【教学现场】 一、关于民间故事 师：《牛郎织女》是一个民间故事，后来经过叶圣陶先生改编，而成为我们学习的课文。知道什么是民间故事吗？ 生：在老百姓当中流传的故事。 师：是的，在老百姓当中，口口相传，一代一代地流传下来，基本没有文字记载。知道老百姓们为什么喜欢将这些故事一代代传播下去呢？ 生：因为这些故事很美好！ 生：可能这些故事很有趣！ 生：这些故事很动人！ 师：大家说得很好！因为民间故事里蕴藏着生活的智慧与美德，所以听起来很美好、很有趣、很动人；所以老百姓们愿意去讲给自己的朋友、亲人、晚辈听。千百年来，正是这些口口相传的民间故事，开启了我们老百姓的智慧。虽然他们可能不识字，但是很有生活的智慧，很懂人生的道理。那么《牛郎织女》这个民间故事到底告诉我们怎样的生活智慧呢？ 二、织女怎会嫁给牛郎 师：课文已经读过了，谁能告诉我，牛郎和织女是怎样的关系？ 生：是一对夫妻。 师：牛郎和织女各是怎样的身份？ 生：牛郎是一个孤儿，非常可怜！ 师：到底可怜到什么程度？文中是怎么写的？ 生：“哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。” 师：的确很可怜！织女呢？ 生：是王母娘娘的外孙女，织得一手的好彩锦。 师：身份很高贵，技艺很精湛！除此以外，还—— 生：很漂亮！ 师：想想看，这么一位身份高贵、貌美如花的天仙，怎么会下嫁给牛郎这个穷小子呢？该不是糊涂了吧？ （大家笑成一片） 生：是因为“牛郎心眼好，又能吃苦”！ 师：这是一方面原因，但肯定不是最主要的原因！（教室里一片安静）尽管牛郎和织女地位悬殊，但是既然能成为夫妻，肯定有相同的地方！让我们再从文字中找一找。 生：我知道了，因为他们都是单身！（大家笑） 师：这是他们成为夫妻的前提，但不是最根本的相同之处。大家不妨从课题上琢磨琢磨！ 生：我发现了，他们都没有名字！ 师：你很有智慧！能说得再具体些吗？ 生：牛郎是个放牛的小伙子，所以叫“牛郎”；织女是个织云锦的姑娘，所以叫“织女”。 师：一听名字，就知道他们的职业；因为这个职业，所以叫他们这个名字！因此，他们没有属于自己的独一无二的名字！想想看，当我们出生的时候，全家要做的第一件事是什么？ 生：起名字！ 师：为了让你有一个独一无二的漂亮名字，真是煞费苦心，绞尽脑汁，甚至不惜出重金到专门起名字的公司去求助。譬如，你叫—— 生：赵俊杰。 师：长得英俊潇洒，才华出类拔萃，真是好名字！ 生：顾佳敏。 师：父母希望相貌佳、人品佳，聪明而智慧！是呀，名字是父母爱的凝聚，是亲人们送你的第一份大礼！而牛郎织女连名字也没有，可见—— 生：没有人关爱！ 生：织女连基本的自由都没有，整天在天上织锦。到凡间游玩，还是趁外祖母喝醉的时候。 师：两个没有爱的人遇到一起，就会—— 生：同命相怜！ 生：相依为命！ 生：惺惺相惜！ 师：没有爱，是牛郎和织女的“相同尺码”；为了有爱，是牛郎和织女能够走到一起的根本原因呀！孩子们，故事说到这里，大家可能已经从中获得了第一份智慧。我们交流一下吧！ 生：共同的需要，才能让不同的人走到一起！ 生：朋友也好，夫妻也好，必须有“共同的尺码”，否则朋友不会长久，夫妻也会离婚！ 师：说出了人生的真谛！不过还可以想得更远些！ 生：一个集体，大家必须心有灵犀，必须有共同的目标，才能做成一件大事情！ 