2013年4月
第34卷第4期湖北文理学院学报Journal of Hubei University of Arts and Science 2013Apr．，Vol. 34No. 4
古代雄关与关隘文化
杨景春
(衢州学院教师教育学院人文系，浙江衢州324000)
摘要：价值丰厚的古关隘大都形成于冷兵器时期，是时代的产物，是战争的产物，还是自然的
产物。雄关精神就是御敌精神，雄关精神就是敢于“亮剑”的精神，雄关精神还是压倒一切敌人
“软实力”，“遗珠”的突围精神。关隘保护，要提升让这些文化在新的历史时期变成经济活水。
关键词：关隘; 关隘文化; 雄关精神; 文化遗产保护
中图分类号：G124文献标志码：A 文章编号：2095－4476(2013) 04－0058－05
，关，意义很多。现在主要做动词，也做名词。关，原意为门闩，即闩门的横木。金文作“门”象门里有
。《说文》：“关，”。“关”，门闩形，象形字以木横持门户也。引申为关口，隘门前面加修饰语“雄”构成双音
“雄关”，：“玉阙悲龙驭，节词语是一种文学性手法，指雄伟险要的关隘。明代沉钦圻《书事》诗雄关丧”虎臣。
一、古关隘数量及关隘价值
古代到底有多少关隘？万里长城二百关。几千年来，战火烽烟从未间断，造成了许多关隘屡修屡毁，而且关隘遍及中华大地，用具体数字确切统计是十分困难的。
：“有志者事竟成，蒲松龄有自勉联破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可
”。“百二秦关”。“百二”吞吴古代通指函谷关或潼关以西的秦国领地，秦凭借肴山和函谷关的天险立国
“以二敌百”，即用来形容地势险要。陕西关中自来是兵争频繁的地方，关隘不少，战地尤多。关中之名始于战国，一般认为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，取意四关之中（后增东方的潼关和北方
，周围也有四个关隘。关中俗称“八百里秦川”是渭河的冲积平原，渭水及的金锁两座）。东汉都城洛阳，
“八水绕长安”。长安即坐落在关中平原最开阔的腹部。四方的关隘，俗称再加上陕七条支流交织于此，
，“始皇之心，（贾谊）。北高原和秦岭两道天然屏障，使关中固若金汤自以为关中之固”
陕西关隘除了以上这些，其他地方还有不少。英雄出三国，汉中多关隘。以汉中地区为例，汉中勉县城南6公里处有定军山。定军山北临汉江，南有蒙家河盘绕，为三国时期魏蜀两军交战的古战场，传曾是
“古定军山”，诸葛亮屯兵之地。现在山顶有石碑。峰南脚下有“一仰山”山北有一平坝，传为当年蜀将巧
“八阵图”设的武侯坪，留有老将黄忠刀劈夏侯渊的碾盘石。定军山属大巴山脉，有山峰12座，号称“十二
。公元219年，。《三国演义》连峰”刘备与曹操部下名将夏侯渊争战于此中提到的关隘便有十几二十来
《三国志》《三国演义》处，如壶关、武关、官渡等。仅就剑门关而言，除有多处叙述外，小说中也有几十处详
。《水浒传》王伦时代首先建起三关，而后又建起多个关隘。林冲上梁山时看到的是“转将上来，见座大写
。“进得关来，关，关前摆着刀枪箭戟，弓弩戈矛，四边都是擂木炮石”两边夹道遍摆着队伍旗号。又过了
。真是“四面高山，（11回）。我们说古代关隘难于用具体数字作统两道关隘，方才到寨门口”三关雄壮”
［1］计，是因为有些关隘已经消失，或者正在消失，而有的关隘又正在被发现。
印象中，除了陕西，像山西、河南、河北等省份关隘也是比较多的。古代在交通要塞设置关隘，一方面
