作者简介：王洪波，男，（1987.10-），汉族，山东滕州人。现为内蒙古大学历史与旅游文化学院10级专门史专业的硕士研究生，研究方向为：文化产业开发与管理。
摘要：西方发达国家正在越来越多地输出它们的文化产品，某种程度上说，优质文化产品占有量的多少可以作为国家话语权的衡量标准。我国已经认识到发展文化产业的优势和前景，正在积极推进文化产业发展，本文通过下列几点分析为政府发展文化产业建言献策。
关键词：文化；文化产业；发展
一、世界文化的中心在以美国为核心的西方国家
美国中央情报局元老艾伦·杜勒斯曾说过这样的名言：“如果我们教会苏联的年轻人唱我们的歌曲并随之舞蹈，那么我们迟早将教会他们按照我们所需要他们采取的方法思考问题。”①从长枪大炮到歌舞电影，国与国之间的斗争已经从武力威胁转向文化渗透，因而某种程度上我们可以说，美国用流行文化解体了苏联。现如今，美国在大量消费着发展中国家物美价廉商品的同时，用肯德基、麦当劳、可口可乐、迪斯尼、好莱坞电影等文化工具成功地输出他们的价值观，兜售着他们独创的“天堂美梦”概念，并塑造出越来越多“国别各异、与美同心”的万千朝拜者，世界文化越来越多地呈现出了“美国化”的趋向。从《米老鼠和唐老鸭》、《狮子王》、《变形金刚》到《海贼王》、《名侦探柯南》、《灌篮高手》，中国80后一代从小浸淫在美日文化的环绕之中，现而今更是全面拜倒在以《功夫熊猫》、《哈利波特》、《阿凡达》为代表的好莱坞电影文化的裙裾之下。
二、以“经济”统治“文化”的中国
我国经过三十多年的高速发展，人民实实在在享受到了改革开放带来的福祉，但也因此引发了这样或那样的问题，突出表现在国人精神层面的缺失：没文化、没道德、没信仰。与此同时，潜规则、冷漠、务实等渐渐成为了社会的明规则，进而滋生出一系列为谋取钱权私欲而不择手段的现象。约瑟夫·奈在他发表的《世界政治面临两种实力转换形式》一文中认为：“在信息时代，成功不仅取决于谁的军队能打胜仗，更取决于谁的故事更有说服力。”为什么我们一个个变成了三无产品？因为我们信赖的东西离我们越来越远了，或者是信赖本身因为现实的残酷还原而让我们看到了相反的结果，故事本身失去了趣味性，迷恋已经对我们不再发生作用。所以我们要大力发展文化生产力，以社会效益为主兼顾经济效益，借以丰富人民的精神内涵，提升人民的道德水平，重建国人的精神信仰。
（一）文化层面上的“消费昨天”
提起五千年历史文化，我们更多的是无奈一笑，美国人在电影中不厌其烦地拯救地球，我们却依旧在为昨日的文化涂脂抹粉，以填充由文化失落和文化不自信带来的内在空虚。于是我们面前出现这样一幕幕喜剧：地方上热热闹闹争抢历史名人，屏幕中暗箭明枪频播穿越剧，城市在一遍遍翻拆中步入歧途，复古又在劳民伤财中华丽上演，阿弥陀佛烧香一片。需知过去之于文化在于提供一种反思性的力量，而使人变得聪慧，即培根所谓“读史使人明智”。文化是有尊严的，抢占文化资源是有红线的，当西门庆和潘金莲被地方争抢的时候，文化终于又丧失了贞操。我们竭力在说明我们是一个文化大国，我们同时在掩饰我们今天仍然是一个文化弱国的现实，人们着意炫耀的往往正是他缺少或不自信的。
（二）文化“审丑”不是一种趋势
耐心去解构一种文化现象，我们才会生发越来越多的文化自信。我们隐约有这样一种成见，丑是没有发言权的。也许流行“清凉露点”的干露露们太多太吵了，忽然走过来几个“万花丛中一点绿”的丑人，于是便引人驻足，有人将这段流行风理解为“审丑文化”。审丑自始自终都不是一个概念，只是媒体对一个个文化表象的语言平铺，审丑的背后是一种压抑的释放以及源于大众对美的审美疲劳而产生的暂时反叛。当凤姐这样一个“言语的巨人、现实的矮子”对着媒体大谈她对众星的无耻造句时，人们顿时忍俊不禁。凤姐成名的背后其实是草根阶层对名人的尝试性颠覆，对她来说无论成败都是成功。围观者客观上助推了凤姐言语的波澜壮阔，解读完了，她也就失去了存在的意义。
