民主政治问题
中共十六大报告提出，发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。可以看出，中国特色社会主义民主政治的基本特征，是党的领导、人民当家作主、依法治国三者有机统一。中国特色的政治发展道路的指导思想特别强调，民主政治发展要有利于生产力的进步、社会的安定团结和人民生活水平的普遍提高。这样的政治发展，具有社会主义性质，不同于西方的国家制度和社会形态。诚然，中国特色的民主政治发展也完全可以借鉴和吸收人类其他政治文明的有益成果，但决不是照抄照搬。
那么，这些年来中国的民主政治发展到底有哪些方面的特点和进步呢？
1围扩大到县一级，并实行了差额选举。县级以上各级人大设立了常委会，各级人大及其常委会听取“一府两院”工作报告已形成制度；执法检查进一步制度化、规范化；地方人大还创造了代表评议、对选举和任命的干部进行述职评议、个案监督等行之有效的监督形式和做法。各级人大在代表人民意志实行立法和监督方面，越来越起到实质性的作用，原先被人们戏称的“橡皮图章”越来越硬。
2，共产党领导的多党合作和政治协商制度呈现出发展的势头和活力。1993年，“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展”被载入宪法。目前，中共中央、国务院在重大方针政策和重要文件出台前，总要召开党外人士协商会、座谈会、情况通报会，倾听和采纳民主党派、无党派人士的意见和建议。酝酿全国人大、国务院、全国政协领导人选时，中共中央也都与各民主党派和无党派人士协商座谈，征求意见。目前，从中央到地方，重大问题与民主党派协商已形成制度。
3今农村村委会实行民主选举、民主管理、民主监督，直选、联名推荐、差额选举、秘密写票„„在广大农村已不再陌生。我国先后颁布了选举法、村民委员会组织法、居民委员会组织法等法律，对城乡人民行使民主权利的方法、途径作出了具体规定。
导职务终身制，其意义十分巨大：无论是谁，功劳有多大，到了年龄都得退下来。通过考试进入各级国家机关的农村青年已有数千名，从工人中录取的公务员有上万名。通过考试进入各级国家机关的公务员已达十几万名，辞职辞退的公务员也有数万名。
5，1998年至今，国务院开始机构改革，专业经济管理部门被大量撤、并、改组，宏观调控的执法监管部门得到加强。这些改革间接地影响到各级党务工作部门的改革。这些都表明中国的政治体制安排的思路在不断地进步，机构设置为适应形势需要，在不断地完善。
6，民主政治的发展与坚持和改进中国共产党的领导、实行党内民主紧密相关。在中国，离开了共产党的领导，谈何民主建设？离开了党内民主，何来公民参与？中共十六大报告提出“改革和完善党的领导方式和执政方式。这对于推进社会主义民主政治建设，具有全局性作用”，点到了问题的核心。这些年来，特别是胡温体制实施以来，共产党在执政方式、党
内建立健全各种民主制度等方面，有了较大的进展。党内决议的形成与通过，干部的任免、考察与选拔，加强党内民主、权力的制约与监督以及反腐败等等，比以往有了更大更多的公开性和透明度。中国共产党区别于其他任何政党，体现在它的指导思想、基本路线、方针政策等等方面。纵观当今国际社会，有哪个政党公然宣称自己的宗旨是立党为公，执政为民？是“三个代表”？亚欧国家的政党做不到，美国的驴象两党也做不到。也许有人会说，这些只是口号，距离实际还差得远。但是要看到，既然把这些做为宗旨和制度性的安排，就决不是个别少数人、在短暂时期施行的权宜政策，而是一个执政党长治久安的根本大计。中国共产党在执政过程中，能正视存在的问题，勇于承认失误并积极纠正错误，以人民群众的尺度作为自己工作的评判标准。这必将使得这个政党充满了生机与活力。
我们还要注意这样一个事实：中国特色的政治发展，选择的策略方针具有鲜明的特点。因为中国的改革采取的是从点到面、从局部到整体、从表面到深层、从农村到城市、从经济到政治、从单项改革转向整体改革的逐步推进方式，这就在很大程度上保持了社会的平稳，取得了显著的成效。老子说，“治大国若烹小鲜”。中国特色的政治发展道路的策略方针是循序渐进、制度创新、逐步深入。打一个比方，对于一双有瑕疵的手，不能用砍掉它另接一双手的办法，而是要用双手互相搓洗的“递归”的办法。事实证明，这样的选择是理性的，合乎国情的。
