对比映照剥茧抽丝--韩愈[原毁]赏析

愈说理的深刻性 由此可见一斑 。 　在 写法上 ， 韩愈很讲求技巧 。他起笔先谈他 物 ， 似乎与正题毫无关涉 ， 文章过半 ， 才显 出明朗　气息 。从古今对 比和对 己对人 的态度人手 ， 解决 了为什 么古圣人事修德高 ， 今君子则相较低 下的　问题 。 古今纵对 ， 自身与他人横对 ， 纵横交错 ， 态度分 明， 一 目了然。在对 比中， 韩愈不忘记铺陈叙　事， 增加对 比的真实性 和可信度 。文章结尾说 自己语 于众人 ， 强者 、 弱者的反应迥 然有别 。这是真　实生活情态的摹写 ， 也说 中了诽谤者不敢见 阳光 的龌龊心理 。此外 ， 作者很注 意语 言上的对 比和　 对称 ， 形成 良好的比照文风 。有古之君子 ， 就有今之君子 ； 有责 己 ， 就有待人 ； 有重 以周 ， 就有 轻 以　 约； 有强者 ， 就有弱者 ； 有事修而谤兴 ， 就有德高而毁来 ！可见 ， 没有缜密 的构思 和深 入的思考 ， 语　 言文字上是不可能做 到如此对称工整 的。韩文思想深邃 ， 风格谨严 ， 文法之妙 ， 修 辞之美 ， 此 皆为　例证 。 　Ｏ　 ０　 ０　朱元璋放牛的故事　 金 相 院寺后 面， 有一座牛 头山 ， 山上有 一块牛眠石 ， 石上有一 个很 大的牛脚 印。传说 那　 是朱元璋为结 交天下 豪杰义士 ， 积 蓄起 义力量 ， 扮成放牛的走 东闯西 ， 在福建 时留下的。 　有一天 ， 朱元璋赶 着牛 来到 灵秀山。看到一群放 牛的孩子 ， 衣衫破破烂烂 ， 一个个瘦得　“ 洞箫脚、 笔管手” 。他们缩在一块 大石下哭哭啼啼。 　 朱元璋 问他们 ， 为什 么哭得这样伤 心。孩子们 七嘴八 舌地告诉他 ， 因为旱 灾 ， 山上 的草　都枯 了， 牛吃不饱肚子 ， 他们 回 家又要挨 财主的毒打 了， 还没有饭吃 。他们 已经两顿饭 没吃　了， 一 个 个 饿得 连 动 也 不 能动 了。 　朱元璋听 了之后 ， 很 同情这 些穷孩子 ， 便说道 ： “ 他 不给你们饭吃 ， 我们杀他 的牛吃吧 ！” 　 说 完， 他一剑把 牛头砍 下来， 割 下牛 肉， 又叫孩子捡来柴草 ， 烧火烤起 牛 肉来了。 　 烤牛 肉又香 又好 吃 ， 孩子们 一个个吃得肚子 圆 圆的 ， 直打饱嗝 。可是 ， 一 个孩子却说 ： 　 “ 我们把财主的牛杀 了， 回家怎么交代？” 孩子们一个个 目瞪 口呆 ， 不知 所措地 互望着。 　 朱元璋就把 孩子们 叫到 一起 ， 教给他们一个好 办法 。 　朱元璋 叫一个孩子跑到财 主 家， 对财主说 ： “ 老爷 ， 事情不好 了。那条 大黑牛跑到 悬崖　上， 前脚掉下崖去 了， 我们 小伙伴拉 着牛尾 巴， 怎 么也拉不上来 ， 请老爷快去。” 　 财主 听了， 急忙往 山上跑 ， 来到山上 ， 牛没有 了， 只剩 下一条牛尾 巴。孩子们 告诉他 ， 牛　 的前脚掉下崖 ， 他们拉 着牛尾 巴， 想把牛拉上来 ， 谁知把 牛尾 巴拉 断 了， 牛摔 下崖去 了。财主　跑到崖边一看 ： 山崖 下真的有牛头、 牛皮 。既然牛 已经摔死 了， 财主只好 骂骂咧咧 回去 了。 　 其 实， 那牛头、 牛皮是 朱元璋 叫孩子丢 下山去欺骗财主的。 　据说 ， 后来这些放牛孩子就跟 着朱元 璋打 出了明朝 的江山。朱元璋的那头牛 ， 在灵 秀山 　踩 出一个大脚 印。这脚印至今 还在 呢。 　◇　； 　＇ Ｕ ｎ ｈ 　 俺 　 ｝ ｍ ， 　 优 　 ｇ 　 如