浅析《水浒传》中李逵的性格特征
摘要 李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他的天真烂漫、鲁莽叛逆、仁孝忠诚、疾邪憎假，扶危济困等性格特点一直被人们所谈论，他性格的独特性和复杂性恰恰是他这一形象深入心的重要因素，他是《水浒传》中不可或缺的角色。本文就试着从几方面分析他的性格特征，揭示其独特的人格魅力。
关键词 性格特征；天真；鲁莽；忠孝；独特复杂
前 言
《水浒传》 是我国第一部描写农民革命的长篇小说。它深刻地挖掘了起义的社会根源，成功地塑造了起义英雄的群像。 《水浒传》的最大价值，在于它描写了农民革命中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的光辉形象。在这些起义英雄中，李逵无疑是最具个性风采的人物。 他有一种独特的性格魅力,深受历代读者的喜爱。 人们称他为“ 真人” 、 “ 趣人” 、 “ 妙人” ,甚至称他为“ 活佛” ,还说他是“ 真忠义” 、 “ 真好汉” ; 认为他快人快语、快人快事，其粗鲁处也正是他的可爱处，其天真处也正是他的妩媚处。那么,李逵的性格特征究竟是什么样呢？本文试从几方面对其进行分析。
一 、天真烂漫的一片“童心” 2 专著作者.书名［M］.版本(第一版不著录).出版地：出版者，出版年.起止页码
明代才子金圣叹说：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，正是他 好批语。”（陈曦忠，侯忠义，鲁玉川 辑校 ：水浒传会评本，北京大学出版社，1981，第18页）的确, 李逵性格中最突出、最可爱可敬的一面, 就是他待人处世, 俱怀一片赤子之心, 毫无 虚伪做作之处, 爱憎喜怒, 皆凭“最初一念之本心”。具体说来, 他的“绝假纯真”主要表现在 如下几个方面
(一)直道而行,
李逵是个直言不讳的人，他 从不管什么是礼数, 也不会看别人脸色行事。如初见宋江, 他张口便问那黑汉子是谁?戴宗责他粗卤, 不识体面。他颇不服气,认为问这个问题并不粗鲁，紧接着又快活地反问是不是山东及时雨黑宋江。自家身似黑铁, 反笑别人 “黑”; 本来十分粗卤, 却浑不知“粗”为何物, 真是憨态可掬, 令人绝倒! 浔阳江上吃酒时, 他为要吃牛肉而打酒保, 又伸手去宋江碗中捞鱼吃, 弄得戴宗好不难堪, 对着宋江说李 逵“羞辱杀人”。这一举一动都与一个浑纯未凿、粗野憨顽的孩童无异。其实李逵就是这样直道而行的人 他不管这么多, 也不会因为要被割头而缄口不说、不骂, 更不会因此而去阿谀、随顺他人。
（二）疾邪憎假
李逵这一疾邪憎假，疾恶如仇的性格特点一直贯穿着他生命的始终。
小说第72- 73 回写宋江为招安而贿赂李师师, 与之对饮。李 逵见他心爱的哥哥居然贪色嫖妓, 不由地怒发冲冠, 也不管是在什么地方, 当即便怒打 杨太尉, 火烧师师宅, 惊跑赵官家, 大闹东京城。回山途中, 他又替人捉杀了一对奸夫淫妇。 淫妇的父亲见女儿被杀, 便哭责李逵应该留下其女儿，他一听便骂道 “打脊老牛, 女儿 偷了汉子, 兀自要留他! 你恁地哭时, 倒要赖我不谢将?”（施耐庵：水浒传，上海古籍出版社，2009，第660页）骂得真是精妙绝伦, 令人捧腹。
李逵最让人佩服的是他要杀宋江一节。当捉完“鬼”之后与燕青返山时, 他又撞上了 “假宋江”强抢民女一事。于是, 他便怒砍杏黄旗, 举斧斫宋江。被人拦住后, 又破口大骂 道 “我当初敬你是个不贪色欲的好汉, 你原正是酒色之徒! 杀了阎婆惜, 便是小样; 去东京 养李师师, 便是大样。你不要赖, 早早把女儿送还老刘, 倒有个商量。你若不把女儿还他时, 我早做早杀了你, 晚做晚杀了你! ”（第662页）有些论者说李逵真是太莽撞了, 也不稍微查问一下, 就 要打要杀, 要知道宋江可是梁山的最高首脑啊! 话虽然不错, 但若真如此做, 那就不是李逵 了。只此一事, 就足以表 现李逵直率刚烈、除“假”荡“邪”、不分上下、无问亲疏的超绝人品。
（三）不会耍奸使滑,
