夏洛蒂·勃朗特的女权主义宣言
一、写作背景
（一）时代背景
（二）作者的简介
（三）作者的性格分析
二、简·爱的人生经历
（一）简·爱的童年
（二）简·爱的求学生活
（三）简·爱的爱情
三、简·爱的性格闪光点
（一）对生活的坚强
（二）对爱情的勇敢
（三）对女权的维护
四、新时代女性的形象
（一）自尊
（二）自爱
（三）自立、自强
——简·爱的女性意识 目录
夏洛蒂·勃朗特的女权主义宣言
——简·爱的女性意识
摘要：《简·爱》是19世纪一部具有浓厚浪漫主义色彩的伟大现实主义长篇小说，人们普遍认为该作品是其作者生平的真实写照。本论文重分析简·爱的性格。论文内容包括夏洛蒂·勃朗特和简·爱的生平事迹以及简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，成功地塑造了一个出生低微，生活道路曲折却对爱情，生活和社会始终坚持独立自主，维护独立人格的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的坚强女性形象。写作本论文的目的在于，透过简·爱的人格魅力，我们看到了一个新时代女性身上赋有的自尊自爱自立自强的高贵品质. 关键词：夏洛蒂·勃朗特 简·爱 平等 独立 爱情
一、写作背景
（一）时代背景
十九世纪三十到四十年代之间，工人运动在北方工业地区蓬勃开展起来。在曼彻斯特和它附近的工厂城市里发生了在革命口号下进行的、人数众多的集会和示威游行；当时的英国，虽然实行了资产阶级民主改革，政府部门表面上采取了某些改革的措施，比如通过了女工实行十小时工作，在洛伍学校制的法案，但是妇女在社会上的地位并没有得到改善，并没有获得平等的权利，即使是经过了三次高潮的宪章运动，吸引了成百万的工人和劳动群众参加争取自身权利的斗争，也没有能提出男女平等问题，但是资产阶级社会的矛盾同时也激发了妇女摆脱男子的压迫和歧视的要求。在当时的英国，女性是难以取得一席之地的。尤其是不少处于小资产阶级范畴的妇女，她们受过文化教育，但没有财产，在婚姻市场上缺少竞争能力，往往不得不因贫穷而遭受冷遇，落到寄人篱下、身无分文的境地。
对于那些上流社会的女子来说，结婚或终生陪伴父母成为了她们的最终选择。而那些处于社会底层的女性，不管结婚或者未婚，都要在农场，客栈，商店等地方工作，当工业发展初步具有规模后，她们也可以到工厂去工作，除此以外，做女佣也是她们通常的选择。这就是十九世纪英国严酷的现实。
（二）作者的简介
夏洛蒂生于英国北部约克郡哈沃斯一个穷苦的家庭，她的家庭处于上下阶层之间，父亲是约克郡哈沃斯的一个圣公会穷牧师，毕业于剑桥圣约翰学院，学识渊博，喜爱创作，他亲自教子女读书，给他们讲故事，指导他们看书报杂志，母亲是个可爱，善解人意，并且善于用文字表达内心情感的人。兄弟姐妹共六人，都爱好文学，从小最大的乐趣是坐在一起读书。幼年丧母，父亲变得沉默，更经常与书为伴。照顾她们的姨妈不允许她们吵闹，而母亲在时，因为生病，她们也需要保持安静。尽管家庭不富裕，她们还是被送往寄宿女校。三姐妹长大以后，有的留人教校，有的去做家庭教。1842年为了开办自己的学校，夏洛蒂与艾米丽来到布鲁塞尔学习外语。然而就在这愉快的时刻，不幸接踵而来，三姐妹中的两个妹妹与兄长都相继染病去世，只剩下夏洛蒂继续创作。
（三）作者的性格分析
勃朗特·夏洛特 (1816 - 1855)在她短短的39年生活中，很少有机会离开在约克郡的霍沃思牧师住所。当地居民的性格，寒冷的天气和野外无尽的荒原在夏洛特的气质的形成过程中扮演了一个重要角色并影响了她的小说。整年的孤独生活使她更羞怯，不善于交际，更害羞，对社会更加矛盾。一方面，她渴望看到色彩斑斓的外部世界，梦想着旅行，探险和变化，渴望知道那些真正伟大的文学人物和著名的;但另一方面，她很害怕见陌生人，相信没有任何人“说闲话”并且社会让她紧张。她十分关注女性的问题，尤其是单身女性的生存和命运，但同时她又忍不住流露出对女性，护士和修女的敌意和厌恶等。在她的书也甚至无意识地流露出来。她生来就有一个叛逆的灵魂，但是她的一生都在镇压，约束，内向和牺牲。她所渴望的爱情是激烈的，生死攸关的爱，但与普通的婚姻一样稳定，有着定居下来的温和的感觉。她崇拜是威灵顿公爵，萨克雷，她从心底喜欢Mr.Hegar教授，但在她38岁是，却嫁给了备受她讽刺和挖苦的贝尔尼科尔斯。
