衡水中学的文化 河北的衡水中学这些年非常出名， 在一些人眼里也似乎非常“成功”，不 过，成功者往往都是黑白片，衡中也 一样，但都是外界在吵吵嚷嚷，几乎 听不到衡水中学老师和学生的声音。 在对衡水中学的访谈中，其副校长的 发言最具说服力：衡水中学的成功是 文化的成功，其文化不可复制。
那么，衡水中学的文化是一种什么 文化？
让我们看看衡水中学一些班级的励 志标语和口号：“一生只为高考狂，冲 进重点孝爹娘”“我们要做雄鹰，搏击 长空，笑傲苍穹；我们要做王者，挺 直脊梁，争做最强。……（5）班的勇 士们，高考决战的号角已经吹响，道 路就在脚下，希望就在前方！”“气有 浩然，学无止境，海到无边天作岸， 山登绝顶我为峰！我发誓——子弹上 膛，一发中的，我发誓——弯弓搭箭， 百步穿扬。我们注定成功，我们必创 辉煌！”“苦磨十年，终成一剑；修我 戈矛，立我誓言”……
再看看衡中的作息时间表：早 晨5:30 起床，跑操前抓紧时间背单 词，吃饭排队在看小本子，开会前做 着数学题，升旗前读着语文素材，看 新闻时写着学案，到晚上10:10分就 寝，中间有13节课，课间也是争分夺 秒，学生的时间是以分钟来计算的， 真是“眼睛一睁，拼到熄灯”。
在衡水中学的校园里到处张挂者考 入北大清华的学生的巨幅照片，让每 一个学生时时处处都处于一种自我预 期的兴奋情绪中，也让舍我其谁的强 者逻辑不断进入学生的内心，真正做 到了如苏霍姆林斯基说的“让每一面墙 壁都会说话”。
衡水中学把考试这个“法宝”用到极 致，用他们自己的话说，就是“自习考 试化，考试高考化，高考平常化”，由 于考试的日常化，衡中学生的刷题也 不是一般的疯狂，一位2011年毕业于 衡水中学的女生保存了从高一到高三 所答过的卷子，摞起来竟有2.41米。 在衡中，学生的每一分钟都被“量 化管理”，包括“男女生频繁交往”、发 呆、吃零食等都属扣分范畴，其管理 特点就是没有死角，无缝管理，学校 实行全寄宿、全封闭管理，学校像一 个军营。甚至有一女生三年都不敢脱 衣睡觉，害怕迟到。在校内，学校全 面安排学生的学习、活动和休息，甚 至穿短裤睡觉都是管理范围。班级的 学习成绩、纪律、宿舍卫生状况，都 会影响考核成绩。将考核成绩直接与 班主任、任课老师的绩效评定挂钩， 更可怕的是，执行量化考核的是学校 课少的音体美副科的老师和教务干 事，这是典型的集中营体制，没事的 监督有事的，让做事的教师时刻处于 神经紧张状态，这种教师之间相互监 督的办法和人人自危的管理模式，鼓 励告密和出卖同伴，充分利用人性的 弱点，利用教师争强好胜的虚荣心和 生存的恐怖，实现了对每一个教师的 成功控制。
但衡中不是只有控制，还有仁慈和 厚爱，记得一位从衡中离开的教师告 诉我，衡中对教师还是很关心的，每 个教师的生日都会收到一份生日礼 物，让教师充分体会到对自己的重视 和关爱，并把这种爱进一步传递到学 生那里，由此强化教育教学管理。衡 中对优秀学生也是大面积奖励，这种 奖励实际上也成为一种成功的控制， 让学生的生命存在依附于控制者，顺 从奖励者的逻辑,失去自我的标准，让 强者的文化侵犯每时每刻都在发生。 不难看出，衡中弘扬的是一种什么 文化？就是鼓励不断竞争的高考军国 主义文化，群体控制的升学主义文 化，这种文化，用竞争代替了分享， 用工具理性代替了价值理性，用弱肉 强食的丛林逻辑代替了和谐共生的教 育逻辑，人人都是学校这个庞大机器 的连杆或螺丝钉，每个人的潜力都得 到了极大挖掘。这种文化鼓励年级与 年级争，班级与班级争，教师与教师 争，学生与学生争，家庭与家庭争， 让学生可以忘记生活，忘记生命，眼 中只有分数和名次，心中只有学习、 成功、金榜其名、出人头地……这样就 成功地把每个学生和每个教师变成一 个个钢铁战士，而战士需要意志坚 定，不屈不挠，需要忘我，需要顺
