昆德拉认为自在有为的生活是急不得的，（引出某人的意见用：某人认为）。
习近平同志引述欧阳修的话说得好：“得其大者可以兼其小”，（引用用说得好）。
所谓“得其大者兼其小”，（引用名人名言）何为大？天下为大，国家的繁荣、社会的文明、人民的幸福为大；何为小？个人的成长和进步、个体欲望的满足为小。
正如本届诺贝尔得主门罗所说的“幸福始终缺陷”，（引用名人名言）而她的《幸福过了头》以其10个故事给人带来对于幸福追求的一些启迪。
在文化领域，流传着一种说法：文化是民族的，也是世界的，一个民族的文化成果只有让世界分享，才会获得更强的生命力。（引出材料中的观点）
正如十七届六中全会《决定》所指出的，（引用观点）文化是民族的血脉，是人民的精神家园，我国拥有举世无双的丰厚历史文化资源，是我们进一步发展和弘扬中华文化的雄厚基础。
中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统，常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。（引用名人名言）
加强道德建设需要以教育为根基。早在战国时期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。（引用名人名言）
德以劝善，法以诛恶。（直接引用）
国家者，积人而成。
康德曾说：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”
我国古训有云：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”预防灾难和事故应从“预”字着眼、“防”字抓起。
胡锦涛总书记曾经指出，人的生命是最宝贵的，我们的发展不能以牺牲精神文明为代价，不能以牺牲生态环境为代价，更不能以牺牲人的生命为代价。
温总理说过，一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题； 一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。（名人名言）
想起侯卫东（《侯卫东官场笔记》里的主人公）常对自己提醒的那句话：每临大事有静气。
很早的时候曾流行一句话，曰“生命在于运动”。
古时医者均主张“静则神藏”，因为“神太用则劳，静以养之”。
我们中国人自古就讲求“安身立命”。
所谓“修身齐家治国平天下”，衣食住行要解决，精神还要有所寄托，志向要有所着落。
那么怎样安身立命呢？《大学》开篇第一句便说，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。意思是只有保持静气，才能专心思考才能有所成就。
明代的著名思想家吕坤认为，“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”
曾国藩也曾在家训中着重强调，“养得胸中一种恬静”。可见静气对于安身立命达志的极端重要性。
“宁静致远”，说的正是此意。
周敦颐在《太极图说》中提出，大地诞生以前的“无极”原本是“静”的，所以人的天性本来也是“静”的，只因后来慢慢染上了“欲”，才逐渐淡化了“静”。
即“有所忿懥，有所恐惧，有所好乐，有所忧患”，
或者如佛家所言，“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”太重。若要去重致轻，唯有涵养静气。
不单要“虚竹幽兰生静气，和风朗月喻天怀 ”，
更要“猝然临之而不惊，无辜加之而不怒”，“麋鹿兴于左而目不瞬，泰山崩于前而色不变”，
达到“宠辱不惊，看亭前花开花落；去留无意，望天上云卷云抒”的境界，
尽管那句“明日复明日，明日何其多”几乎每一个人都耳熟能详，它所蕴含的道理每一个人也都很清楚。
“时间还很多”的思想要不得。很多年轻人之所以会觉得“明天再干也不迟”，主要是因为内心深处有一种“反正明天白天有的是时间，何必非今晚做完”的思想，
要知道，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。我们往往会不经意地放纵自己，尤其是在工作和学习压力很大的情况下，会常常有种想要排斥更多任务和逃避现实的冲动，这种冲动驱使我们将现下的任务推拖到明天。
“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”还有什么比不良习惯的养成并且麻木不觉更可怕的事呢？
中国共产党的创始人之一、革命先驱李大钊同志曾深有感悟地说过，我认为世间最可贵的就是“今”，最易丧失也是“今”。