夏洛特的矛盾还在于她对母性和母亲的态度。毫无疑问的是，深埋在她的记忆中模糊的母亲一定对她的生活和小说有着很重要的影响。因为母亲的过早去世，夏洛特从未享受过母性的温柔，关怀和感动，因此，她对孤儿院的生活一无所知。一方面，母爱是她不断向往的，她的所有小说都写的是母爱的缺失，或者是对母爱的向往。并且她所有的男、女主人公毫无例外都是孤儿。因此，对神圣母性的
崇拜和尊敬对作者来说是非常合乎逻辑的和自然的。但矛盾的是，我们从她的小说的描写中，总是无意识的可以发现她对母亲的无视和拒绝。孩子，在她的生活中，只不过是麻烦的人，这一点在她的代表作《简爱》中表现的淋漓尽致。
二、简·爱的人生经历
（一）简·爱的童年
在简·爱很小的时候，她父母就去世了，她的舅舅里德先生将她带到了盖茨海特府。不幸的是，里德先生不久也离开了人世，里德夫人承诺会像对待她的孩子一样对待简·爱。但是她似乎总是忘了她的诺言，在她心里，简·爱就是一个有着坏的性格、不诚实、粗鲁、十分让人讨厌，所以她讨厌她，总是偏向于她的小儿子——约翰（当他走近时，简·爱总是全身颤抖，有时他会打她，有时会威胁她，简·爱总是处在对他的深深的害怕中，她总是没有办法去阻止他。）里德太太不喜欢她，最后以她影响了她的孩子们的成长为理由将她送走了。
在盖茨海特府的这段时间，仆人因为不想得罪他的主人，都认为简·爱就是一个仆人。他们都控诉她，嘲笑她，讨厌她。她总是小心翼翼不犯错，但还总是说她顽皮。
圣诞节已经过去了，没有礼物，没有新衣服。甚至每天晚上，还得看着伊莉莎、乔治娜穿上新衣服每天参加晚会。最不可思议的是，她想静静地看会书都奢侈，约翰总是会打他，责骂她：“你没有钱，你的父亲不要你了。你应该在街上乞讨，不应该舒服地生活在绅士之家。不久的将来，这里所有的书都是我的，包括这里所有的书，以后不要再碰我的书。”
在那里，每个人都对她特备冷漠，特别吝啬。简·爱很清楚她在盖茨海特府的地位，对于她生活的环境她非常不满意，但是她无力改变它。现实使她成孤独的性格，敏感、固执。作为一个人类，她珍视权利和尊严，尤其是当她只是一个小女孩，她用一双眼睛早熟的孩子和一个纯洁的孩子的心去观察和判断好或坏。她有一个丰富的内心世界，但没有人教导她，这使她的性格安静，外表冷漠但充满激情。
（二）简·爱的求学生活
在洛伍学校，简爱性格中的反抗因素得到进一步的发展。这个孤儿院哪里是一个慈善机构，简直是一个人间地狱。督学布洛克赫斯特，是个伪善的清教徒，他以办慈善机构为名，而以吸取孤儿血为实。学校的围墙高得把什么风景都遮蔽了。她们每天吃着简单而不饱肚的食物，两人睡一张床，六个人用一个脸盆，穿着不合身的单薄的衣服，轻易不能出学校半步。生活条件如此恶劣，人人都面黄
肌瘦，一旦有人病倒，半饥半饱，感冒又没有及时治疗，这就注定了大部分学生要受到传染；在这儿，简目睹了在孤儿这么艰苦的条件下，受尽折磨。在这样的环境下，简爱更容易表现出自己的个性。在落伍德，作者创造了另一个角色。海轮的性格完全不同简，这样安排的目的是为了暴露学校的残忍和黑暗。作者并没有太多的直接描写简的性格，而主要是通过海伦这面镜子，将简的想法和性格展现在读者面前，我们可以看出简的倔强的性格。
（三）简·爱的爱情
