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初三经典美文诵读材料六

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初三经典美文诵读材料六

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本期导读:

大众的风起云涌,社会的流行风潮不是没有原因,背后一定有一个东西在驱动,普通

人说不清楚那是什么,少数人却能嗅到其中的趋势。而这些人往往不是左脑很强、永远考

第一名的人,而是直觉很厉害的人。这就是“看不见的竞争力”(摘自蒋勳《看不见的竞

争力》)。本期对话美学家 蒋 勳。

人需要出走

其实我不太讲旅行或旅游,我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太

熟悉了,就失去他的敏锐度,也失去了创作力的激发,所以需要出走。

我上世纪70年代在欧洲读书,那时候要写关于文艺复兴的艺术史,老师问我:“你

有没有去过意大利?”我回答说还没有。他说:“你没有在米开朗基罗的雕像前热泪盈眶,

你怎么敢写他?”后来我就在意大利跑了一个月。

当时我身上就是一个背包,两件衬衫。我曾经睡过火车站,那时候戛纳火车站里有一

堆年轻人睡在里面。他们问我:“你怎么没带报纸?要铺报纸的。”他们就分给我报纸。

早上五点,警察带了一大桶的咖啡,当、当、当,敲着桶子,叫醒大家,请大家喝完咖啡

离开,火车站要营运了。

欧洲有种青年出走的文化。我在意大利佛罗伦萨认识一个14岁的苏格兰小孩,带个

毡呢帽,打扫厕所一个学期存了点钱,就到欧洲来旅行。钱花完了一点也不害怕,就去街

上吹苏格兰风笛赚钱,再继续下一段的旅行。我那时候感触很深,不同的文化背景,年轻

人可以这么不一样。他们将来长大以后,能担当的事情也绝对不一样。

宋朝词人柳永说:“今宵酒醒何处?”中国文化里面本来有这个东西。可是这个文化

老了,失去了走出去的勇敢。年轻人的生命力没有了,生命力消失了。

我希望壮游能带动年轻人走出去,打出一片天。如果今天不能打出一片天,将来一辈

子也不会有出息。很多人要去欧洲,都会觉得我在欧洲很久,就会来问我:“我要去欧洲,

要准备什么?”我就会反问他:“你觉得你要去做什么?”

当你自己很清楚要做什么、意志力很强的时候,所有的困难都可以一层层地被克服。

我们今天小孩做的准备,他们的信用卡、语言,绝对比当年拿着商品样本在欧洲闯的台湾

商人好,但是他们就是走不出去,因为他们没有安全感。

有人好几年都在问我,但最后就是走不出去。其实壮游有一部分,是先走出去再说。 我常常跟朋友说,《西游记》孙悟空那么厉害,他一翻筋斗就是十万八千里,那他去

取经不是很容易吗?为什么是唐三藏取经?因为孙悟空没有动机,而唐三藏有动机,虽然

他没有取经的能力。动机是比能力重要的;没有动机,根本就没有出发点,连起跑点都没

有。只要有动机,都很棒。最怕的是无所爱。如果年轻人想要走出去,我会问他:“你爱

什么?”如果喜欢摇滚,要去玩重金属,想要跟乐团,我都觉得很好。

我的阅读笔记:

看到大,也关心小

这个城市有多少被你遗忘的角落? 大家都知道《清明上河图》,一个画家受命去画他的城市,表现其中的繁华。画家画了一千六百多个人,各式各样的场景。其中有一个场景是:官家的轿子出来,前面有人举着“肃静回避”,一个小孩在路中间玩,他妈妈怕他被马踩到,惊惶地把他抱起。如果是

你受命拍一个关于北京的纪录片,你能不能拍出这个画面?