从，需要一切行动听指挥，随时准备 投入战斗，把自己有限的时间投入到 无限的考试竞争中去，一切都是为了 取得战斗的胜利，而这个胜利就是超 越别人，成为“人上人”，成为北大清 华等全国一流大学的一员，这是他们 定位的“成功”，这种成功学的迷药成 功控制了每个人，让他们只为高考发 狂，一切都为了这个目的，至于升入 大学走入社会之后，到底会成为什 么？这不是现在需要关心的，因为在 一个盛行丛林逻辑的社会中，弱肉强 食、成王败寇就是生存法则，不成 功，就会落入底层受欺负，只有成功 才能避免自己的不幸命运，那么，只 有拼才是王道，在这样的环境中，学 生的行为其实别无选择，而无法选择 的行为从道德上讲毫无价值。
更让人觉得荒诞的是百日冲刺的发 誓，把学习变成了传销，把学校变成 了战场，这种“不成功，便成仁”的战 争文化像一个引力场，任谁都不能轻 视对方，大家相互影响，相互比拼， 你死我活，也许是置之死地而后生 吧，但没有任何理由证明，没人性是 有道理的。 在教育的江湖中，衡水中学成功 了，它成为一个标杆，也成为一个教 育传奇，不过，我想说的是，罂粟花 再美丽，它也是罂粟花；再成功的病 人，也是病人。没有闲暇，就没有教 育，因为没有思想的从容。过分控制 的教育，和动物的驯化其实没有多少 差距，这样的学校，考入名牌大学的 学生再多，我也不会认可这样的教育 就是成功的教育，不管衡水中学如何 为自己的行为进行制度性辩护，也不 管有多少人支持衡水中学，我依然坚 持我的观点：作为高考工厂的衡水中 学，只是畸形教育制度下一个超级肿 瘤而已，不管它现在如何艳若桃李， 受到多少人的追捧和多少人次的参观 以及多少名人的垂青。
对衡水模式的示范效应我不想再多 说什么，毕竟，励志教育、成功学教 育不过是吃激素的教育，短时间体重 增加是必然的，后科举时代的精致的 逐利教育也不过是群体生存的一种方 式，全国各地都在这么搞，只不过没 有衡水搞得这么成功，这么精致，至 于这样做是不是合理、是不是健康、 是不是人道、是不是合乎教育规律、 是不是强化了教育不公、制造了社会 的紧张……那不是张文茂们关注的，因 为这个民族本身就是急功近利的民 族，单说衡水中学也没用，要质疑， 人家会说，有能力你也这样搞啊，毕 竟社会支持，市场需要，政府欢迎， 何乐而不为呢？毕竟，生存才是最重 要的，因为在一个利益至上的环境 中，学校的升学率才是王道，个体的 生存才是王道，升官发财一直是这个 乡土社会的核心价值观，我们不需要 讲什么道理，因为中国教育就没什么 道理可讲，它就是用分数评价教育， 用分数录取学生，用学历评价人才， 用生存焦虑勒逼每个家庭，不管是主 观愿望还是客观效果，都实现了对整 个社会的文化控制，达到了维持稳定 的目的。虽然奴才哲学家黑格尔说 过：“存在的就是合理的。”不过，有 一句中国谚语也说过：“山坡上开满了 鲜花，但在牛羊的眼里，它们只是草 料。”