简·爱的生活在一座大城市中的桑菲尔德庄园展开了新的一页。在那里，过上了一种充实而幸福的生活，从没被人欺侮过，被人恐吓过，也从没人把她当成下人，或是把她排次在与光明磊落、精力充沛而高尚的人物交往的圈子之外。作为一名家教，她负责教一个因娇生惯养，有些任性但没过多久就变得听话的孩子。一月的一个中午，简·爱遇到了肤色黝黑，五官严峻，眉毛浓重，大约35岁的罗彻斯特先生。这件事标志着她平淡单调的生活有了一种变化。和罗彻斯特先生相处了几个月后，简·爱深深爱上了罗彻斯特先生。她已经不能仅仅因发现他一时停止注意她而不再爱他；不能因看见他把注意力放在一位阔小姐身上，因他很可能近日就和英格兰曼小姐结婚而不再爱他。让我们庆幸的是，罗彻斯特先生也爱上了简·爱，不久就向简求婚了。但是，不幸的是当简爱将要成为简·罗彻斯特时，她被告知罗彻斯特先生的妻子还活着。事实上，他十五年前就已经结婚了，那个住在阁楼上的疯女人—格蕾丝就是他的妻子。那晚简·爱睡了两三个小时后，趁天还没亮就离开了。她在附近一个村落到处流浪，第二天，遇到人她就问是否有她干的活，然而没人能帮助她。她没钱、没吃的、又没地方住，她只能睡在树林里又湿又冷的工地上。偶然，也会碰到一位给她点事物的人，但那也只是绝无仅有。最后，她遇到了和她有血缘关系的表兄表姐，玛丽，戴安娜，和圣约翰。圣·约翰是个狂热的教徒，他请求简嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残（失去一只胳膊，一只眼睛）。简找到他，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
三、简·爱的性格闪光点
（一）对生活的坚强
简爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒相继去世，幼小的简爱寄养在盖茨黑德府的舅父母那里。特殊的家庭境遇使她过着寄人篱下的生
活。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱经历了同龄人没有的遭遇：舅妈毫无人性的虐待、表兄的凶暴专横、侮辱毒打以及表姐的傲慢冷漠。但简爱没有因此变得软弱而是更加坚强。她的坚强最终使她对于这些不公平的待遇发起了反抗。她心里清楚一时的反抗注定要使她遭受种种难以想象的惩罚，绝望之中，像任何造反过的奴隶一样，她下定决心索性一不做二不休，反抗到底。
反抗渐渐融入她的性格。她发出“不公平啊，不公平啊”近乎绝望的呐喊。在盖茨海特府，简爱是个与他们不协调的人，跟他们谁也不相像。她并没有改变自我以迎合他们的趣味，讨好他们，尽管那样会使她的日子好过点。她一直保持着自我、追寻着内心的方向，这一点在日后的爱情中表现得更加淋漓尽致。
在简爱被送到落伍德学校之前，里德太太造谣说她品性坏，爱说谎。面对这种无端的指控，她没有沉默，而是选择了勇敢地捍卫自己的尊严，毫不客气地进攻：“我没有骗人，如果我骗人我就会说我是爱你的。可是我声明我不爱你，除了约翰里德，世界上我最恨的人就是你。”
每次反抗结束“我的心灵就怀着一种从未有过的最奇怪的自由感，胜利感开始扩张、升腾，仿佛挣脱了一道无形的束缚，终于挣扎来到了梦想不到的自由之中。这时候，我才想起真正的世界是辽阔的，有一个充满希望和恐惧，感动和兴奋的天地，正等待着勇气进去，冒着危险，寻求人生的真谛。”
特殊的成长环境，使简爱幼小的心灵充满了爱与恨的激情，养成了大胆、激越和坚强的个性。渴望自由、平等和幸福成为她追求的动力。无论是在内心深处还是外部世界，她都希望自己坚强，不向生活和困难屈服。
（二）对爱情的勇敢
在真爱面前，是没有区别。爱是人类的生活中最美丽的事。真爱无法用财富、年龄、权利和社会地位来衡量。在大多数人们的生活中，他们喜欢追求一个非常浪漫和有意义的爱。但在我看来，一个男人和女人的心和感情，能找到一个完美的回应，又有相互关联，这才是最重要的。莎士比亚说:“真爱是条不平坦的路。”简·爱和罗彻斯特先生经历了很多苦难之后找到了真爱。
当简·爱发现她深深爱上了有着丰富经验和智慧的罗切斯特先生，他是和蔼的，富裕的和高傲的、骄傲的和粗鲁的。她勇于追求爱情，虽然他们社会地位有很大的差距。她坚信人人平等。为了知道简是否爱他，罗切斯特先生假装要娶一个高贵的女人。当简听到这个消息后，她很生气。她追求的不是财富，地位，而是两颗心的平等结合。当她知道罗切斯特先生有一个妻子，尽管她离开桑菲尔德庄园，但她最后又回到桑菲尔德，陪伴着双目失明和不再健康的罗切斯特先生。