还有一个画面,出现在画卷快结束的地方。一个做大官的人进城,前有开道车,后有

随护。城门口有一群叫花子,其中有一个没有腿,做官的人回头看了他一眼。看到这个地

方,我觉得这个画家真了不起。我的学生问我:你觉得那个做官的人后来给乞丐钱了吗,

我说我不知道,我觉得一个画家能画出大官跟乞丐的对视就很了不起了。

好几年前,我路过天安门广场,在长安街上看到一个画面:那一定是一个乡下来的妇

人,因为只有下田劳动的人才会有那么粗壮的骨骼。她喂孩子吃奶,毫不遮掩,孩子吃饱

了,奶汁还很多,她就让奶滴到长安街上。我觉得那个身体好动人:她跟那个土地是在一

起的。我问自己:T台上的美跟这个妇人的美,哪一个能让我记忆更久?

美不仅仅是华服名模,甚至不仅仅清风明月、巴赫贝多芬,要看到美,我们首先要看

到生命存活的艰难。

唐朝人喜欢画牡丹。我曾在二月间到日本皇宫里看过牡丹,全部用草围着,上面还撑

一把伞,因为牡丹有一点风吹雨打就会凋零。宋朝以后发现牡丹的美不能体现生命顽强的

竞争力,就开始画梅花。王冕的《南枝春早》成了传世名作。如果说唐朝创造了牡丹的美,

宋朝发现梅花的美,我们这个时代用花来象征,可以找到什么?

上海世博会的中国馆使用汉朝斗拱的造型,堆砌出一个倒三角形的飞檐式建筑。我看

了很辛酸。因为我看到它强大背后,是几乎要被世界列强瓜分殆尽的屈辱记忆。所以它的

强是一定要撑出来。可是我看到英国馆,轻轻松松就做出一个好漂亮的东西。当时我就想:

如果真的是大国崛起,必须有最笃定的自信,不去做场面上的东西,而是回到最小的事情,

慢慢做,不一定要那么快。现在的强有一点用力,并且用得好辛苦,我害怕它变成烟火,

那么绚烂华丽,可是一下没有了。

唐的文化、宋的文化为什么有厚度?因为它看到大的,也关心小的。杜甫挤在难民里

面逃难,写出“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。如果这十个字变成千古绝唱,我觉得不是诗

的技巧,而是诗人心灵上动人的东西:他看到了人。同样那捧白骨,很多人走过去都没看

到。(选自《美,看不见的竞争力》)

我的阅读笔记:

优秀读书笔记选登

勇敢地活着

大同中学 初三(5)班 方菲

上期美文阅读选史铁生的三篇文章。史铁生的文字沉稳有力,给人以力量,又不失真情。而作为残疾人的他,也有过绝望和落魄,纠结与抗争,最后他却坚强地活了下来。我记住了这句话:勇敢地活着,好好儿地活。

人是平等的。每个人都在说。只是当我们看见残疾人时却又不一样了,我们总认为他们是特殊的,是可怜的,然而这正是他们心中的痛,每一丝同情的目光都像一记重重的拳头捶打着他们,时刻提醒着他们是不一样的,是残缺的。在《给盲童朋友》中,史铁生说道:残疾是什么?残疾无非是一种局限。是的,他们想看不能看,我呢想走不能走,而健全人想飞不能飞——同样是局限性,而这些局限都送给我们困苦和磨难。很喜欢他的一句话,“痛苦和幸福都没有一个客观标准,那完全是自我感受。”局限是不变的,心态却可以不同。当我们认为生活中充满阳光,那么,掀开帘,你的内心便会阳光普照。

残疾人,并不特殊,他们要克服的困难更多,因此活得比健全人更坚强,更有味;生命是相同的,没有人能阻挡他们发光的权力。去掉“特殊”,接受帮助,勇敢地活下去。

每个人的生命中,总有这样那样的缺陷(不足),但我们却可以扬长避短。“人生何处不精彩”,生活总是充满希望的,何不怀着勇敢的心态,面对堆积如山的困难,做一个内心勇敢的战斗者?

