吉林、王薇
不管什么时候、都不乏喜欢战争的人、即使是在我们这些学子中间。而大部分喜欢战争的人似乎都不自觉地把自己摆在战争领导者的位置上，
想从枪林弹雨中享受战争的乐趣、却很少有人把自己摆在一个普通战士的位置上。因为对于一个普通战士、他感受到的不会是乐趣、而只有死亡的威胁。
然而战争的领导者不同、他们看到的只是自己的疆土在一寸寸地扩大、对手在一批批地被消灭、感受到的只是称王称霸的快感。
他们丝毫没有看到甚至是忽略了每场战争过后、尸横遍野、血流成河的惨状。死去的人很多、在他们身后为他们哭泣的人还要更多。
有人以为战争在客观上推动了社会的进步不能依靠自身的努力、反要靠战争来推动和刺激、那么这是违背了科学的宗旨的。
诺贝尔当年发明炸药的时候、绝对没有想过要用炸药做成武器、用于战争。虽然以后的事态发展超出了他的意料、但可以想象、这里完全违背了他的本意的。
至于说战争在客观上推动了社会的发展、也许可以以“南京大屠杀”为例。日本人在几天之内屠杀了30多万手无寸铁的中国人。至今仍有人说：“如果不是日本人的屠杀、中国的人口
还不知要多出多少。”这句话也许很客观、但我想如果当年被无辜屠杀的中国人中有他们自己的父母兄弟或亲朋好友的话、他们恐怕无法说出这么丧心病狂的话来。
有人以为战争是不可以避免的。但我以为大部分时候战争不是不能避免、而是某些人不想去避免。从古至今的大部分战争、都是为了满足战争领导者的一己私欲和野心而发动的。他们的高明之处也在于、能让每个为他们而死的人直到临死前都还觉得自己的死是光荣的、值得的。
现在似乎有一种很流行的说法：“即使不能名垂青史、也要遗臭万年。”秦桧应当是个很典型的例子、都死了几百年了、他和他老婆的铁像至今仍跪在岳王庙前、承受着过往行人的唾骂、变得臭不可闻。至于希特勒、他留给世人的记忆
是集中营和毒气室、以及屠杀犹太人的记录。这种刻骨铭心的仇恨、恐怕直到地球灭亡的那一天、也不会为犹太人所忘却。有句俗话：“不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。”如果一个人所谓“成功”要靠千百万具尸体来奠基的话、那么这种成功是要今人噩梦的。
环保
湖南 綦斯军
当今社会、环保似乎是一个不俗的话题、而且是一个蛮流行的话题。但大多数人只把它当话题来看待、所以、至今环保在相当大的程度上是很不成功的。
环保为什么不成功？我想、主要是由于它没有力量、却受限制于金钱、畏缩于权力、无奈于愚昧、伤心于贫困。80%的环境问题源于人类对金钱的追求。人对金钱的痴迷是不言而喻的。当一个人铁了心追求财富时、对于阻碍、他决不会姑息。环保、在他们面前是阻碍、仅此而已。
在日本渔人的眼中、鲸鱼是一张空白支票、只要在大海中捞到它、便能提取大把的现金。因此、当绿色和平组织成员驾着小船阻挠他们时、他们愤怒了、高压水枪伴随着他们对金钱的狂热追求、向阻挠者射去、高昂的船头像碾碎阻碍小石子的车轮。望着被他们拖走的鲸鱼、落水的环保者眼中只有无奈与愤怒。
权力、掌握于少数人、影响于多数人。前一阵闹得沸沸扬扬的贫铀弹便是一例。我不相信他们美、英政府提过此事。但贫铀弹不是照常使用？听美、英政府说还得继续使用、因为他们自己说贫铀弹无害于环境。去他的！随后、那布什又放出话来、说美国将不会执行前总统克林顿签署的《京都议定书》。这就是说美国这个温室气体排放最多的国家将不会对温室气体的排放有任何限制、《京都议定书》几乎变成一纸空文。在权力面前、那环保算什么？我是美国我怕谁？ 而对于愚昧的人来说、环保只是别人天天喊的口号。环保与我何干？我只知道砍树当柴烧不用花钱。什么水土流失、全球变暖、那是什么词儿？我咋没有听说过？水土再怎么流失
