圈子
圈子，一个在辞海中有多种意思的词语。
它的意思大概有以下几种：一、圆而中空的形状。环形也泛指环形的的东西。二、传统的做法；固定的格式。鲁迅《批评家的批评家》：“他们往往用一个一定的圈子向作品上套，合就好，不合就坏。”三、方言。手镯。巴金《春》：“淑华和淑英首先看见的是手上的一只金圈子。”四、集体的范围或活动的范围。周立波《山乡巨变》：“华容那边入圈子的好像很多。”
圈子有这么多的意思，而我现今要说的、最想说的就是第四种圈子。
我们是群居动物，我们不可能离开社会这个圈子而生存。再次，你可能要说：“鲁滨逊当初在孤岛上生活了这么多年，他就离开了社会这个圈子而生存。”但是，我可以明确地给你说，你的看法是错误的。当然，我要是光说你的看法是错误的而不知处你的看法错在哪的话，我的看法也显得站不住脚。那么，现在我就给你说说，你的看法错在哪了，鲁滨逊到底离开社会这个圈子没有？其实，我们只要看一下他是凭借什么生存下来的就知道了。他从毁坏的船上带回很多有用的东西，食物就不用说了，关键是他带回来的一支枪和一些铁具。枪可以保证他的安全和成功狩猎，铁具作为他日后生产的工具。说到这里，我就可以说你的看法是错误的了，因为在孤岛上枪支和铁具都是没有的，它们都是从社会这个圈子带入的。最终，我们可以说，人是不能离开社会这个圈子而生存的了。
以上说的这些，都只是为了说明你我是不能离开社会这个圈子的。当然，我们的生活中到底都有些什么社会圈子呢？我们身处这些圈子又是扮演什么样的角色呢？我们身处这些圈子又是在追求写什么呢？
在我看来，我们所处的圈子是很多的。我们的家人和亲人组成了一个圈子；我们所在的班级是一个圈子；我们所在的寝室是一个圈子；我们坐在的学生会部门是一个圈子；我们所在的社团协会是一个圈子。当然，我以上说到这些都只是一些很小的圈子。但这些圈子不就是我们现在所处的吗？
只是道出我们现在所处的圈子是没有什么意义的。关键的是我们在这些圈子里扮演什么样的角色，追求个什么，如何在其中生活，我们怎么就来到了这个圈子，我吗怎么就留在了这个圈子，我们怎么就离开了这个圈子？
我们在各种各样的圈子里都待过，走走停停留留走走。我们离开一个圈子，走进另一个圈子，在这个圈子停留一段时间，我们又离开这个圈子走进下一个圈子，不断的折腾，终到了我们现在的这个状态。
其实，这终究归根于我们缘何而来，为何而留，追何而去？
在我看来，这就是一个我们追求自我价值，体现自我价值，找寻自我存在感的过程。 某天，我们缘某个圈子可能会让我们找寻到自我存在感，我们就来到了这个圈子，继续找寻自我存在感；某天，我们为为我们在这个圈子找寻到了自我存在感，我们就留在了这个圈子，并享受这个圈子给我们的自我存在感；某天，我们发觉，在这个圈子里不再感受到自我存在感了，于是，我们又默默地离开去其它的圈子谁讯那种让我们满足的自我存在感。人生就是如此这般的循环往复，折腾不停。
在学生会工作过的同学和在班上担任过学生干部的同学可能对这种自我存在感深有体会。今天听一个在学生会工作的哥们说起他们协会的换届大会。他说他们协会换届时由于会员出勤人数不够而被推迟。他就在有点抱怨的说：“这些人太不积极了，学生工作难做啊。”听他说起这个事，我的一年学生会工作和两年的班级学生工作的经历仿佛电影般在我的眼前放映。
我也曾一度抱怨，学生工作难做，同学积极性太差。实践和时间是最好老师，经历的事情多了，我也渐渐找到了核心问题，即那些不积极的同学因为在你所说的圈子里感受不到自
我存在感而显得不积极，渐渐地远离了这个圈子，并最终离开了这个圈子。
其实这不应该责备他们，因为换做我们也一样。他们因在这个圈子没有找寻到那种自我存在感，在这个圈子里感觉可有可无，参加这个圈子的活动一次、两次、多次后远离了这个圈子；我们因在这个圈子里找寻到那种自我存在感，所以我们又动力去参加这个圈子的活动，并乐此不彼，我们渐渐地融入了这个圈子，享受那种美妙的自我存在感。
情侣这个两个人组成的的圈子也是如此，当那天，你或她突然发觉自己对对方来说已不再是那么重要了，自我存在感也渐渐消失了。至此，这段感情也就画上了一个句号，你或她就离开了你和她的这个圈子。
一个圈子的发展就是如此，一个人的圈子生活也是如此。若没了在某个圈子自我存在感，我们就离开了这个圈子；我们有了在某个圈子中的自我存在感，我们就留在了这个圈子。
作为圈子来说，应注重让这个圈子的成员感受到他们的自我存在感；作为个人来说，我们应注重在自己所处的圈子里找寻那种自我存在感。
于此，这篇文章就算结束了。最后，我只想对各位读者说：我们不能离开圈子而独立生活，所以，我们不管在哪个圈子，不管在这个圈子里担任何种角色，我们在追寻和享受自我存在感的同时，我们不应该忽视他人的自我存在感。