端午家宴，因为宝钗争面子、耍性子的关系， 王夫人营造出的一家亲的氛围，一下子就化作了泡影。
别人尤还可，宝玉最为受不了。宝玉与那个时候的黛玉不同，喜聚不喜散是宝玉最为典型的社交个性了。
因此，中秋节必然就是宝玉最为喜欢的节日。在那一天，大家内心里都有一股向心力、凝聚力，团团圆圆，好不热闹。
贾宝玉大概也就是曹雪芹的影子，所以《红楼梦》一开场就写到了中秋节。
那个中秋节，可以说就是贾雨村的中秋节。节日前后，其可是好运连连啊。
娇杏一回头，他从此就迈上了他侥幸的人生。当然，这也是上天对一位有才华的屌丝的眷顾。
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。雨村抱负不浅，唯缺知己，娇杏的再三回顾，一下就提振了贾雨村的自信，认为娇杏是个巨眼英雄，是自己风尘中的知己。
天上一轮才捧出，人间万户仰头看。当就是贾雨村自信境界的最高表现了。无奈自叹一分钱逼死了自己这条英雄汉。
甄士隐每知心意，因深知贾雨村的清高，却不好随意出手援助。娇杏给了贾雨村动力，贾雨村想：时间不待人，好风凭借力，没有甄士隐的帮助，我怎能尽早平步青云呢？
甄士隐慷慨解囊，贾雨村也“不负自望”，果然一举成名天下知，把娇杏顺利的抱入了自己的怀抱。
这就是红楼梦的第一个中秋节，真是良辰美景无限，赏心乐事无穷，它仿佛只是属于那个最幸福的贾雨村。
第二个中秋节也就不只属于一个人的了，他属于整个贾府，更属于海棠诗社里的一群人间精华。黛玉、宝玉、宝钗、湘云等等，哪个一个不是出色的人物。
说起来这个节日的喜乐，还得尤其感谢史湘云与薛宝钗。
贫寒的史湘云要做东道，薛宝钗见势不妙，挺身而出做了经济人。
物质上的问题解决了，精神上的问题其二人又思量了起来。拟定题材，咏菊花，再合适不过了。它正符合了林黛玉孤标傲世的个性。
对斯佳品酬佳节，大家吃螃蟹、饮酒、观花、钓鱼、发呆、作诗……
宝玉忙得最是不亦乐乎，一会儿看看这位姐姐，一会儿瞧瞧那位妹妹，全是无静心去构思写诗。
只有黛玉潇洒自若，闲庭胜步，其心中早有成竹，一口酒下肚，就去把《问菊》和《菊梦》勾了。
一从陶令平章后，千古高风唱到今。几百年后，林黛玉算是接上了陶渊明诗歌的风骨，潇湘子《咏菊》第一，也就是实至名归。
女朋友黛玉夺得前三甲，贾宝玉自然是喜得拍手叫“极是，极公道”。
总体来说，红楼梦中描写的第二个中秋节，也是极其美好的，但是却也出现了一些不和谐的因素——咏螃蟹诗，讽刺横行。
诗成，众人都道：“诗虽有大意，却是讽刺世人太毒了些。”因此，也就未免看出了作者的失望。
等到第三个中秋节，似乎则少有快乐，而是伤感有余了。最典型的就是贾母嫌人少，又感慨良多，最终落下泪来。
诗社也名存实亡，宝钗姊妹回家自去赏月；贾宝玉因为晴雯的死伤感过度，很早就去睡了；探春家事忙，无暇游玩；迎春惜春等又不是活跃分子，黛玉也就只好对月伤怀，俯栏垂泪。唯一的积极因素也就只有史湘云了，她及时出现宽慰了林黛玉，二人高高兴兴去凹晶馆联诗，才没有辜负掉那良辰美景。
可是，结尾的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”又过于悲戚。幸好，妙玉及时走了出来，及时制止。最后三人在栊翠庵谈诗，也算其乐融融。
只能感叹，一个美好的中秋节就这么勉强地过去了。贾宝玉喜聚不喜散，曹雪芹内心的悲伤，他俩内心的伤感也就可想而知了。因此，抄检大观园，实则是王夫人非常罪恶的一笔。
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