XXXX大学2013—2014学年第2学期
期末考试试卷
课程名称：生命伦理学 课程编号： 44333140 主讲教师：XXX 学号：20132XXXXX 姓名：XXX 成绩：
克隆技术的伦理学思考 【摘要】克隆技术作为人类在生物科学领域取得的一项重大技术突破，正日益突显其潜在的经济价值和巨大的社会影响。但“克隆人”的可能性，也在挑战着人类伦理道德的底线，在引起了极大的社会、伦理道德冲击，在社会上引起了广泛的思考。理性的审视和发展克隆技术已成为科学家和全社会共同关注的重大课题。
【关键词】克隆技术 伦理道德
一、克隆、克隆技术与克隆人
克隆是英文“clone”的音译，在台湾与港澳一般意译为复制或转殖，是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因组织后代的过程。科学家把人工遗传操作动物繁殖的过程叫克隆，这门生物技术叫克隆技术，含义是无性繁殖。克隆技术在现代生物学中被称为“生物放大技术”。
克隆人是指将某人含有遗传物质的供体细胞的核移植到去除了细胞核的卵细胞中，利用微电流刺激等使两者融合为一体，然后促使这一新细胞分裂繁殖发育成胚胎，当胚胎发育到一定程度后，再被植入母体子宫中使母体怀孕，便可产下与提供细胞核者基因相同的人。克隆人技术属于生殖性克隆。
二、克隆技术引发的伦理问题
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克隆技术在给人类带来福音的同时，也可能因被滥用而带来祸害。最引人注意的支持克隆人的理由可归结如下：克隆人可“定做自己”，是有性生殖的一种补充；克隆人可作为器官移植供体来源；克隆人的技术基本成熟、伦理上并不复杂；克隆人是可促进科学技术的进步。克隆技术的研究和应用只有为人类谋福祉，才是正当的科学行为。若滥用这项技术，比如试图用克隆技术制造无头人作为器官移植的供体，或制造性奴隶和人的工具等，都是不道德的。
1、对人权和人尊严的挑战
人除了作为自然人，还是有价值观念的社会人，是生物、心理和社会的集合体。克隆人只能在遗传性状上与原型一致，而人的心理、行为、社会特征和特定人格不能复制，因此克隆人是不完整的、丧失自我的人。但既然克隆出人来，就应赋予其人的权利和尊严。所有支持克隆人的动机和目的，都是把克隆人“物化”和“工具化”，所以全世界都应该谴责这种反人权、危害人类尊严的行为。中国政府坚决反对进行克隆人的试验，对克隆人问题中国的态度是“不赞成、不支持、不允许、不接受”。
2、违反生物进化的发展规律
人类在漫长的演化过程中，能够适应复杂多变的环境，是自然选择和两性生殖长期进化的结果，也是人类靠智慧发展社会文化的结果。克隆人将有性生殖倒退到无性生殖，这种逆自然发展规律的行为如不加阻止，必将给人类种下灾难。 克隆人技术对单身族、同性恋和不育症治疗失败又渴望要孩子的人们来说，可能是个好事，但人的人工生殖闸门一旦打开，目的迥异的克隆人势必无法控制，将造成人类的局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益之间的矛盾。
3、扰乱正常的伦理定位
克隆人将彻底搅乱代际关系和家庭伦理定位。克隆人过程中可出现体细胞核供者、卵细胞供者和孕育者三位生物学父母，及抚养者两位社会学父母，且克隆人更像是被克隆者的兄弟姊妹而不像两性婚配的子女，世代的传承将被打破，家庭伦理关系也将含混不清。
4、技术上的安全性值得怀疑
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体细胞核移植涉及亚细胞水平的操作，这种亚细胞水平的操作与体外受精那样的细胞水平操作相比，偶然损失核内遗传物质的风险远高于后者。多利是英国科学家经历了227次失败后才获得成功的一例。在动物自然繁殖的情况下，胚胎出现基因异常的比例不足1%，体外受精出现基因异常的比例高达15%，而克隆繁殖这一比例要超过40%，甚至危及代孕母亲的生命。人类对克隆技术的研究还远不够深入，盲目将其应用于人类生殖是不负责任的和残暴的。
三、总结
如今，科学技术的发展速度是令人吃惊的，当各种技术把过去认为不可能的事情变成现实时，大量的伦理道德问题也会摆在我们面前。科学技术的精髓就是把不可能变成可能，而伦理学者则从伦理的角度提出科学研究的准则，关于克隆技术的争论本质上是一场伦理学乃至价值论的争端。关于克隆技术，仍有许多问题需要进一步去探索，这场争论还会长时间持续下去。
参考文献：
《科学图书馆·连锁反应：探索克隆技术》 萨利 摩根 著
《自由与善:克隆人伦理研究》 高兆明 著
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