《我所敬仰的蔡元培先生》
教学目标：
1、了解傅斯年，学习蔡元培先生呕心培育学生品行的君子品格，亲身实践自由平等思想的大儒精神，推行学术自由不畏强权的改革家气魄
2、学习作者抓住人物特点、选取典型例来表现人物的写作方法
3、用语言描写个侧面烘托法刻画人物性格的写作方法
【教学重点】
理解文章重点字词、语句的内容，领悟其深刻含义；了解蔡元培先生人格中蕴含的中西方文化精神实质
【教学难点】
引导学生自我反思，进一步体会蔡元培先生的人格魅力，并向蔡元培先生学习 教学时数：第一课时 总时数：2课时
教学过程：
一、导入
下面给出四组名人名言，请同学们把名人名言一一对应起来
孔子 孟子 卢梭 孟德斯鸠
A．对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠)
B．己所不欲，勿施于人
C. 人生的价值是由自己决定的(卢梭)
D．君子可欺以其方,难罔以非其道(孟子)
1、作者介绍
傅斯年（18961950），字孟真，山东聊城人，历史学家，学术领导人，五四运动学生领袖之一，中央研究院历史语言研究所创办者曾任北京大学代理校长，国立台湾大学校长
2、蔡元培简介
蔡元培(18681940) ,字孑民,浙江绍兴人民主革命家、教育家、思想家1916年12月—1927年8月任北京大学校长他提倡思想自由、兼容并包，对北大进行了卓有成效的改革，促进了北大思想的活跃、新思潮的传播和学术的繁荣众多革新人物和学术大师云集北大，倡导民主与科学精神，北大成为新文化运动中心，五四运动的策源地，传播马克思主义的最初基地1940年3月5日，蔡元培逝世国民党总裁蒋中正在陪都重庆主持公祭；红都延安则举行各
界追悼大会，中共领袖毛泽东发唁电；“孑民先生，学界泰斗，人世楷模”教育部北大在诔词道：“当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？”
3、字音
着（zhuó）笔 僚（liáo）属 匿（nì）名
揭 帖（tiě） 肆（sì）口 恫（dòng）吓
遗孽（niè） 鞲（gòu） 沉沦之渐（jiān）
殁（mò） 渣滓（zhā zǐ）
二、课文结构
文章共十三自然段，可分为五个部分
第一部分（1） 以能为先生写传为荣，表达对蔡先生的敬仰之情
第二部分（2——9） 写蔡元培先生严词责人的三件小事
1、 写先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为
2、 写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议
3、 写先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”
第三部分（10） 澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因，剖析其行为深处的文化内涵
第四部分(11、12) 写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力
第五部分（13） 画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格，中蕴含的两种伟大文化，并通过对比的手法表达对先生深深的敬仰之情。
三、分析课文内容：中心问题：我们为何敬仰蔡元培先生？
1、本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句话直接点明了敬仰的原因？
文章结尾以两句话点明敬仰原因：“蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可觏”文章里所写蔡元培的事迹均以此贯穿始终 ——小事见风范
2、 蔡先生宽以容众，但有时也严词责人作者选取了哪几件事来表现蔡先生这一特点的？
“严词责人”(1)先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为;
(2)先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议；
（3）先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”
3、逐一分析每一件小事，仔细品味先生的言辞，看看这些小事写突显了先生怎样的人格特征？试着填下面的表格
（教师详细分析第一件事情，学生尝试分析第二、三件事，得出先生具有怎样的人格魅力）
4、结合文中的三件小事，谈谈你对“语言刻画、写法因事多变”的理解 第一件事运用纪实手法引述先生的话，而后重点描写受教育者心理活动把蔡先生诲人以诚和光明磊落的君子风范勾勒在纸上
第二件事包含一主一副两件小事，在引述先生言词的时候，运用了白描的文学手法，语言俭省，表现了先生公正待人的高尚品格
