《走路上学》故事内外的阐释
于爱成
对于《走路上学》没有太多的期待，除了影片所反映的怒江边傈傈族溜索生活的奇观外。所以，昨天拿着儿子学校发的票，陪儿子看这部电影时，一开始也并没有太多感觉。对于这个片子中的场景设置、人物表演、台词对白等，也有些不满之处，比如医生的人物形象，显得造作，其自言自语也显然是编导外加于其上的；支教老师说自己是来自深圳，深圳很多人关心着这里的孩子等等，也显得过于宏大化、公益化、带有投资方的标榜自我的宣传痕迹；片中出现的外界人物关系，一个书记，显得意识形态化；一个校长和一个老教师，显然为了陪衬支教老师的外来者的进步和关爱；而支教老师显然也过于面无表情了，而且她的到来，似乎是以外来文明的教化者和现代文化的传播者前来启蒙和救助当地人的。这是我并不喜欢的结构模式和思想隐喻。
但从支教聂老师送瓦娃鞋子，姐姐满怀欣喜溜索回家送鞋子，因鞋子从背包中滑落姐姐为护住鞋子，双手从溜索上松开，以致掉进滚滚怒江镜头开始，我开始被打动了。从这个镜头直到最后，影片情感饱满、充满情绪张力，小演员瓦娃的表演也感人至深，影片的象征和寓意性瓦娃画与姐姐共同牵手上学的桥的粉笔画、瓦娃的孤独的风筝、最后一场真实的桥和瓦娃把风筝放入怒江告慰姐姐梦想的成真，以及瓦娃亦梦亦醒亦幻亦真地与姐姐挽手走在墙上等等，无论导演还是演员，在后面的半场中都已经进入巅峰状态，我们已经分不清何谓银幕上的现实何谓生活中的现实。看来，随着剧情的发展，影片主演人物已经进入忘我状态，故事也进入自我发展逻辑的状态。这是一部好电影的必备元素。这部片子应该说算上一部好电影了，尽管只是半部，已足以撑得起来。
影片有公益目的，旨在唤起社会对边远地区上不起学、看不起病、修不起路的人群的关注和扶助，通过这个片子的煽情和感动，这个目的是不难达到的——显然也达到了，我就看到电影散场若干的家长一洒悲伤泪，不胜唏嘘后，带着孩子纷纷捐款。
但这个作品无论有意无意，呈现出来的当代中国社会生活景观，其实还可有更丰富的寓意和更多可阐释之处。