汉字性质的讨论
索绪尔将世界文字分为表音和表意两种,并将汉字归入表意文字系统后,这种观点传入我国后,对汉字学的研究产生了重大的影响,许多学者开始关注汉字的性质,整个20世纪,汉字的性质一直是汉字研究的热门话题,研究者从不同的角度纷纷予以阐释,提出自己的看法,综合起来有表意说、意音说、音意说、表词说、语素文字说、意符音符记号文字说等等,我们认为汉字就是表意文字。 从当今世界文字学界普遍观点来看,人们一般把汉字作为表意文字的代表。但也有与此绝然相反的观点。明确提出汉字是“表音文字”的是姚孝遂先生。姚先生认为:“就甲骨文字的整个形体来说,就它的发展阶段来说,就它的根本功能和作用来说,它的每一个符号都有固定的读音,完全是属于表音文字的体系,已经发展到了表音文字的阶段,其根本功能不是通过这些符号的形象本身来表达概念的,把它说成是表意文字是错误的。”[2]显然,姚先生把文字是否具有固定读音作为“表音文字”和“表意文字”的区分标准。姚先生明确将文字分为“表音文字”和“表意文字”两大类。“表意文字”包括“文字画”和“绘画文字”,前者“单纯依靠原始的图像来表达概念”,后者“主要依靠其符号的形体来表达概念”,但是它们都没有固定的读音。“表音文字”包括“音节文字”和“音素文字”。这里我们很容易看到,姚先生的“表意文字”和“表音文字”,与通常所说的并非一回事,仅此的话并不一定构成意见的分歧,我们只需要把他说的“表音文字”折合成“严格意义上的文字