论体育在社会发展中的意义
饶恒
（华中科技大学文华学院船舶与海洋工程专业 [1**********]7 ）
内容摘要：在名利盛行的当代社会中，体育已成为一种运动员的荣耀，和一个国
家综合国力的指标之一，这种名利驱使下的体育，已然丧失了它对于一个国家，一个社会的发展所应有的积极意义，职业化的体育已然褪去了国民性的本质，披上了一层虚妄的幻衣。对于正在接受大学体育教育的我们，这是一个挑战，更是一种责任，恢复其本质，而不应让其只是成为我们为了完成学业所必修的学分课程。
关键字：体育职业意义
体育的真义是什么？
在我国，体育一词有两种解释。如在《现代汉语词典》中，对体育一词是这样解释的：（1）以发展体力，增强体质为主要任务的教育，通过参加各种运动来实现；（2）指体育运动。锻炼身体增强体质的各种活动，包括田径、体操、球类、游泳、武术、登山、射击、滑冰、滑雪、举重、摔跤、击剑、自行车等各种项目。
对于第二种释义，我们早已耳闻目熟，毫无争议。这里我们将论述的重点放在第一种上，体育一次在当代中国所展现出来的是否只是一种教育。对于体育是一种教育，在康有为的《大同书》中，这种体育观念就已经表现的非常清晰。他曾说：要成为新时代的人才，就必须接受新时代的教育。而新时代教育的特点就是通过“德教、智教、体教”，以培养全面发展的人。所以他说：体育是教育中不可缺少之物。他的具体设计就是：不管小学、中学，还是大学院，除德育智育外，都要“注意卫生体育的设备及环境布置。”使小学生“以动荡其气血，发扬其身体”；中学和大学生，则是“重视体操，以行气血而强筋骨”。
康有为的这种体育观念不仅得到他的学生梁启超的认同，而且被梁启超所继承和发展。例如，梁启超晚年在清华学校执教时曾非常明确地指出：“德育、智育、体育三者，为教育上缺一不可之物。”而这也是我国体育教育形式的起源。 但在当代中国，在我们所受到的教育里，影响最大的，就是是夺取名次，为国争光。一说到到体育，第一个进入脑中的，绝不是足球、篮球等体育器材器械，而是五连冠的女排和那些在奥运会上摘金夺银的勇士们。北京奥运，伦敦奥运，我们所谓之欢呼和加油的勇士们，对于我们来说，体育似乎只是他们的事情，是那些职业的体育运动员的事情，而与我们遥不可及，以至于在中国出现了不少的以培养专业运动员们而为目的的机构。但我们却一直都不知道的是，四年一次的奥运会实际上是一个业余选手的比赛。虽然后来在一些项目中逐步允许职业选手参加，但时至今日，仍然是以业余选手为主。
我们对这一点常识不太了解，那是因为我们派去参加比赛的选手虽说都是职业的，但是中国的词汇特别丰富，我们换了一个好听的名字，叫做专业选手。在
这样的比赛中，我们过来都是用上驷对人家的下驷，职业对人家的业余。
国外的选手很是羡慕我们的体育健儿们，我们的选手从培训到参赛，所有的费用都是国家财政出钱。他们一般是享受不到这种优越的。比如说射击，这个项目在国外一般都是有钱人才能参加的，因为他们买不起子弹。而且在参赛取得名次后，国家还有那么多的奖励，在精神上还可以成为偶像，真是“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”象刘翔、姚明等人，一时身价以千百万计。
但我们可能更不可能知道的是，那些曾以为祖国奋斗摘金夺银的职业运动员们，他们从小就开始接受训练，付出巨大的努力和代价，将他们的最宝贵的青春都花在他们所认为的体育意义上，但是一旦他们退役，离开了体坛，他们中的大多数由于缺乏求生的技能，难以在变化无常的市场经济社会中自食其力，生活困难。
而现在仍在接受体育的教育的学生们，却大多数体质状况不如预期，远比上我们的前人。起因均在于我们对于体育在社会发展中所起的意义的认知产生了偏离，所谓的精英式教育和职业体育教育模式让我们对体育越来越远，本是为了强生健体、延年益寿的体育，却为我们所远离，只是持一种观赏的态度，从来不曾真正的参与其中。
体育的真义应是健身，比赛的目的应是发展和提倡健身，促进健身运动在国民中升温并为国民所接受和喜爱。为什么我们在奥运会上拿的奖牌越来越多，而国民的身体素质却越来越低下，甚至于当代大学生的精子合格率每况愈下？这是因为，我们的体育总是以比赛为目的的。除了名次，其它都不重要；体育投入越来越多，可是全民健身总是上不去。这是我们把体育的经念歪了。
精英体育、比赛体育应当结束了。如果这样的体制不改变，就是我们包揽了奥运会上的所有奖牌，我们也始终不能成为真正的体育强国，即使建立了再多的基础体育设施，我们的国民的身体素质也不会得到提升。