第三件事写的现场感很强，作者话多，先生言少，言简意赅，效果良好
四、深入解读——言行显文化
1、如何看待蔡元培谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为?本文是如何表现先生“临艰危而不惧，有大难而不惑”的人物形象的？
作者以纪实笔法写了先生的严词，以及自己受到的启发和北大匿名“壁报文学”的减少，凸显先生的谆谆教诲对北大学子品格塑造产生的重要影响先生原话的引述和作者的幡然醒悟写的言短意长，一方面表现了蔡元培先生宽而有制的教育家风范，一方面体现其光明磊落勇于敢当的君子品行
第9自然段写先生克己待人、宽厚博爱的胸襟，第11、12段写先生勇于担当、守正不阿的胆略，两者互相辉映、互为补充，表现了一个融汇中西文化精粹的大师形象作者认为这种风世之少有，唯“古之大宗教家”可比，表达了对先生的深深敬仰之情
2、从儒家的“不欺暗室”中作者得到了什么教益？
彻底理解“正心”“诚意”“不欺暗室”之意：做事，绝不匿名，决不推自己责任
3、怎样理解先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”的“不耐烦”和“声色俱厉”？
对于一向中正平和，很少板脸的蔡元培先生而言，这个责备是非常严厉的作者信口开河的话—“要灭了日本鬼子，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏伊士运河以西，······都要‘郡县之’”这是一个弱国小民自欺欺人异想天开的
傻话，这番话也折射出可怕的民族沙文主义思想是极端的不合理的爱国主义，由于对自己民族的过分热爱，导致对他民族怀有恶意和仇恨，是一种偏激的情绪，蔡元培先生一声棒喝，其意不仅纠正作者信口开河的轻率，而且批评了这种民族沙文主义思想，这在当时中国思想界是极其罕见的，既体现了先生“已所不欲，勿施于人”的儒家修养，也体现其自由平等博爱的理性精神。
4、说说“蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同”句中“高深的理想”的含义；
“高深的理想”：尊重人权，重视作为个体的人的权利和自由，这种思想在当时具有反封建意义，既得西方先进文化“自由平等博爱”之精髓，又体现中国儒家仁者爱人的“恕”的精神。
5、结合本文说说蔡元培先生为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人，这件事表现了蔡元培先生怎样的精神？
蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适，是为了坚持他所倡导的“学术自由，兼容并包”的先进办学理想这件事体现出蔡元培先生坚持实践先进办学理念不畏强权勇于担当的大无畏性格
6、阅读文章第10自然段，“蔡先生之接物，有人以为滥，这不全是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同”“滥”有何含义？什么是“高深的理想”？ （学生讨论回答）
明确：“滥”表面上似乎是老好人，任何人犯错，任何错事都不予追究，相信人的品质都是美好的，但这深层确实先生“仁者爱人”的“恕”的精神的体现这就是先生身上“高深理想的体现”
7、先生为何会有这种高深的理想？也就是我们敬仰先生的原因是什么？从文中哪里可以找到？
明确： 中国传统圣贤之修养
融汇中西方文化精粹
自由平等博爱之理想
8、仔细推敲文中讲述的三件小事，是否都体现出蔡先生代表的两种伟大的文化?分别都是怎样的文化？
匿名揭帖，讨伐同学：不欺暗室；博爱
阻止拜访先生：待人以宽，既往不咎；发展的眼光看人，博爱
“我”信口开河：己所不欲，勿施于人；自由平等博爱
五、比较讨论——精神永流传
蔡元培先生之所以能够赢得世人敬仰，因为先生有着伟大的人格魅力结合文本的三件小事，如果是我们，我们会怎么做？和先生的差距在哪里？我们应该学到先什么？
六、文章总结
1、中心主旨：本文通过写蔡元培先生严词责人的三件小事，澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因，写了蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力，最后画龙
点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化，并通过对比手法表现对先生深深的敬仰之情
2、总体特色
（1） 追根溯源，凸显人物神韵
（2） 语言刻画，写法因事多变
（3） 结构层进，主旨逐步深化
七、课后作业
1、文章除了写这三件小事以外，还有一件事，看看这件事体现出先生怎样的人格特征？
2、文章运用了哪些写人的手法？
八、板书设计
我所敬仰的蔡元培先生
三件小事：生气责人
中国传统圣贤之修养
高深的理想
自由平等博爱之理想