变 异学 ・ｌ太廓启 匠
赋汉 的 术艺特
杨色 海霞
（ 四大川文学学新闻学与院 ，四 成都 川６ ６ ） １００ ４
摘要
： 赋浪漫主义的表汉手现法和 文 辞的华丽 陈， 一铺以直
来 都受 到 们 人 的非议。 人 们 儒 家思从 想 用实 性的 角 审视度 汉 ，赋 略忽了其 术特 艺其色 实是 文学 艺 发术展史 上 的 一 大 次的飞跃 。 键词关 汉赋 ｉ；漫 主 义； 丽 铺陈 浪 华 中 图分类 号： ８ ５ ３ Ｂ文献 标识码 ：
文Ａ 章编 ：１号７ ｌ２（００ ０ ０ ８ Ｏ ６ ３— １１２ １６— １２） 一ｔ
融讽谏 的话入 语， 又 时警时 自惕的弄 臣己份 。所 身以 ，汉赋 作 品里的谏倾 讽向得显含蓄隐。在蔽达方表上式 ，现用为漫浪主义 体 手的进法天马行行空的 描写， 际上 “ 是实 推遂 而之” 隆是通过 就 ，度 极夸张 的 表，示者 对作写描 象 对否定 的见意 ， 即所谓 的 “来 反
正话说 ” 。
两汉
后的前人们对构虚张夸的浪主漫手法加 义反以对， 关 键的 因原在就文于艺学在术当时 没有成还为独立的 科学， 处在儒 家还典 经附庸的 位地 之。下《 经诗 里虽 有一》 浪漫些义 的作主 品， 人
们把它释为解“ 比 兴” 即，认为 是 一 般 的 表 问现题 手 法 ， 与 而的
汉在 中国赋学文术上艺的重 大献贡就是浪对 主义漫创手 作法 的 一进的步进 。关推于 漫主义浪这文一学语 术， 本它来身 自 于 西方文论。但是 ，依照西方文论里对浪 主义的定义漫 中 ，国的
文文学
浪漫无的关 。而总之 言 汉， 赋“ 中虚辞说滥” 之所 受 到以人 们 的批 评 ，因就在文于并学 没成有为一门独立 的 科 ， 学没 学原 文 形有成套一于属 自的己判评标 准 人，用儒 家们思 想的用实去性 衡 汉赋作量品的优 ， 劣是极这公不 的。 平 汉 赋的另个艺一术 色就特文是辞上 的 丽华铺和 陈。一特这 点 ，一直 来以都人们为非所 司马议迁为认相如 赋 “靡多丽 夸”班 ，
学作品里
早最出现浪 漫主 义的 创作 法手 ，早应该 在是 《经 》最诗 里
。 次 其， 原 的作品 里 也 大量 的用 了到 浪漫 主 义 的 作创 手法 。 屈
在《
离》骚《 和远 游 》， 里 屈原 的文 驰骋 万里笔， 上人 任意 挥 间 天洒 他更。以 草美人香 喻 ，自 暗寄 自 品格身的高 。洁不这正是容 象想抒和 情为一 体浪漫主义的手吗法发？展汉到 ，赋更 浪漫主将
义的创
手作 向法前大推进大 一步了。首先 汉，赋这种文体对于其
他相往文以体 言长短而句不 ，一 韵结合， 样 的风相格
对 《于 散这 诗
批评固相赋 如“寓 淫丽言 ”“、 文 艳 寡 ”用扬 认雄为汉 “ 赋， 丽极
之靡辞 ”。们他都 认汉为赋缺乏 主 的思要 想内 容 ，式 过形华 分丽。 所之以 们对汉人赋有这的评样 ， 就在 于人们价是在站家思儒实想
经》 四以和五言言为 主 离骚，》兮字以 为 主句 赋， 的式句更加 《 汉
适抒 合情和描 宏 写大 的 廷 宫 羽 猎场 面等司 马相。 如 的 《人大
用
性的 度角去评价汉 。作赋 的作家的优品劣 取 于其决讽谏的 实意义。正际上如文说所， 汉赋 家作 的地十分位尬 尴 ，们他不像能 其朝他廷重 臣一样， 接 直明了地 表达自己 观的点 ， 能只将 自己 的
讽谏 思含想蓄的寓于华丽和铺 的陈词 里 藻， 蓄含地娓娓来道 。
赋
》它描写 “ ，大人 ” 不满“ 州中”域 的 狭 小， 地 便驾应龙 ，虚 无， 乘 漫游 外天 。还能驱他使羡 门、 融祝等仙为神自己 效。劳这正 是 部
