就是我从教六年来的几点心得，在这里奉上，与诸君共勉。