（辽宁人民出版社是为了军事防御，另一方面也是征收关税的重要设施。卢有泉有一部《山西古关隘》
2004），“中国文化遗珍丛书”为之一。山西是中华文明的重要发源地之一，历史文物之丰富在全国名列前收稿日期：2013－02－22；修订日期：2013－04－11
作者简介：杨景春（1954—），男，黑龙江望奎人，浙江衢州学院教师教育学院人文系教授，主要研究方向：中国古典诗学与文化。
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茅，为当之无愧的文物大省。卢有泉在对山西境内近200处古关隘作宏观描述的基础上，重点评介了现存
，较完整的25处。甘肃临夏回族自治州档案馆保存一帧清代光绪年间《河州二十四关图》是迄今为止发
［2］“明代河州二十四关”。清楚地标明现的由河州（今临夏）官府绘制最早的一张原始地图，
《福建通志》376隘、158寨，据记载：福建全省境内共设有89关、其中，仅与浙江、江西、广东三省交界的福安、邵武、建宁、宁化、长汀、上杭等18个县中设置的关隘要寨即达370座之多。浏览中国古代重要关隘，笔者觉得，一个城市也好，一个朝廷也好，总该有几道天然关隘，没有几道天然关隘，还真是不大安全。在古代，一个地方要想成为政治中心需四面设防，天然关隘没有怎么办？那也要不惜工本造上几座。有时候，是在一座挺拔的山峰中间开凿一条只能容单骑通行的通道，在通道两边山壁的上面还能够看见一些滚
《中华名关》（解放军出版社1988）一书收录的名关达113个，石，其险可知。曹云忠的分布在20个省。有
：“重点关隘在此未列出，人考察河南26种县志、府志、市志，结果仅河南就有71处古关隘。并且自注所列
［3］者均为不知名者”。
作为一种特殊的资源，古关隘价值不可低估。最明显的，莫过于其军事价值。因为古关隘本身常建于具有重要战略、战术价值的关津要道，目的为军事防御。这些地方或是深沟峡谷之中，或是靠山临水的咽喉之地，进可攻，退可守。几乎每一个关隘都发生过出奇制胜的战斗故事，雄关是一曲悲壮的歌，呈现的是血染的风采。陕西安康有车厢峡，车厢峡顾名思义，一线云天，易入难出，险要莫测。在这里，李自成绝处逢生，再展宏图，终于完成对大明王朝的致命一击，车厢峡也因之成为中国军事史上有名的关隘。古关隘
。《全唐诗》还具有文学价值。边塞诗起步和发展于汉魏六朝，兴盛于隋，唐朝达到鼎盛边塞诗达2000余
《雄关赋》。首，而关隘为边塞诗的重要题材或意象。关隘也是当代文人骚客关注的素材，如峻青
此外，古关隘还具有重要的历史价值。浙江衢州有仙霞关。仙霞古道与仙霞关是全国保存最完整的黄巢起义遗址之一，为唐末黄巢起义军开辟。因为于此可北拒浙侵，南防闽犯，唐代以后，屡有战事，兵家必争。抗战时期，国民党四十九师将士于此设伏狙击日寇。在日军飞机钢炮轰鸣之下，激战三昼夜，日军死伤千余败退，从此绝了由仙霞古道直下福建的念头。仙霞岭上也留下过红军、游击队的足迹。陈毅元帅《过太行山书怀》：“武夷品新茶，。自宋以来，仙霞曾游击”许多名人如陆游、朱熹、萨都剌、刘基、徐霞客、郁达夫等来此，并留下千古名篇与历史遗迹。古关隘还有许多其它意义与价值，和平时期是民族间交往、冲突、融合的见证。还有如地理价值、建筑价值、考古价值等，兹不再述。
二、关隘的成因与关隘文化的兴衰