（三）对女权的维护
在整个生活中， 简·爱始终坚持着追求平等。她努力不断实现平等和克服压迫。除了阶级等级制度外，她还必须打击那些认为女人不如男人的说法。简·爱在罗切斯特面前不卑不亢，落落大方。简·爱的自由，平等，独立的个性，强烈的吸引着罗切斯特。在平时的谈话中，罗切斯特感觉到简·爱是一个与众不同的，简·爱重视的是友好和平等。同样，罗切斯特也把她放在平等地位，就像文中简爱说的那样：“他的态度随便，我也就不再痛苦的觉的拘束，他用来对待我的那种既不正直又热情的友好坦率，使我想就近他，有时候我觉得他仿佛是亲戚，而不是我的主人。”简·爱的想法，感受正反映在她渴望与人平等坦诚交流，简爱也同样直言不讳，在富有男女双方精神的契合和心灵的沟通，这就是她的爱情观。简·爱宣布，婚姻不应该是商业的契约，而是，心灵的自由平等的结合。一个女人活在这个世界上应该为争取独立自主，平等相待生活权利而斗争。
当她遇到了圣约翰，他给简到印度的机会，并且想要和他结婚。但是他想控制简。他不是真正的爱简，事实上他只是想利用简，给他所带来好处。当然，简不能接受圣约翰，她不会受任何人摆布，她需要和希望得到自由，她坚持自己的想法。
四、新时代女性的形象
（一）自尊
学会维护自尊，学会在自尊的意识中，找到我们做人的准则。自尊在提升我们的人格，在提炼我们的智慧。就像自然界的花木，知道自己该在什么季节开花、结果一样。自尊首先应该有一个自我衡量的尺度，然后以尺度的标准去做应该做的事。自尊宛如深藏在春天树林里的鸟语，它在用绿色的歌音过滤人间浮躁的尘埃。自尊的缄默是美丽的。它总是让我们在林荫净化的道路远处，看见他稳健的背影。每一个人都应该像简爱一样坚持自己的原则，无论遇到多大的可能，都不丢失自尊。
（二）自爱
当你爱自己的时候，你身上就有一种明显的基本感情。你自身会感到安全和保险，你对自己来说一切都好，因而你得以自由地在各方面该是什么就是什么，该怎么样就怎么样，而其他人也可以在各方面认识你。你从这一牢固的基础出发来对待生活，你就很自信。任何事情都不能如此轻易地使你惊惶失措，尽管你受到了感触和感动，尽管你对人们和现状做出了反应，表明了自己的态度。你并不
把生活当作是一种威胁，你知道，你能够驾驭自己的生活。你有了自信心。人们对你也没有什么危险，你把他们当作自己的队友和战友。你可以毫不怀疑自己与他们有摩擦。当你爱自己时，你才会知道，在自己的生活中，你是多么重要，而且不久你也会愿意把别人看得比自己更重要。你不孤立自己，你寻找着与别人的共处，你知道你需要通过他们来认识自己以经历人生。
（三）自立、自强
自立自强是立身之本，唯有自立自强。靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好！的确，人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。一代大教育家陶行知老先生有一首诗写得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好汉。”人生最可依赖的是什么？是知识、是智慧、是汗水。人常说“靠人种地满地草，靠人盛饭一碗汤”。父母都不可能依靠一生一世，何况他人？因此，这个世界上最可靠的不是别人，而是自己。所以对于新时代的女性，要想在竞争如此激烈的社会中生存，自立、自强是必不可少的。 结语
事实说明，要想自己得到真正的幸福，不能依赖任何人，必须要独立。从简爱身上，我们看到了“独立”，看到了“坚决”看到了“斗争”看到了“不屈服”看到了“敢追求”。所以，她是成功的，幸福的。简爱已作为独立女性的经典，希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能有独立的人格和坚强的个性生活。