教育问题 每个学校都会宣传安全工作，甚至严格到不让学生接近危险的地方，严肃到连放学生的长假都提心吊胆，严厉到连家长都会被打招呼，严密到每场活动都得老师汗流浃背的给学生“画地为牢“。然而，这样做对了吗？
地球很危险滴！生命需谨慎啊！
比如说地震，这个前几年整整夺走了我们10万个同胞的灾难，学校似乎除了在那段地震过后紧张的时间里教人躲到桌子底下和快速疏散演习之外，再没教给学生什么了。
其实地震到来，躲到桌子底下是错误的，也许很多人不相信，但的确如此。我国的抗震大都采取了抗震经验较丰富的日本经验，可中国的学校坚固程度却没有吸取日本经验；日本的孩子躲在桌下防止天花板石膏吊顶砸下受伤，中国的孩子躲在桌下做什么？等天塌么？正确的做法应该是寻求”坚固垂直地带“，例如墙角、坚固的铁柜子边、各种坚固的台面等，这些垂直于地面的物体在预制板砸落时，有机会构成三角形的空腔，使人得以存活。而躲在木头桌子下，只能成为肉饼。
“中国式过马路”谈不上劣根性，但肯定是一种通病。从社会心理学角度来讲，
“中国式过马路”显示了羊群效应。当人们发现闯红灯很少受到惩罚，利己主义意识就会唱主角。实际上，印度等国家也是存在闯红灯现象的，只是网友套用“中国式离婚”
，使得“中国式过马路”备受关注。当然，闯红灯在很多国家为人所不齿。很多人都闯过红灯，可以列举这样的原因：
一、
为一个非常着急的事情要过马路，这时附近没有车了，穿过去也就10秒钟，而车来至少要1分钟。
二、
一些红灯设置不合理。当初设计红绿灯转换的时候，有没有考虑到今后道路的变迁、人流和车流的变化？如果绿灯只有10秒左右，而马路又比较宽，我不闯红灯谁闯？我们在文化心理上有一个问题，那就是立了规矩却不严格按照规矩来执行，这也使得“不违法、小违规”在社会上大行其道。大环境中，人们很多时候不太守规矩。“中国式过马路”就折射出我们在发展过程中所出现的“不守规矩方式”。只能靠国民素质教育、安全意识教育整体性的提
高。让社会形成遵守信号灯的礼仪，是一个长期的过程。
当前中国怎样进行文化建设
当前的世界是一个多极化的世界。同样，中国的文化也在向多极化方向发展。在这样一个局势中，我们应该怎样进行我国的文化建设呢？
我认为，当今中国文化很大程度上被外来文化所充斥。很多年轻人都沉浸在外来文化中。他们看的是韩剧；学的是日语；庆祝的是西方节日。这说明我们的传统文化正在流失。 中国优秀的传统文化是中华民族先祖留下的一份丰厚遗产。它凝结着民族的智慧，是全体中华民族所创造的结晶。的确，传统文化中也有一些糟粕。它们对中国及中国文化的发展产生过相当程度的制约作用。而中国文化也在不断的学习和借鉴世界优秀文化中发展。但我们必须要明确，是“借鉴”而绝不应该是被取代。当韩国向联合国申请端午节为其文化遗产时，中国人觉得很不可思议，认为这一节日是属于我们的。但事实上我们真的认真庆祝过吗？ 当代社会科学技术的迅猛发展，把知识、信息和人的创新活动提升到空前的重要地位，人类的经济、文化活动，在全球范围内的联系越来越紧密。当前的世界文化变革：第一，各种文明共存共赢；第二，文化对政治形成了强烈的反作用；第三，文化以成为一种“软力量”，增强文化的贡献力才能形成综合竞争优势；第四，全球化市场逐步形成，跨国公司在全球化产业中举足轻重；第五，文化传播走向信息科技时代，创新成为文化进步的强大杠杆。而要跟上世界文化的发展，必须在学习、创新的同时保留并发养自己的传统文化。一个国家绝不能没有自己的文化。
现阶段，我们应该努力的发扬自己的传统文化。我认为，在大学中语文应该继续被学习。我们那么重视英语，却可笑的忽略了自己的语文。同时，国家也应采取一定的措施。我们必须保证自己的文化有自己的特色，我们不能让传统文化流失！
各位学者对中西文化差异的阐述主要表现为以下几个方面：
(1) 在对待人与自然的关系问题上。中国注重天人合一西方文化强调征服和改造自然
(2) 在对待家庭问题上。中国强调家族和整体利益,而西方追求个人利益与尊严.
(3) 在对待民族关系问题上。中国历史上基本奉行以和为贵的政策,西方人则有征服天下的野
心