生活即教育，生活的外延就是语文的外延。课程标准明确指出，当学习以生活为后盾时，学习就会焕发出生命的活力。因此我们在教学中要充分挖掘，调动与生活相关的东西，把学生已有的生活经验作为一种教育资源，实现生活经验与文本材料的整合。在充满生活气息的教育，教学过程中，将教师和学生双方的积极性，创造性充分地发挥出来。
语文，因生活而灿烂。哪里有生活，哪里就有语文。学习语文是为了更好地生活，而不是生活着就是为了学习语文。为了能诗意地生活，就离不开语文给予的精神营养。如果离开了生活的意义，语文也就失去了内在的价值。然而，现在的语文教学恰恰远离了学习的生活需要，教学内容局限于书本上、课堂里，没有融合鲜活、丰富的社会生活，单调、乏味，失去了生活实践的情境和乐趣。因此，语文教学必须打通学生书本世界和生活世界之间的界限，必须和学生的生活需要、精神需要联系在一起。语文学习回归生活的本真，就能引发学生真切的内心体验，获得与文本、与生活深层的对话语文的三原色在生活的调色盘里幻化出五彩续纷的图画，语文因生活而灿烂！如果不能触及学牛的心灵，不能触及学生的现实生活，语文就是灰色的！
哪里有生活，哪里就有语文学习。真正生活化的、充满言语智慧的语言，是在生活中，是在略带刺的民间！书评家黄集伟说：“真正的语言是活着的，它是存在我们生活的方方面面，它不像新闻那样正式被发布，它像血液一样在我们的生活中弥漫……真正的中文系在你的生活中间，在道听途说的环境当中。”黄集伟每年都出一本《语词笔记》，记录当年社会上流行出来的新词新句，这样的语文学习是生活化的，也是富有生命气息的，是我们的精神和语言共同成长的，也是我们的语文教学所向往的，语文教学要培养学生从生活中学习语文的意识和能力。实际上，生活中蕴藏着巨大的无穷无尽的教育资源。对教师而言，如果把教科书当作了不可更改的经典，就会坐拥了一棵大树，却放弃了整个森林，看不到在文学历史的长河中，还有比这更丰厚、更经典、更适合学生阅读的作品，看不到在火热的现实生活中还有比这更鲜活、更生动、更贴近学生心灵的“语文事件”。从这个意义上说，语文教师不仅应该具有教学意识，而且应该具有课程意识！从生活中攫取鲜活的语文学习资源，发掘灵动的、充满活力的语文课程。假如我们不阅读、不思考，就会造成语文教学的僵化，就会失去鲜活的语文课！对学生而言，语文学习内容不再是教师和教科书规定的，而是可以通过自己的努力去发现、去寻找、去选择，生活中到处有可以学习而且值得学习的语文资源。在这样的语文学习状态下，我们的学生实际上已经超越了既定的语文课程内容，从“等食吃”发展到了“找食吃”，其学习的主动性、积极性、创造性得到了充分的体现。从生活中学语文，在生活中学语文，才真正成为可能。学生自主的语文学习意识才得以真正确立。因此，培育学生自主选择语文学习内容的意识、方法、能力、习惯，将对学生的发展终身有益。
课堂中的精彩往往缘于生活与教学的整合。生活与教学的整合就是师生一起创造性地运用文本，让学生对文本的理解、感情融入自己的生活经验。这样的教学往往源于文本又高于文本。教学从生活中来，又到生活中去，改变了教学与生活脱节的现象。
作文是语文教学的重要部分，所以作文教学更应该向生活开放。多姿多彩的生活内容是学生作文的基础，只有使学生在生活中学习作文，让学生用自己的心灵来习作，才能提高学生表达生活、思想、情感的能力。要想写出好的作文，必须指导学生观察生活。让学生在学校生活中体验，校同生活蕴涵着丰富的教育因素，只要认真选取具有鲜明教育性、情趣性和带有学生生活气息的情境，有计划地引导学生在校园生活中发现闪耀着心灵美的光辉的人物和事件。这些熟悉的内容都能让学生进入“心有所思，情的所动，而后有所撰作”的境界。让学生在自然生活中观察，自然之美，四时之景，各有所胜，它极大地丰富着学生的审美感受，陶冶着他们的审美情致。自然之美，最能吸引童心未泯的青少年。欣赏自然景致所产生的美感，往往有一种愉悦感，但这种美感却常有“只可意会，不可言传”之憾。我们的语文教学，应引导学生去感受美好的自然景物，并栩栩如生地表现它。在社会生活中开阔学生的作文思路，社会是一个大课堂，是人生的大舞台，每个人既是“演员”又是“观众”。小学生也不例外，他们对社会也有强烈的认识欲望，关键在于我们引导。让学生从多角度去观察社会，全方位思考，多层面叙述，一篇篇个性锋芒的作品，就会呈现在我们面前。
让语文走进生活，在生活中学习语文，使孩子深切地感受到语文离他们很近很近。这样，学生便会更加自信、更加主动地去学习，抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。