第二篇文章为《合欢树》,记载作者对先母的记忆,有母爱,有怀念。有时记忆会带给我们无限的愉快,也会让我们不能正视现实生活。坚强的心也有柔软的地方,有些伤痛史铁生始终不敢触碰。“合欢树”就是这样在安静的讲述和母亲的故事中闯了进来,睹物思人,让思念与哀伤变得缠绵;借物喻人,“合欢树”在不长的叙事中又化身为母亲,告诉铁生要学会长大,要学会豁达。

“合欢树”,作为题目和线索,表达了作者对母亲深深的思念,文中母亲的奔波,母亲的爱,如今都变成回忆,也成为心中的温暖,永远的温暖。“合欢树”解开了所有人内心的恐惧的心情,让我也能像史铁生那样勇敢直面伤痛,直面艰困的人生。

生活中往往少不了失去,我们应该学着适应。当曾以为恒久不变的美好转瞬即逝,也许我们会束手无策,甚至绝望,然而这一切都是暂时,生活仍要继续,一切的一切都不会因怜悯而为你停驻。你可以哭,只是别忘了哭完后,将眼泪收好,然后勇敢地向前。

最后一篇即《秋天的怀念》,记录与母亲诀别的画面,表达作者对母亲深刻的怀念。值得注意的是,文中写难过着墨不多,也许有些悲痛无法形容,也许轻描淡写,有时候反而是情感发挥的最高境界。难忘这个画面:之前母亲说要带着他去看花,却没来得及,后来,妹妹推着他去看母亲爱的花,他想起母亲曾经说的好好儿活,这是母亲的希望,一定要完成。

活着,对于我们来说是怎样容易的事情,然而在面对挫折和困境,要么坚持,要么放弃的时候,很多人都会选择后者,在他们心里,也许想在盘算:既然坚持下去不代表胜利,既然坚持只是自找长痛,那么就选择放弃吧,从此就此轻松放下了。然而,我记住了孔子的话——“岁寒然后知松柏之后凋也”,所以,在绝境中活下来的人,都是生活的勇者,

坚强的人。

真实的情感才能打动人心,史铁生做到了。他活得精彩,让生命的每一处都放光。他教会我们要勇敢地活,好好儿地活。他也会继续勇敢地活着,好好儿地活着。

再温习一下他送给我们的充满智慧的话:“生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭受痛苦、超越局限、从而感受幸福。”而我要说,这个过程,就是我勇敢地活下去的全部内容。

阅读下面文言文,完成下列各题。

天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山②,使为书招张世杰。天祥 曰:“吾不能扞③父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁 无死,留取丹心照汗青”。弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕,曰:“国亡不能捄⑤,为人臣者死有余罪.况敢 逃其死而二其心乎!”弘范义之,遣使护送天祥至京师,天祥在道不食八日,不死,即复食。至燕,馆人供张⑥甚盛。天祥不寝处,坐达旦,遂移兵马司⑦,设卒以守之。……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕 矣。”南乡⑧拜而死。《宋史·文天祥传》 ( )

【注:①弘范:蒙古汉军元帅,率部下抓获文天祥。②厓(yá)山:宋末抗元的最后据点。③扞(hàn) : 保卫。④泫(xuàn)然:水滴下的样子。⑤捄(jiù) :同“救”。⑥供张:陈设帷帐及一切用具。⑦兵马司: 主管京师治安的机关。⑧乡(xiàng) :同“向”】

1. 用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。

遣使护送天祥至京师

2.解释文中加粗词的意思。

(1)书: (2)涕: (3)殊:

3.弘范“使(天祥)为书招张世杰”,天祥是怎么说的?又是怎么做的?请用自己的话回答。

4.选出对画线句子“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”意思理解正确的一项。 ( )

A.国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪来表现忠贞不贰之心呢!

B.国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有贰心呢!

C.国家灭亡不能拯救,因为大臣死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪来表现忠贞不贰之心呢! D.国家灭亡不能拯救,因为大臣死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有贰心呢!

5.从文中找出能体现弘范敬重天祥的句子。 (不少于两句)

6.阅读全文并结合你学过的课文,谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。


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