“李逵这个‘粗人’处处是以粗直著称的，他从来不晓得耍半点奸猾。”（沈伯俊：水浒研究论文集，中华书局，1994，第555页）往往一说谎就露马脚, 一弄巧便成拙, 一耍滑头便遭嘲戏, 使人 非但不觉其“虚伪做作”, 反更觉其“天真烂漫”, “一团天趣”。如第38 回, 李逵明明身无分 文, 却煞有介事地说 “我有一绽大银, 解了十两小银使用了。却问这主人家借了十两银子, 却赎那大银出来, 便还他, 自要些使用。叵耐这鸟主人不肯借与我。”（第432页）撒谎当然是“不直”, 但 这样的撒谎, 却让感到他既呆蠢可笑, 又烂漫可爱, 诚所谓“写他说谎, 偏极妩媚”从宋江那里得到了银子去赌, 赌输了就耍赖, 又抢银子又打人, 可见了宋江后却又不 由地“惶恐满面”, 说 “哥哥休怪, 铁牛闲常只是赌直, 今日不想输了哥哥银子, 又没得些钱 来相请哥哥, 喉急了, 时下做出这些不直来。”这种“惶恐满面”的不打自招, 真叫人忍俊不 禁。第53 回写他与戴宗下山去寻公孙胜, 不听戴宗之言, 偷吃了酒肉, 自以为得计, 不想戴 宗早看破了他的行藏, 用神行法整治得他“好哥哥”、“亲爷爷”叫个不住。像这种种“不直”的可爱的“小毛病”, 时常教人笑口大开。 而李逵的“一片天真灿熳”, 也多半是在这 些“不直”之处, 得以酣畅淋漓的表现。
二 、鲁莽狂野的叛逆精神
（一）无视封建法度
李逵的叛逆精神是从其率直粗犷的性格土壤中生长出来的灼灼燃放的生命花朵。“李逵不但对封建统治阶级怀有刻骨仇恨，而且敢作敢为，不惜一切。”（黄季鴻：水浒传人物画传，吉林人民出版社，2007，第47页）因 为粗率刚直, 任性无忌, 所以他才会想说便说, 欲干便干, 痛假黜恶, 无“法”无天。每当有仗 可打, 有人可杀, 他就会不能自已地沉醉在节日的狂欢里, 裸着一身铁疙瘩似的黑肉, 鼓足 水牛般大小的力气, 手提两把大斧, 像一股无法抵挡的黑色狂飚, 摧折着一切邪恶反动势 力, 成为冲破所有秩序羁绊的最强有力的号召。如第40 回写江州劫法场, 刽子手正待举 刀, 猛听得一声怒吼, 从半空中跳下一个黑大汉来, 手起斧落, 早砍翻 了两个刽子, 接着便望监斩官马前砍来。官兵顿时大乱, 晁盖喊他, 他哪里肯应,抡着大斧, 只顾砍人。待到劫法场之后, 宋江问众好汉谁情愿同上梁山入伙, 又是他第一个手提大斧跳起来, 号召众人都去。结果就凭这颇有威慑力 的一声号召, 一股强大的反政府力量, 又浩浩荡荡地汇聚到了梁山泊。李逵的这种不掩饰的神秘狞厉, 反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美 丽”。当然, 这种“美丽”之所以让我们感到愉快、带劲, 更主要还在于它是在对封建邪恶 势力和各种伦理制度的猛烈冲击过程中绽放出来的。
（二）无视封建政权，蔑视封建权贵
李逵连封建社会的最高统治者皇帝也不放在眼里,。第69 回，当陈太尉奉旨招安, 拿班作势, 挟制梁山好 汉时, 他当即就从萧让手里夺过诏书, 扯得粉碎, 便来揪住陈太尉, 拽拳便打。直到后来被鸩酒毒死了, 李逵还在梦中向宋徽宗舞起双斧, 使其梦中也怕。黑旋风这种“敢与天公试比高”的精神使他能从中体验 到原始力量的感召, 重温人类童年的旧梦， 同时也表达了不少好汉想要吐露而又不敢公开吐露的心声, 恰恰抒泄了读者大众对无道的昏
君及 其腐败的专制政体的不满。因此, 人们不自觉地发出畅快开心的笑, 更是因为自己心中被 压抑的潜在欲望或动机, 从李逵的言行中得到了一种变相的、替代性的发泄!
实际上, 作者自己 也正是巧借了李逵无“法”无“天”的“疯”言“疯”语, 来实现其责骂无道昏君, 抨击不合理的 封建专制统治的目的的。
三、善始善终的忠孝品德
（一）忠义之情
李逵的叛逆性格里又掺杂着封建愚忠的因素。为了忠义, 不辨是非, 终于随着宋江接受了朝廷的招安, 成为朝廷镇压其他农民起义的马前卒。最后, 在宋江赐予他朝廷给的毒酒喝时，这条不可一世的黑大汉, 为了表白对宋江的极端忠诚。 实际上就是对朝廷的忠诚, 有生以来第一次流着眼泪说:“ /罢罢罢! 生时服侍哥哥, 死了也只是哥哥部下一个小鬼!”（1034页）接受了赐死的现实, 与宋江一起神聚蓼儿洼。可悲的结局,却也证明了李逵矢志不渝的忠义之心。
（二）仁孝之心
值得注意的是, 残暴凶恶的李逵却怀着一颗孝顺之心。当他看到宋江父子团聚, 公孙胜回家探望母亲,顿萌思母之念,不禁啕嚎大哭道: /干鸟气么! 这个也去取爷, 那个也去望娘,偏铁牛是土掘坑里钻出来的。（390） 不顾自己尚被官府通缉, 决意回乡取母上山过几时快乐生活,真乃拳拳赤子心。李逵之孝心, 非但出己,尚可度人。当他举斧怒砍冒用其名打劫路人的李鬼时,听得李鬼谎称家中有九十老母无人赡养,由是慈心大发, 放生了他, 还赞赏李鬼有孝顺之心,资助他十两银子作本钱经商, 以改邪归正。此等作为,恰从正反两方面反映了李逵的仁孝之心。
总之,性格的独特性、 复杂性令李逵成为了一个备受争议的人物,但总体而言,读者对李逵的/褒还是多于对他的/贬。人们总是被其至真至纯的可爱品性所吸引, 不自觉地在情感上 亲近他,并被他坦率、 直爽、仗义和勇敢的英雄本色所折服。