［摘 要］ 同中国的《红楼梦》相同，19世纪的英国小说家夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》用娴熟的语言成功地塑造了一群具有丰富的性格特征的人，反映了当时社会的现状，同时也是对自身状况的一种反映。电影《简•爱》又通过精美的画面和人物表情，更加深刻地反映了不同人物的性格特征。本文就针对性地对影片《简•爱》中的主要人物的性格特征进行分析。
［关键词］ �《简•爱》；人物；性格特征；分析
一、简•爱的性格特征
作为电影里的主人公，导演成功地用一系列的语言和动作塑造了她的性格特征，下面就通过电影中的众多情节分析女主人公简•爱的性格特征。
首先，直面人生。是简•爱最主要也最本质的性格特征，影片中，简•爱一直保持着自我，用于反抗对自己不利的因素。小说创作要求文学形象，也是人物形象，通过电影的重现，将小说中人物性格特征生动地展现给观众。电影的众多场面和情景也让简•爱的人物性格特征流露了出来。简•爱作为一个从小失去父母的孤儿，很早就寄养在了舅妈家里，特殊的家庭环境里，简•爱过着寄人篱下的生活，并遭受着舅妈和表哥的欺凌，她从小就为自己的遭遇感到不平，并下定决心同欺凌她的人反抗到底。她认为反抗那些给她带来不公平待遇的人是很自然的事。在那个时代，妇女要想独立，就要先争取到家庭地位，再到社会地位，简•爱就从小开始争取在家庭中的地位。每当她反抗之后，她的心灵就得到自由的感觉，并逐渐扩张、升腾。与此同时，简•爱的反抗意识也随着年龄的增长而增长，她渴望自由、幸福和平等，这也成为她追求人生的原动力，并努力地在感情世界和社会环境中成为一个能够独立的人。
其次，寻求自由和幸福。简•爱要求得到独立，不受舅妈和表哥的欺凌，当她从离开学校到达桑菲尔德，便到达了一个广阔的天地，在这里，她可以自由地呼吸空气，不再受到别人的欺凌和歧视，人们都尊重她，简•爱有了完整的人格，享有了正常人拥有的一切。在这里，她拥有了爱情，并用执著、坦诚和真切去对待罗切斯特，让感情自然地流淌，同时保持自己的人格尊严。电影中，简•爱的话语表现了这一切“只要我一息尚存，只要我还有思想，我就会去爱他”表现了简•爱对罗切斯特深切的爱。她对罗切斯特说的让他承认自己并不是喜欢，而是对他忠实、永不变心的爱，表现了简•爱大胆追求幸福的性格。虽然两人因为门第和财富的关系相隔，但简•爱始终保持着自己灵魂的独立，她不让自己出卖灵魂去换取幸福，认为自己生来就有一个宝库。他们的感情引起了共鸣，但他们在追求幸福和感情的同时，依然保持着理智的沉思。他们心灵的对话犹如一首优美的抒情诗。简•爱追求幸福，希望获得属于自己的爱情，但始终坚守自己人格尊严，做精神的主宰者，绝不靠依附和从属。同时，简•爱的爱也是诚挚和热情的，当恋人恶作剧地告诉她要离开这个地方时，她想到自己将与恋人分离，眼泪夺眶而出，大声喊叫着，毫不掩饰地对罗切斯特说出了自己对两人分离的痛苦。从她与罗切斯特的对话中可以看出简•爱对于桑菲尔德的热爱，因为在这里，简•爱追求的一切，自由、爱情都得到了实现，她勤奋地追求富有的精神，并锲而不舍地追求独立、平等的权利。