师：对，请记住：如果你与人合作，如果你结交朋友，一定要寻找与你“有相同尺码”的人，这样你的团队才会战无不胜，你的友情才会牢不可破！ 三、牛郎怎会遇到织女（略） 四、牛郎凭什么能获得幸福 师：刚才我们交流的亮点，大多是牛郎和织女获得幸福的外因。其实，特别在牛郎身上，还有自身内在的原因。当老牛把织女下凡这个天大的秘密告诉牛郎时，牛郎是怎么做的？ 生：“第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。” 师：在机会面前毫不犹豫！如果换一个人，面对的是一个仙女，而自己却是一个“上无片瓦，下无立锥之地”的穷小子，他一般会怎么做？ 生：他会生气地对老牛说：“老牛，我白对你这么好了，这样的仙女，我怎么配得上？你这不是在戏弄我吗？” 生：他会对老牛说：“我看这件事有点悬，你还是把这个机会给适合的人吧！” 师：可是，牛郎什么都没有说。因为他心里早就想好了，此时此刻的他，会想些什么？ 生：我尽管很穷，但是我勤劳、善良，一定会打动织女的！ 生：机会来了，就不能错过，不管行不行，我一定要试一试！ 师：机不可失，时不再来，我支持！ 生：幸福不是凭空得来的，是一定要靠自己的勇敢去追求的！ 师：说得太好的！因为牛郎在幸福面前充满自信，鼓足勇气，所以他义无反顾地去了。成功不属于他还属于谁！在追求幸福的路上不会一帆风顺，牛郎和织女还遇到哪些困难？ 生：王母娘娘趁牛郎不在，带着天兵天将抓走了织女。 师：牛郎是怎么做的呢？ 生：找出牛皮披在身上，把一儿一女放在两只竹筐里，挑起来就往外跑，一出屋门就飞了起来，越飞越快！ 师：在追寻的路上，牛郎会想些什么？ 生：不管是谁也不能破坏我和织女的幸福生活！ 生：王母娘娘真是太霸道了，连外孙女的幸福都要干涉！ 生：我的生活里不能没有织女，就算追到天涯海角，我也要把织女找回家！ 师：对，幸福的生活要珍惜，即使面对再大的困难，也决不能放弃！ 生：这时，王母娘娘用玉簪在牛郎和织女之间划了一条波浪滔滔的天河！ 师：滔滔的天河隔断了两个有情人，他们只能隔河相望，两地相思！追寻的脚步到此为止了吗？ 生：没有，每年七月初七，牛郎和织女都能在鹊桥上相会一次！ 师：孩子们，幸福其实就把握在我们每一个人手中，只要你有梦想，只要你有勇气，只要你有机会，就应当毫不犹豫地去追寻。追求不一定会成功，但不追求肯定不会成功！这是这个民间故事带给我们的第三点智慧。 五、应该怎样读民间故事 师：孩子们，以后再遇到民间故事，我们应该怎么来读？ 生：应该努力去发现故事中隐藏的智慧。 师：发现智慧，得有一双智慧的眼睛呀！我们如何去找到书中的智慧呢？ 生：我觉得应该联系自己的生活。 师：如何去联系？ 生：看看故事与我们的现实生活有哪些不同之处，如果发现不同，就要想一想为什么会产生不同。 师：说得太好了！有时候，智慧就藏在这“不同”里！不过，吴老师还想告诉你们的是：一个民间故事里的智慧不是一下子就能获得的，是需要时间的，随着年龄的增长，我们从这个民间故事中获得的智慧就越多！所以—— 生：一个民间故事是需要不断地读的！ 生：一个民间故事是可以用一生来读的！ 生：我们个子在长，年龄在长，对一个民间故事的理解也在长！ 师：说得太好了！在这节课的最后，我想再向大家推荐这样几个民间故事——（出示）《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《白蛇传》，它们和《牛郎织女》并称为“中国四大民间故事”，这里边一定隐藏着不同的智慧，去读一读吧！ 