焚琴按：受限于眼界，只在目力所及范围内选了几首，管中窥豹。
为妻作生日寄意
唐·李郢
谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。
金凤对翘双翡翠，蜀琴初上七丝弦。
鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。
应恨客程归未得，绿窗江泪冷涓涓。
谢家：闺房，此处代指妻子。温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵谢家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐李太尉德裕有妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称谢家。盖泛指金闺之意，不必泥於秋娘也。” 张泌《寄人》诗：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”
【焚琴闲话】前三联都是套路，尾联画风突转，读来令人唏嘘。诗人出差在外还记得妻子生日，真可谓大唐好男人。
宗武生日
唐·杜甫
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅綵衣轻。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
都邑语：此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子，乳名骥子，作者多次写诗称赞他。如《遣兴》：“骥子好男儿，前年学语时，问知人客姓，诵得老夫诗。”
诗是吾家事：杜甫祖父杜审言，以诗知名于世，为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学，故云。
人传世上情：人们以为我在成都给你写诗只不过是世间寻常的父子情（而不知"诗是吾家事"）。
文选：南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集《文选》。
休觅彩衣轻：这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载，老菜子行年七十，著五色彩衣，以娱双亲。
凋瘵（zhài）：老病。
筵（yán）初秩（zhì）：生日之筵刚排好。
欹（qī）斜：倾斜，歪斜。杜甫衰弱多病，筵席间不能端坐，故云“欹斜”。
流霞：传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云，联想到仙人餐霞，故云“分片片”。
【焚琴闲话】二三两联把祖父、自己、儿子都夸到了，老杜先生实在是太有(zi)才(lian)了。另，诗题很接地气。
少女生日感怀
唐·戴叔伦
五逢晬日今方见，置尔怀中自惘然。
乍喜老身辞远役，翻悲一笑隔重泉。
欲教针线娇难解，暂弄琴书性已便。
还有蔡家残史籍，可能分与外人传。
晬日zuì rì：生日
隔重泉：指诗人的妻子去世。
便：适合。“暂弄琴书性已便”：弹琴写字更适合（符合）小女的心性。古人相关诗句：“闲居最与性相便，勤即翻书懒即眠”，“村居便野性，况复是清秋”
【焚琴闲话】当年大才子蔡邕家中藏书丰富，他修的汉史还没完成就入狱去世。几经战乱后，蔡家的书散失无几，后来她的女儿蔡文姬凭记忆默写了很多出来。诗人以蔡邕自比，自然也希望自己的女儿像蔡文姬一样聪慧。
生日和聂吉甫
宋·文天祥
青蒲花未老，黄竹笋初生。
细味诗工部，闲评字率更。
大江流日影，时鸟说春荣。
共作千年计，身谋政自轻。
诗工部：杜甫的诗，杜曾任检校工部员外郎。
字率更：欧阳询的字，唐书法家欧阳询曾任率更令。
【焚琴闲话】大江流日影，时鸟说春荣。文丞相好诗句，可惜大家都只记得他的《正气歌》和《过零丁洋》。
乐全先生生日以铁拄杖为寿二首（其二）
宋·苏轼
二年相伴影随身，踏遍江湖草木春。
擿石旧痕犹作眼，闭门高节欲生鳞。
畏途自卫真无敌，捷径争先却累人。
远寄知公不嫌重，笔端犹自斡千钧。
【焚琴闲话】这是东坡先生以铁拄杖为礼物送人，中间两联写得很有情趣，尾联在客套之余，还顺便夸了对方一把，乐全先生看后想必十分受用。
淡圃兄生辰有诗次韵
宋·艾可翁
来寿吾兄玉局仙，郎君亦自醉颓然。
乱离难得团圞日，清健何须少壮年。
投老宦情云在壑，忧时心事日行天。
遐龄此去应如鹤，蕙帐月寒相对眠。
玉局仙：玉局观提举的戏称。苏轼曾任玉局观提举，此处以寿星比苏轼。
【焚琴闲话】首联开门见山，中间是宽慰和赞赏，尾联收结，也是套路之一。
自寿
宋·李刘
光景不相待，流年剧箭过。
酸辛前诏左，科甲后生多。
命蹇穷为祟，愁多睡作魔。
盖棺方事定，有酒且高歌。
【焚琴闲话】虽是真情流露，但前贤告诫我们，“不可作寒酸语，即愁苦之音，亦以华贵书之”，诚哉斯言！
辛巳自寿
宋·舒岳祥
六十三翁自荷天，乱馀骨肉几家全。
不材幸度龙蛇岁，多病休催犬马年。
我老思亲空有恨，人生不饮更堪怜。
差池九子森童冠，屡舞交酬且眼前。
屡舞：《诗·小雅·宾之初筵》：“舍其坐迁，屡舞仙仙。”
【焚琴闲话】诗自心底流出。
三十五岁初度
清·郑孝胥
令名殊不果，三十又过五。已孤轻岁月，弃掷那足数。少壮等戏剧，熟思极无取。从今脱皮肤，真实聊自补。结习患难尽，术业且莽卤。妄怀当世意，侧睨穷宇宙。百年戎狄运，天道未有处。小须会事发，收拾入年谱。吾知讵有涯，怀哉养生主。
初度：始生之年时。《楚辞·离骚》：“皇覧揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。
令名：美好的声誉。
已孤：幼年死去父亲或双亲。
当世：用世、治世。
侧睨：斜视，轻视。
未有处：没有处置的办法。
小须会事发，收拾入年谱：稍待必将会有事件发生，收拾这局面，要记入我的年谱。
养生主：《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”
【焚琴闲话】从此诗看来，郑年轻时就胸怀大志，可惜晚节不保。
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