最后，争取平等。电影完整地展示了一个高风傲骨的女性楷模形象。女主人简•爱在人生的旅途中，坚忍不拔地寻找幸福，追去自己的爱情，同时也争取独立的平等，将前面两者作为爱情和幸福的立足点。影片中简•爱在听到罗切斯特将要送她到爱尔兰，并与她斩断情缘，还说简•爱会忘记他时，简•爱愤怒的独白成为被世人传颂的名篇佳句。在这段对话中，简•爱说出了自己心里的想法，也是她一直坚持不懈的追求。她对罗切斯特说：“我们站在上帝面前，是平等的――因为我们是平等的。”从这句话中可以看出，简•爱对于平等的不懈追求。当婚姻在教堂举行时，人们揭露了罗切斯特是一个拥有妻子的男人，简•爱的心碎了，她认为自己做了别人的情妇，这样的境遇与她固有的性格相互撞击着。简•爱最终选择了离开，她不为金钱所动，放弃了爱情，因为她始终坚守着自己的人格尊严，追求平等和自由。当时的简•爱如果离开就会没有任何去处，但她还是依然选择离开，从中我们看到了这位女性可贵的自尊、自强，追求独立和平等的勇气和力量。在漂泊的路上，她遇到了圣约翰，她拒绝了做他的妻子，并说“和圣约翰去印度，那就是把自己抛弃一般”，最终离开惠特克劳去寻找罗切斯特，最终与一贫如洗的他结合在一起，找到了自己追寻的幸福生活。
另外，意志坚定，智慧过人。简•爱生活在舅妈家中，经常受到舅妈和表哥的欺凌，在学校也会受到同学的嘲笑和侮辱，所有的一切都在压迫着她，不仅残害一个小女孩的天性，同时也扼杀了她的成长。相反简•爱的心并没有被摧毁，在这种粗粝生活的锤炼下，她的精神变得更加顽强，意志也更加决绝，锻炼了她非凡的勇气和洞察力，在她十岁的时候就已经具备了成年人的心理和智力，促使她无所畏惧地去反抗压迫她的人。在简•爱拿表哥的书时，她表哥说她没有权利拿他的书，说她是个靠别人养活的人，简•爱反驳道，舅父和自己的爸爸妈妈都看得见舅妈和表哥所做的一切，如果他们知道自己现在的遭遇，就会巴不得自己死掉。在学校，面对传染病，她在艰苦的环境下坚持了十年。在受到人们的语言攻击时，她也会针锋相对地进行回复，表现了她过人的智慧。
二、伯莎•梅森的性格特征
伯莎•梅森，同简一样都是在父权社会被压迫的对象。简在舅妈家里受到排斥和虐待，在桑菲尔德受恋人的支配。伯莎同简一样，遭受了父亲的残酷对待，从牙买加带到英国，被锁在阁楼上，导致了她精神的失常，依然未能得到丈夫的温情。影片中的伯莎是一个没有话语权的人，她无法为自己的遭遇辩护。作为男权社会受压迫妇女的代表，伯莎和简一样都对男性社会的压迫作出了反抗，但两人表达的方式却存在着很大的不同，伯莎可以为所欲为地发泄内心的不满和仇恨，由于简迫于世俗的压力，做不到与男权社会的完全决裂，很多想做的事不能去做，伯莎都为之代劳了。在桑菲尔德，简在感到生活乏味时，她听到了伯莎的笑声。当与罗切斯特相遇产生好感时，简救了床被放火的罗切斯特，爱的种子也被埋下。随着时间的延长，恋人对简变得冷淡，当简感到爱情无望时，伯莎又一次帮助了她，她咬了来访的梅森，罗切斯特求简帮忙，两人心灵之间的距离被拉进了。伯莎又在婚礼前进入简的房间撕毁了面纱。简离开了桑菲尔德开始了她的新生活。但伯莎却走出来，放火烧了代表权利和财富的桑菲尔德，伯莎烧死了自己，罗切斯特也被烧成了残疾，从一位强者变成了弱者。这样的结果，消除了简对罗切斯特之间爱情的自卑感，在罗切斯特的部分力量被剥夺之后，她认为两人可以平等相处了。另一方面，本我的伯莎和自我的简具有一种默契，伯莎的疯狂行为并没有针对简，也没有伤害到简，相反，伯莎每次疯狂的行为都帮助了简向更加美好的爱情接近。影片中当罗切斯特向简控诉伯莎的罪行时，简为自己共同经历苦难和压迫的姐妹抱不平，从而发泄自己内心的愤怒和不满。
因此，很多的女权作品也将伯莎堪称简灵魂的化身。伯莎的毁灭性行为就是简性格中疯狂的一面，她的行为也是简内心的冲动和盼望，因此，可以说，伯莎•梅森是一个保持本我的女性，她用了自己最直接的行为来表示对于男权社会的反抗和斗争。
