对中国近代化探索的思考

　　一、中国近代化的历程　　1.洋务运动。中国的近代化启动于19世纪60年代的洋务运动，中经90年代的维新变法，以及孙中山领导的辛亥革命运动。孙中山是在回顾或者说是在“反思”上述近代化运动，总结上述运动的经验和教训的基础上，开始建构自己的近代化理论和逐步完善自己的近代化思想的。　　2.维新运动。19世纪末，康有为、梁启超为代表的维新派，领导了维新变法运动。他们不仅提出了维新变法和革新政治制度的主张，而且还大胆、勇敢地提出了深层思维方式变革或“精神革命”的课题。他们借用西方的思想武器，介绍进化论和宣传资产阶级民主政治，使近代中国形成了第一次思想解放浪潮。从这个意义上说，维新运动既是一次思想解放运动，又是一场政治改革运动，甚至可以说是中国近代化运动的全面启动。然而，对君主与清政府的看法脱离实际。维新派企图采用保留皇帝宝座来推行自上而下的体制内变革，实现君主立宪政体，走英国和日本模式的近代化道路。可是，他们过于天真，他们不了解中国的皇帝毕竟与英、日的国王不同，中国的民众也与英、日有别。因此，维新派要维新，但不明确如何维新，更不明白维新不行该如何变革中国。正如孙中山所指出，在中国实行君主立宪政体是不可能的，“观于昏昧之清朝，断难行其君主立宪政体，故非实行革命，建立共和国家不可也。”“我们所需要的是一个治理众人之事的总统”，而不需要把国家变为个人私产的封建皇帝。　　3.辛亥革命。孙中山领导的辛亥革命是向西方学制度的，学美国的民主共和制。政体是关键，政体不改变，一切都无从谈起。所以，孙中山认为要使中国与世界接轨，迅速实现政治、经济、文化、教育等方面的近代化，必然要有一个负责任的、代表民意的民主政府。作为中华民族的伟大英雄、中国反帝反封建民主革命的先行者，他不仅是中国改朝换代的政治家、革命家，也是振兴中华、追求中国近代化的伟大先驱。尽管他未能扫除帝国主义与封建主义两大近代化的障碍，实现中国的独立、民主和富强，实现复兴中华的目的，但他的近代化主张无疑是他那个时代中各种方案中最优秀的构想。辛亥革命是中国近代化进程中的一个新的里程碑。辛亥革命加快了西方民主政治的引进，促进了国民参与政治运动的热情，为中国的政治民主化和工业近代化创造了一个大环境，而且也加速了民族的觉醒，促进了国民的新思想、新观念、新意识和新价值观的形成。但是辛亥革命并未改变中国半殖民地半封建的社会性质。　　4.新文化运动。陈独秀等激进民主主义者正是看到辛亥革命并没有在中国建立起真正的民主政治，因而大张旗鼓地宣传民主思想，反对封建专制。他们用资本主义的自由平等思想，对袁世凯复辟帝制的活动进行了揭露和批判，希望中国真正走上民主共和的道路。新文化运动的发生有其深刻的社会背景，包括政治、经济和思想文化等方面。就其直接原因，则是袁世凯在文化领域掀起尊孔复古的逆流为具有民主思想的知识分子所不能容忍。于是他们高举“民主”和“科学”的大旗向封建主义发起了猛烈的进攻，一场猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动便应运而生。新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，但是，它并未使中国走上民主与科学的道路。　　二、中国近代化的启示　　中国近代化具有不同于其他国家的特殊性。近代化探索给我们的启示是：　　第一，近代化道路的选择必须跟国情相适应。通过鼓吹“全盘西化”，亦步亦趋走西方人的老路行不通，通过鼓吹回归传统，沿着中国的老路走也行不通。中国文化的发展方向问题不解决，近代化的方向问题也就得不到解决，文化的近代化同社会的近代化息息相关。社会的转型首先要求文化的转型，社会的近代化需要以文化近代化作为先导，文化的近代化又必然以社会的近代化为依归。因此，社会的近代化与文化的近代化必须同步进行。　　第二，农业是基础。早期中国是以农业为主，中国早期是自给自足的农业作坊式的生产制度。无法形成西方资本主义要的生产制度和生产力，尤其是机械化发展。因此，必须解决农业问题，才能加快近代化进程，为近代化提供支撑。　　第三，政治是前提。国家独立、政权巩固、秩序稳定是实现近代化的必要前提。半殖民地半封建化的旧中国不可能取得近代化的成功，资本主义经济和资产阶级是近代化的主要体现，而在旧中国，资产阶级受到封建主义和外来殖民经济的压迫，在夹缝中生存，同时由于旧中国自然经济根深蒂固，鸦片战争后被迫卷入到世界市场之中，成为外来侵略者的原料产地和商品倾销地。　　第四，对外开放、兼收并蓄是各国历史发展的经验。实践证明，闭关自守导致落后。只有对外开放，放眼世界，国家才能跟上时代的步伐，真正实现现代化。　　第五，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。近代生产力的发展产生了进步的社会思潮，而进步的社会思想推动了社会变革。要摆脱传统观念，解放思想，才能促进近代化的历程。　　中国近代化的任何构想、任何变革方案都不能离开这个历史主题。在中国，资产阶级领导的革命或改革不可能成功，只有无产阶级领导的革命才能取得成功。向西方学习要结合自己的实际，根据中国的国情，不能照抄、照搬。