【教学感悟】 《牛郎织女》是一篇经典的民间故事，在现行的小学和中学语文教材中都选用了。作为经典，在人们的视野中早就形成了一些前置性的约定俗成；同时作为一种涉及“爱情”题材的文本，无论是中学，还是小学，解读时常常面对的“禁忌”也比较多，所以文本的理解还存在一个“尺度”的问题。如何让这个文本走进儿童视野，融进儿童精神，形成适合当下儿童生命存在状态的教学解读，我作了一个大胆的尝试，竭力从三个维度来实现自身的教学“编织”——
一曰“故事”。我的童年主要在农村度过，小时候祖母的教育给我留下了深刻的印象：她大字不识一个，在农村却是一个很有人生见地的老太太，她给我的教育常常渗透在一些民间故事里。家长里短时，说事论理时，闲暇聊天时，《铡美案》《王宝钏和薛平贵》《傻女婿》《哪吒闹海》《嫦娥奔月》……一个个信手拈来，津津乐道。不知不觉，在这些家喻户晓的故事中，我懂得了善与恶，知晓了坚守和忠贞，明白了做人行事的大道。在农耕社会里，中华民族的智慧与美德就是依靠这样最朴素的方式一代一代地传播下来，得以生生不息的。时过境迁，社会高速变革，生活在信息社会里的儿童，视野开阔了，认知渠道丰富了，但却有一点永远无法回避：缺少了一份安静的沉淀，缺失了一份享受民间故事的古典方式。当传播民间故事的传统通道遭遇冷落和堵塞时，民间故事变得不再“民间”，民间故事失去了“口口相传”的鲜活与滋味。作为小学语文教师，我们应该做些什么？我想，用“民间”的方式解读民间故事，用“民间”的方式教学民间故事，用“民间”的方式渗透传统文化和智慧，这是我们应该具有的本真情怀。 二曰“爱情”。既然编者将《牛郎织女》编进小学教材，“爱情”就成了绕不过去的话题。与其遮遮掩掩，闪烁其词，不如单刀直入，清晰明了，不妨试着上作为青春初期儿童的“爱情启蒙课”。于是，我将这篇教材的解读主题拟定为“幸福”，并引领儿童体悟收获幸福的三个智慧：一是和什么样的人在一起，你才会“幸福”；二是你怎样对待周围的世界，你才能获得“幸福”；三是你怎样战胜自我，才能赢得“幸福”。从爱情出发，但又不囿于爱情，让民间故事形成更开阔的解读视野，为儿童营造更丰富的认知空间。私以为，今天的理解，这样的解读，是基于教材本身，是从故事表征出发，既指向孩子的当下，更指向孩子的未来。我渴望今天的美好播种，会伴随孩子的一生，我期待这样的播种会融进枝繁叶茂的精神大树。 三曰“儿童”。在《牛郎织女》这个民间故事中，我们很难发现“儿童”的字眼，细细推敲，文中还隐藏着一些儿童不宜深读的字眼。这样的题材“闯入”教学，需要教师有足够的教学智慧来应对。首先在教学中，我们必须找到“儿童高度”——当下生活中最朴素、最基本、最熟悉的情感认知在文中的映射。譬如从名字入手，去理解“爱”，再去发现“同命相怜”是牛郎织女之间的爱情基础；譬如“老牛”的角色意义，让孩子体会到，关爱是相互的，关爱需要播撒到身边每一个角落。这些散落在教材中的只言片语，无不折射出真切鲜活的精神智慧，而这些精神智慧，无不真实地“存活”在儿童当下的生活之中。有了“儿童高度”的定位，才会逐步形成这篇民间故事的“教学尺度”——教学始终扎根教材，没有引入相关资料来实现“互文”阅读与理解，甚至连叶圣陶先生的《牛郎织女》原文中丰满的言语枝节也未涉及。希冀在浅显的文字之下，能给儿童的多元化理解布下更多的空白。 （作者单位：江苏省海门实验学校小学部）