三、发展文化产业绝不能抛弃传统制造业
苹果手机能够风行于这个时代，源于文化层面上出色的设计以及站在美国高科技制造业的肩膀上。欧洲债务危机蔓延至今，希腊、西班牙、意大利岌岌可危，英法自顾不暇，德国却风景一枝独秀，这和其至今仍然保留的世界一流的先进制造业是分不开的。我们的邻国日本、韩国则是亚洲中高端制造业基地，日本的丰田汽车曾一度登上了世界汽车制造业的巅峰，新干线、任天堂、索尼、佳能、三菱等品牌更是享誉全球；而韩国的三星、LG、大宇、现代等品牌也是家喻户晓，由韩剧开创的“韩流”至今风靡亚洲。我们呢？我国的制造业尚未有世界级的品牌，“中国制造”也只是一个低端制造的代名词。源于文化产业在国民经济调结构、上水平中有着无可取代的优势，政府十二五规划指出到十二五期末把文化产业发展成国民经济支柱型产业。那么，没有先进制造业做根基的中国文化产业会不会浮躁？某种程度上我们说目睹虚拟的华丽是幸福的，而华丽过后呢？老子说漂亮的东西是靠不住的，缺乏实体经济支撑的文化产业犹如缺少骨架和根基的漂亮装潢，一场海啸足以让马尔代夫元气大伤，一次洪水也足以令泰国愁眉不展。
四、发展中可能存在的问题
发展文化产业会不会加剧两极分化？“一种文化犹如一个大型组织，它给每个成员分配一席之地，使这些成员按照整体精神进行工作，按照每个成员给整个组织作出的贡献来衡量他的力量。”②而我们通过大规模产业化运营，最终的结果是形成几个私营或国有垄断的大型文化产业集团，控制着几乎所有的存量文化资源，并且臆造着低效破坏固有文化的“文化垃圾”，某种程度上正在或即将更加助长了社会生产的分配不公与收入差距。对文化产业的投资某种程度上是割取着大家共同的蛋糕去做风险投资，这就像拿着公有的一大笔钱又去补贴一小部分人。旅游就加剧了这种不公，比如某地常常爆满的旅游就有可能造成当地生活物品价格的上扬，影响到一个小局部的经济气候进而造成对某些弱势群体的绝对不公。我们能不能考虑建立这样一个机制：文化与经济补偿机制？
五、如何发展文化产业
文化大发展不是演戏作秀政绩工程，不是大包大揽大圈大占，不是预定的走过场自说自话自卖自夸，文化已然承载了太多体制内的约束，文化的发展依赖于文化的争鸣而不是商人金钱筹码下的运筹帷幄，文化产业发展的本质问题是对存量有限的已有文化资源的重新归置，文化大发展的根本动力在于围绕市场在保护与传承文化资源的同时大力培育文化名牌产品。文化精品的发展路线理应是以质量为本，让市场检验，用营销铺路，拿票房说话。当然，文化产业的发展离不开政府的政策跟进和财政支持，离不开一个有序的法制化的重知识产权的市场环境，离不开一个优质高效的产销平台，更离不开诸多文化企业的完全市场竞争。我们不能再走粗放型经济发展的老路，把环境破坏了、资源采光了再回头进行改造。绝不能在文化产业发展中着急上项目、盲目建园区，待大饼摊在锅里才知道火候不到，我们对于文化的利用要基于文化自身生态的基础之上。否则，我们的文化产品很有可能在生产出来的那一天就寿终正寝。（作者单位：内蒙古大学历史与旅游文化学院）
参考文献：
[1]李怀亮、刘悦笛，《文化巨无霸——当代美国文化产业研究》，广东人民出版社2005年。
[2][英]路德维希·维特根斯坦，《文化和价值》，译林出版社2011年，第8页。
注解
①李怀亮、刘悦笛，《文化巨无霸——当代美国文化产业研究》，广东人民出版社2005年。
②[英]路德维希·维特根斯坦，《文化和价值》，译林出版社2011年，第8页。