一
篇
具有厚浓浪漫义主彩的色作吗？品
对汉于 的浪漫主赋 问题义， 从 古今到 ，们对此人 都有许多误
汉赋 的铺 陈 中在文学的发国史展 的功绩上却是可磨不 的灭
。勰说刘 ：赋者 ，“ 铺也 。这就是说 ，” 赋通过铺 陈 文 采 来描，事绘 ，物 发情抒感。 赋极力描绘客观事 物 的音声容貌 ，尽穷藻辞用之运 能事 ，客把观物刻事 画惟 妙得惟 。肖赋 汉的 铺陈文 ，采 描 绘观事 客物 ，秦的先文是诗无 法 比拟 。文学的来源于 生 活，汉朝 史是 上十 分强盛 时代的， 政 、 治经济 、文化都达 了到前空 繁盛的 社。 的会 发就展给文学提供新 了的作源泉创， 同 ， 令人 眼时花 乱 缭的 现实时
解
。 家赋雄一扬对生 的看法赋持种两全相反完观点 的。轻时 ， 年 他仰 司慕相如马 ，常拟 以之式”为中 年 时 ，弃之不 ”为鄙之 “ ； 他 ，“ 为 雕“虫小”，技 是童所 子。为生发 样巨大 这的变 ， 转就在因于 他认原为赋多为汉 “ 辞 滥说 ” 起不 到任 何虚谏作讽用 。儒在 思家 ，想 主占导地位汉代 ，的 评所有价 品作 优劣的准标是就是否有具讽 谏意 义。儒家思的想体系十 分调 强实用 性 那， ， 么浪漫将主义手 法 应用于作中品汉赋的， 用 实性就得显十分微弱 了可。 ，是 学
文代呼一种唤 新文的 体 ，不它 可仅以绘描 华的世界繁， 而 能且 够借
助 围的周客事观书法 物自的己感情 于。是， 赋汉运应生了。同而 ， 时秦文先强调学 “ 志言” 运 用即诗歌 达表 体的思个 想感情 ， ， 诗 缺乏对客观事 物的 描 。写汉的产赋生， 人们思是维式的方转
变和 文 艺术学展 的结果发 。从汉赋开始， 们人注意把从力内心 界转 世向 外空围间， 自的己视野无限地 大扩 了 ， 是内也无容 地丰限富了， 这 使文学 得的现表力大大地向前跃 进一步了。
是不同于政
治、 历 史 经、那济 样 ，接直地表创作达者观点 。的的 它
倾 性要向从面和场节 中流情 出露 来 ，形 象中从表现 出 来 ，它的 观点是 需要蓄和隐含一些 的。蔽这个从角看度 这正是，文作品学 区 别于政 治、济 、经 历 史本的质 在所 其 。 次，赋 这 的种 “ 汉虚 滥辞 说 ” 洋洒洒 洋写的手作法实正其是汉 家赋 故们意而为之 。在 的 汉代 、 儒，家思想 占 统地治 ， 四书位经五是正统 。所才以， 家赋 的
汉位其地实 十是分尴 的，尬 们一方面受宗经 思想的影 响，他 潜意识 里
想 在自的作 品里寄予更多的讽己 意义 ， 谏己自的作品具 实有 使 性用 ， 纳人正统的以识意 范围另。一方 面， 可 们他似类于 倡优 的
考 文参献：
［］ １绍郭虞《 国古代中 文论选》第册 一上海： 海古籍出 上
版社 １ ９７
身份９又缚束 他们了发的创挥。作正如鲁迅先 生所说 ， 中的皇帝 国是会
把帮和忙 闲分帮 开的在 。皇帝里 眼 汉，家 赋是帮只闲 ， 的 帮 歌颂 着室宫的 伟 、宏 羽猎 场 的面 大盛、 祀 面 的气派场汉。赋家 祭
［
］ 克龚昌 《２ 赋汉究研》山东 山：文艺东 出版社 １ ９９０
］ ３［ 勰 《刘 心文龙》北京 ： 中华雕书局 １ ９０９［
］龚克 昌 《 ４中国赋研词》山究东 ： 东山大 学出版 １社 ９９５
们更深深地明 白 自己的身份 地位 ， 在进以汉 行赋创作时 ， 所 既想
．
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．学 界 ８文