不还是在地球上？全球又与我何干？面对不知环保的人、环保只有无奈。
在我国一些西部地区、沙漠化十分严重。人们生活贫穷、那是你想象不到的：一家只有一条棉裤、一件棉衣、谁出去谁穿。由于严重缺水、洗脸是十分奢侈的、洗澡则成了他们的梦。但就是在这样 缺水的沙漠地区、人们仍要刨那些不多的草、砍那些不多的树、因为他们需要生存。请别问他们为什么不用煤或液化气、他们没见过、或者说他们使用不起。环保、对于他们、除了伤心、还是伤心。
环保没有力量、致使它陷入目前的尴尬。但环保拥有希望、因为人类无法回避、它也越来越深入人心。我们确信、只要我们坚持不懈地宣传环保、投身环保事业、不久以后、金钱会顺从、权力会转向、愚昧会退化、贫穷会改观、世界将会重新回到以前的和谐与纯洁。
网络
自从发明（发现？）网络以后、人们可以跟世界上每一个角落的人聊天。我们的感官得到了无限的延伸、但是我们真的变得充实了吗？其实、接触的范围越大、就越发地感到空虚、因为外延与内涵是成反比的。OICQ好友名单上有百来个人、别说了解、就是性别都无从知道、还谈什么友谊！但是、都市人往往注重和远方人的交流、而忽略了和自己身边人的交往。因为当人们越是需要交流、就越矜持、越注意保护自己
的隐私。网上毛里求斯的朋友、也许这辈子不会见你一面、而邻居张大妈会整天对你唠叨个不停。因此、你会向毛里求斯朋友吐露你的心声、而对邻居张大妈却缄口不言。
这难道不是背离了人的本性？人们常说、网络是21世纪的主题、它将成为我们主要的沟通方式。我感到毛骨悚然、我希望这只是一句笑话。
在网上、聊天室Chat里算是吸引人的地方。它以它独特的魅力、招揽了一大批盲目的追随者。也有人称它是“堕落的天堂”堕落、是由于它虚而不实导致的。男男女女老老少少都将用一个代号所代替、而每一个代号下面都隐藏着一个真实的面孔。当你变成一个代号、而不是血肉之躯的时候、就少了很多利害关系和必要面对的进退、因此你不必为说过的话负责、不必为做错的事内疚、只要更换一个代号、你就可以洗心革面重新做人！
有一句笑话：在网上、没人知道你是一只狗！当用一个代号重新修饰后、一只四处乱咬的狗在数秒内就变成了一位道貌岸然的君子！这种进化速度、大概连达尔文也会吃惊吧。在这个失去了道德和法律约束的地方、人们可以为所欲为、肆无忌惮
只能用心中残留的一点点道德观念维系着所谓的秩序。堕落、也就由此而生了。网络是高科技毒品。
财富新论
北京 杜珊
早些年、王选先生荣获国家最高科技奖、并获得奖金500万元。国家褒奖他为社会创造了巨大财富、而人们把他看作民族英雄。而我在景仰的同时、也惊讶于那500万元--科学家 不是一直和清贫画等号的吗？看来、人们对金钱财富的认识发生了改变越来越多的人渴望为个人和社会创造财富。曾经、人们崇拜保尔、陈景润式的鄙视金钱的人；曾经、人们深信泰戈尔的名言“鸟翼系上了黄金、鸟儿就飞不起来了”甚至有人认为财富在哪里罪恶便在哪里生根。
而我们从小接受的教育、也教导我们不要追名逐利、不要因为金钱的诱惑而走入歧途。不可否认、这种淡泊名利的理念教会我们做人、塑造了人们高尚的人格。
但是、在这样一个时代、如果再像老庄那样“见素抱朴、少私寡欲”、视财富为身外之物、显然是不合时宜的。毕竟我们的生存必须以物质条件为基础、不能用任何精神、信仰代替。所以我们应该客观地认识钱财。金钱本身并无罪过、对于它、我们既不应该将其奉若神明来膜拜、也不应将其视如粪土而摒弃。