关隘是怎么形成的？首先，关隘诞生于冷兵器时期，是时代的产物。所谓的冷兵器，是不带火药或其他燃烧物的近战武器。冷兵器的发展经历了石器时代、青铜时代和铁器时代三个阶段。冷兵器材质可分为石、骨、蚌、竹、木、皮、铜、铁等多种。当我们目触这些石的、铜的或铁的兵器时，会想到在火器出现以前，竟存在着一个冷兵器时代，而这个时代是战争史上最漫长的时代。冷兵器时代造就了一个又一个雄关险隘。在火器没有发明之前，一道隘口便可以阻断一切，关里关外两重天。很难想象，在飞机游弋天空，飞艇俯瞰大地的情况下，在具有快速反应机制信息畅通的今天，会产生这么多雄关险隘。其次，古代关隘的形成是因为战争，关隘是战争的产物。阻击杀伤敌人，保护自己，关隘是在和武装力量对抗中的防护设施。有的关隘历史上曾决定过一个王朝的生死。潼关失陷，长安也不“长安”了，唐玄宗只得向四川逃跑。至于吴三桂引清兵入关就不说了。雄关险隘选址精妙，在古代冷兵器时代，具有极为重要的军事意义。曾无数次挡住敌人的铁蹄，护卫着大地的宁静，有雄关在侧，睡觉都格外香甜。这些雄关险隘为冷兵器时代的杰作，留下了古代劳动人民勇敢和智慧痕迹，庞大的防御体系如同一只只臂膀挽起了绵延的山峰，它们是
叙说着石斧铜戟、金戈铁马的赫赫战绩。到了北宋时代，火药开始用于战争，我国中华民族的象征和骄傲，
进入冷兵器和火器并用时期。再次，平地难成关，关隘是利用自然条件而设置的，为大自然的惊人杰作。
随着时间的推移，许多关隘已经消失或者残破不堪，黄昏斜阳映照出古关隘的昨是今非。有些古关隘，我们只能从典籍中去寻找其诞生与演变的只麟片爪了。关隘文化经历了从鼎盛到衰败的历程。这让我们心底涌起难以言说的复杂情感。或许因为一座轮船码头的开通，或许因为一座火车站的兴起，或许因为一条高速公路的建设，曾经给人们带来无限繁华的雄关，有的被夷为平地，已无遗迹可寻，只成为旅游者
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寻访的对象。甚至极负盛名的雄关，如玉门关、阳关，昔日的胜景，昔日的兴旺早已荡然无存，驼铃叮铛，商帮结队的红火场面永远也看不见了，仅剩下一点点还没有坍塌的城墙和汉代烽燧，只有风卷流沙可以凭吊。
但是，百年无废纸。每个关隘都蕴藏着数不清的故事。广西多崇峰峻岭，山川瑰丽，关隘也不少。“每处关隘都是一个历史和文化的标记。它们不仅仅与诸多的战事密切相关，有的甚至还牵涉到政权的
［4］更替、历史的演进。其间所承载的厚重的历史和文化，值得我们珍惜与回味！”这些关隘饱经岁月风雨，
有的并且脱离了最初的建筑意味，而衍化为铭刻着时光记忆、彰显人文传说的文化载体。在河北获鹿县（今鹿泉市）西五里有一村庄，即古代的土门村，这就是很有名气的土门关。汉高祖3年（公元前204年）10月，“背水一战”在这里，诞生了韩信率数万汉军置之死地而后生生擒赵王歇的经典战例。
改革开放以来，关隘文化研究屡有突破。从国家，到省、市以致于县，成立了许许多多官方和民间的研究机构。如中华炎黄文化研究会、中国楚文化研究会，都包含着关隘文化研究。中国山海关长城研究会1984年在秦皇岛市成立。阳关历史文化，是敦煌文化有机组成部分，是敦煌学的主要研究方向之一。仅以山西朔州市为例，全市民间协会有60余个，如西口文化研究会、边塞文化研究会、关隘文化研究会。
关隘文化是民族文化的重要组成部分。虽然名将早已作古，虽然今天哪怕是万里长城最西端的嘉峪关，最东端的山海关，也早已卸去了抵御外侮的使命，但是，历史远去而浩气犹在，雄关颓废而文化长存。不管社会结构发生多大变化，人们对于民族文化的崇拜，似乎并不见减弱，这是由我们民族的基因所决定的。