三、海伦•彭斯的性格特征
影片中的另一重要人物海伦•彭斯，一个与简有着极其相似经历的人。首先，两人都是从小失去父母的孤儿，在被送到学校之后，两人成了最好的朋友。在学校里，简经常被老师当做撒谎的小孩惩罚，而海伦也因为经常忘记收拾东西而受到老师的责骂；其次，简和海伦都沉浸于对书本和知识的渴求中，这是她们共同的兴趣和追求。这主要是因为两人都是孤儿，无法得到家庭和朋友的关怀，她们将书本作为精神的寄托，丰富自己的精神生活，在知识的海洋中畅游。影片中也多次出现简发现海伦读书或陷入沉思的场景。海伦受到了老师的责罚，简为她抱不平，并说要将木条夺过来撕碎，而海伦就像道德启蒙老师一样对幼小、冲动的简进行了一番教导，教导简学会耐心忍受痛苦，不要以德报怨。从这里可以看出，海伦具有虔诚的基督徒所具有的忍让、顺从和宽容。海伦一直给予简精神上的指导，在简受到老师的污蔑而即将发作的时候，海伦用一双眼睛给予了简异乎寻常的感觉，给予了简很大的支持，简克制住了冲动的情绪，抬起头，坚定地坐在凳子上。海伦去世时，简睡在她的旁边，虽然她超我的实体已经不复存在，但是超我的精神却保存了下来，并传给了简。海伦墓碑上的“复活”就象征着她的精神将会在简的身上重现。在海伦去世后的时间里，简受到了海伦精神的影响，她用一个虔诚的基督徒拥有的心灵去对待他人，在舅妈病危之时，她没有因为自己曾经受到的虐待而进行言语上的攻击，她对舅妈说自己已经完全宽恕了她，让她请求上帝的宽恕。海伦的精神指引对简的影响是巨大的，在后面的生活中，简多次运用海伦这种超我的精神。例如，在发现罗切斯特另有妻子之时，简说了一句“上帝救我”；而在流浪的路上，当她又累又饿、面临死亡时她又一次向上帝求助，希望上帝指引她生存的方向，让自己多支撑一会。从中可以看出，海伦对简的影响是巨大的，她超我的精神，在她去世之后，永远地传给了简。
四、罗切斯特的性格特征
作为女主人公简的恋人，在面对父母婚姻约束时没有有表现出自己男人勇敢的一面，他向自己的父母和残酷的婚姻妥协，这也造成了他前半生悲剧般的生活，因此，可以说罗切斯特是一个软弱内向的人。在获得了财产的支配权之后他又变得自私。在与简相遇之后，受到简的影响，他冲破了世俗的枷锁，思想和性格都得到了升华，他摒弃了身份、地位、财富，与简走在一起，对外表并不很美的简，他认为是值得自己去爱的。同时，他也是一个有爱的人，对待舞女扔给自己的女孩，他当做自己的女儿抚养。另一方面，他对简隐藏了自己有疯妻子的事情，最终导致两人之间的矛盾，对于她的疯妻子而言，罗切斯特是一个不负责任的丈夫，体现了他的自私。
总之，《简•爱》作为一部优秀的电影，它对于人物性格特征描述是极其准确的，也是当前电影中人物性格特征值得学习的地方。
［参考文献］
［1］ 王淑杰.试论《简•爱》的主题、人物与意象［D］.长春：吉林大学,2004.
［2］ 隋晓蕾.从评价理论的角度看小说《简•爱》女主人公的人物性格特征［D］.长春：东北师范大学,2007.
［3］ 刘雯.从女性主义角度解读《简•爱》中主人公的性格特�征［J］.电影文学,2009(19).
［4］ 黄林涛.论简•爱的反抗性格［J］.广西大学梧州分校学报,2005(03).
［5］ 王星莉.本我•自我•超我――《简•爱》中的人物形象分析［J］.巢湖学院学报,2010(04).
［作者简介］ 王艳萍(1972― )，女，辽宁锦州人，英语语言文学硕士，辽宁医学院外语部副教授，主要研究方向：应用语言学及英美文学。