[原创]常羊山拜谒炎帝陵
文字：部分内容来源于馆内介绍+网络
摄影：神之荣耀
宝鸡为炎帝故里，是中华民族的发祥地之一。远在5000年前的新石器时代，以神农氏为首的姜姓部落，就生活在宝鸡姜水一带。在宝鸡市姜城堡地区，隔渭河与北首岭相望，地势更为开阔，为农业生产提供了更为广阔的土地资源。姜城堡遗址的面积有49万平方米，房址中最大的面积约为124平方米，比北首岭88平米的最大房屋，大出1/3的面积，而且出土的生产工具、陶器与北首岭遗址的也相似，并相对先进。此时正是母系氏族公社向父系氏族公社过度的时期，与传说中的炎帝时期相吻合。宝鸡目前发现的40余处史前文明遗址遗迹，充分反映了炎帝部落繁衍、生息、发展、壮大的过程。
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作为炎黄子孙，来到宝鸡，那是必须要去拜谒炎帝陵的。从我的住处步行至文化路，花2元乘坐6路公交车，在“桥梁厂”站下。走到马路对面，路过一个集贸市场，即可见到一个石雕牌坊——神农门。
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顺着门向里，只见一片宿舍区，心里直犯嘀咕。于是问了一个路过的大爷，他告诉我这就是去炎帝陵的方向，不过上山有两条路，如果开车的话走大路，大路比较远；如果是步行的话，可以从前面的小路顺台阶上去，稍近。谢过大爷继续前行，没一会儿就看到了醒目的大牌子。不过，我敢脚这牌子也太寒酸了，比之一般普通人的公墓水平都没有啊。
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顺着石阶往上走不远，是“炎帝行宫”，只有进入这里才能继续向上走。于是，掏钱买票，顺便也简单的随喜下。
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行宫的大门很小。
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进去是一个影壁，不过上面的“遗址”二字很有喜感。
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转过影壁，右手是神农殿。
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里面有炎帝、炎帝夫人、赤松子等塑像。
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外面沿着土塬，是很多个窑洞型屋子，里面供奉着各路神仙。
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上面还有其他的建筑，由于都是现在人造景观，加之时间有限，就没在往上走，而是原路回来，继续蹬我的台阶。也许时值初春，天气尚寒，不仅周围一片凋零之态，而且，登山途中也并未见到其他人。虽说这条路倒也好走，都是砌好的石阶，也没有什么岔路，只要向上走，就不会迷路，但对于长久不运动的我来说，那真是走几步停一停，走几步停一停，满脑袋见汗啊。不过，最终还是成功上山。
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景区入口处一道炎帝文化墙出现在眼前。
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不远处，是已故书法大师启功先生亲笔题写“炎帝陵”三个大字的羊石。
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从羊石边上的甬路前行，两边插满了百家姓的刀旗。
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过来之后就是羊首亭，亭内立有著名书法家欧阳中石所书“神农之乡”碑石一通。
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羊亭对面就是售票处，20元一张门票。过了检票区就看到六根朱红大柱的山门，正中悬挂着赵朴初老手书的“华夏始祖”牌匾。
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山门之后是炎帝大殿的正门。
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进门为祭祀广场，两侧偏殿内有介绍炎帝生平的展览。
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正中月台之上就是炎帝大殿。大殿左右两边的大红柱子上是西安著名书法家茹桂书写的对联：“创始定有人千载岐黄崇炎帝，流传安无据八方稼穑念神农”。
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炎帝大殿是祭祀炎帝的场所，为仿明清建筑风格，雕梁画栋，古朴庄严、气势恢宏，殿前匾额上题“华夏第一帝”。
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大殿的正中央供奉着炎帝铜像。只见始祖身躯伟岸，双目有神，肩上搭着一块兽皮，左手拿着一把谷穗，右手拿着几株草药。下面供桌上摆有各色供品，香烛之类。
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穿过炎帝大殿绕到后面，是一个更为巨大的炎帝祭祀广场，广场有一个覆斗型建筑，据说是新建的一座祭祀大殿，只不过并没有完工。但比较令我诧异的是，外面的宝丽布还是己丑年的字样，难道，去年竟然没有举办祭祀大典吗？后来听闻，由于来此不便，后来的祭祀改到市内举办了。
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广场上的塑像，比祭祀大殿中的更加高大，形象上也更符合《帝王世纪》的记载：“炎帝，人身牛首”。
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转过这座建筑，就是通向陵寝的登山路。登山的石阶坡度很陡，仿佛直插云霄。只有努力登完所有台阶，才可以到达常羊山顶。
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台阶两旁梯次塑立了中国古代的百位帝王，意思是拱卫中华始祖炎帝，这一设计得到了N多人的赞美！可我觉得难以理解的是，为啥远贤臣亲小人的楚怀王、谋朝篡位的王莽之流也置身其中？很搞不懂当初立像的人是怎么想的。
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登顶后可以看到，在四周苍松翠柏的掩映下，圆形的炎帝陵墓赫然出现在眼前。此处虽然不是真的炎帝长眠之所，但也是一个纪念冢，故怀着无比崇敬的心情，绕墓三周，恭恭敬敬的叩了三个头，以示对始祖的敬仰。
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陵墓前一块石碑上刻着“炎帝陵”三个遒劲飘逸的大字，同样是著名书法家启功先生的手迹。
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下陵前抬头远望，宝鸡大地尽在眼前。可惜天气不好，上上下下一片灰蒙蒙的，否则，一定可以观看到宝鸡的市容美景。
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（完）