关隘所形成的文化，是历史给后人留下的宝贵财富。任何关隘都有其地貌地域特点，都有独特的建筑风格，历史上各个时期的政治、经济、军事、文化等方面的内容依附期间，将会留给人们以持久和全方位的影响。关隘文化是一门综合性科学，它涉及多个学科与门类，既是自然地理，还是人文地理。还和社会学、考古学、建筑学、经济学、文学、民俗学、历史学、环境学、旅游学、美学有不可分割的关系。中越边境的关隘现在叫友谊关。这是1965年改的名字。此前曾叫过雍鸡关、镇南关等多个名字。从名字的变化看，时而平和，时而紧张，每个关名都透露出强烈的时代气息，关名的变迁就是一部历史。如友谊关，听起来多么现代，多么新潮，多么政治。研究关隘文化，不仅可以更好地解读其丰富内涵，还能够使其服务于当今社会。
山西关隘，是三晋文化的一个重要的内容。福建关隘，是八闽文化的一个重要的内容。我们有理由相关隘文化早已深植在民族和地域文化的沃土里。在民族文化多声部合唱中，关隘文化一定会出现越来信，
越嘹亮的回音。在历史的长廊中，险关名隘苍凉雄壮，关隘文化是中华民族薪火相传的精神脊梁。这些雄关古道，夹在古代荒蛮的山水之间。沿着它们，文成公主远嫁他乡，汉王嫱和亲塞外，张骞出使西域。在重拾传统文化，振兴民族精神的热潮中，关隘文化一定会和其它文化形式一起，极大地提升我们的民族自信心，我们中华民族几千年荣辱兴衰的文明史，就是一部永不湮灭的传奇。
三、雄关精神、关隘保护和经济活水
冷峻、庄严、威武的关隘，遍布于神州大地。雄关有至尊无敌的个性，有所向披靡的气势，有从来不知什么叫避让的风格。以笔者管见，我们应该据此提炼出一种精神，这就是雄关精神。
雄关精神就是御敌精神。我们说雄关精神不是空洞的说辞，因为有遗址可供徘徊，有英姿可供目睹，有故事可供品味。无论是史书典籍还是白话小说，无论诗歌词赋还是戏剧曲艺，历代名将闯关夺隘，雄关
、《牧虎关》、《樊江关》、《虹霓关》、《南阳关》、险地显英姿者，俯拾即是。仅就京剧而言，便有《文昭关》
《天水关》、《藕莲关》《寒江关》、《禹门关》、、、等。龙江剧有赣剧有柳琴有《雁门关》邕剧有《陈塘关》昆曲《阳关》、《罗成叫关》“关”，秦腔有等。可以想象，离开了戏曲舞台该多么寂寞。有
《说岳全传》《挑滑车》。南宋初，京剧有取材于的金兵进攻江南。名将岳飞的军队被金兀术围困于牛
头山。金兀术知道自己难以取胜岳家军，便在关隘处暗设铁叶滑车，用来阻击宋兵冲出关口。结果被高宠
。金兵滑车被破，连续挑翻了11辆滑车。高宠最终由于气力用尽，被第12辆滑车撞倒，被碾得“稀扁”抵
。“滑车”挡不住，只得弃关奔逃，岳家军大胜，牛头山之围顺利解除是古代用于吊重物或者提水的机械，
其构造原理与产生时间与辘轳差不多。传统剧目中的滑车就是用铁条或荆条做成圆形的笼子，里边装满60
碎石，战时从山上滚下，靠惯性致敌死伤。
“亮剑”剑扣雄关，枪挑强梁。雄关精神就是敢于的英雄主义精神。一夫当关，万夫莫开。忽然想到，
“当关”“一夫”的应该使用什么样的兵器御敌呢？提起古代兵器，大家很自然地会联想到通常所说的十八
“十八般武艺”般兵器。古代还有一说。十八般武艺也指武术中常见的诸种冷兵器。综合起来看，这些冷
兵器有的属于抛射类，如弓、弩、箭、矢；有的属于软兵器，如链、流星、绵绳、套绳；有的属于短兵器，如剑、
“一夫”鞭、锏、钩、镰、锤；有的属于长兵器。笔者认为，能够和雄关之上的高大形象相匹配的兵器并不多，
用抛射类的不够大气；用软兵器隐秘性高，近似委琐，有使用暗器的嫌疑；用短兵器过于文雅。如此说来，
“万夫莫开”，若想使雄关只能运用长兵器了。古代一般将等于身长或超过身长，多用双手操持的冷兵器
列为长兵器。和短兵器相比，长兵器具有时效性好，可先发制人的优点。长兵器包括戈、矛、枪、棍、杖、棒、斧、钺、大刀。总觉得兵器也有性格。这些长兵器，棍与棒太原始，只能给人胡打乱杀的印象；而斧与钺靠的是蛮力气，没什么技术含金量；戈与矛的用法太过直白。和险关相映生辉的，恐怕只有长枪了，两阵相
。“长枪独守大唐魂”。守关者应该狙击而不是施毒，对，可以借此遥相击刺，是战场上最常见的杀器最能
“亮剑”。“晋代，够体现精神的恰恰是长枪，而不是短剑。长枪始于晋朝由于盔甲的制作日趋精良坚固，钩啄兵器的效用降低，导致戟的杀伤力大为减弱，而枪、矛等刺兵器仍能大显身手，于是枪渐渐取代了
［5］戟”。只有长枪才能够将守关者戎马疆场、冲锋陷阵、报效家国的高尚情怀衬托得淋漓尽致。长枪与武士构成一幅雕像，一帧剪影，向后人昭示着一种信念：中华民族不可辱。雄关精神就是不屈服的精神。
雄关精神还是压倒一切敌人的突围精神，这种精神可以让人无坚不摧，一往无前。明崇祯17年，李自成斩关夺隘，直下居庸关，最后一举拿下北京城。贵州有娄山关，明朝将军刘挺、清代义军杨隆喜、太平天
。“苍山如海，。娄山关战斗是红军“四渡赤水”国石达开，跃马横枪，都曾在这里作战残阳如血”战役中最
：“十年的红军战争史，”光辉的篇章。毛泽东曾说过就是一部反‘围剿’史。长征中，国民党军围追堵截与
红军多次血性突围让人唏嘘不止。就说湘江战役。这是中央红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，我军与优势之敌苦战5昼夜，终于撕开了敌重兵设防的4道封锁线，粉碎了蒋介石围歼红军于湘江以东的企图。红军在腊子口也有过一场突围之役。1946年6月，国民党发动大规模向中原解放区全面进攻的内战。中原解放军把部队分为七路，冲破了蒋介石30多万军队的重重包围，大小战斗共一百多次，一个月，行程数
“中原突围战”。史称千里，
突围精神是我党我军的优良传统，改革开放初期需要这种精神。如今，改革进入深水区，尤其需要这
。孙中山《建国方略》种精神。在2013年3月十二届人大一次会上，国家主席习近平多次阐述“中国梦”
中的中国梦不知激励了多少志士仁人。当初，刘邦统帅的起义军，自秦二世三年九月自彭城出发，历时仅一年零一个月，便亲手撕下了秦皇朝的最后一页日历，完成了历史赋予的伟大使命。我们如果敢走前人没走过的险道，敢闯前人没闯过的雄关，中华民族的百年强国梦最终一定会实现。
“软实力”，关隘保护，关隘维修，一定要提升有形的要保护，无形的也要保护。修旧如旧也好，修葺一
新也好，最主要的，还应该有内容，不能只是一具漂亮的空壳。古关隘作为一种资源，其开发利用方向必须是旅游业的发展。遗憾的是，不少关隘遗址现在保护和开发程度还相当粗陋。有的关隘除了关楼匾额几
其它文字介绍很少。像虎牢关仅有一块石碑和一座很简陋的大殿，游客近前几乎感受不到任何个字以外，
雄关的气息。关隘保护要注重宣传，要搜集史料，包括传说。比如一个关隘，我们不但要介绍这里发生过什么战事，还要知道是什么战法，征战者习惯用火器还是冷兵器，习惯用短剑还是用长枪。用枪最好知道是什么枪法，因为枪是讲究枪法的。
长枪在战阵之上，可进可退，能曲能伸。戚继光练兵有长器短用之说，长用可杀敌于二十步外，短用则是大材小用，让丈八长枪与寸铁同功，贴面以争生死。将长枪视为冷兵器中的豪杰，更主要是因它长用之
。《三国演义》时始终直道而行，始终痛快淋漓，决不肯如其他兵器那样拖泥带水中浑身是胆七进七出保
“百鸟朝凰枪”。伍云召的伍家枪成名于《隋唐演义》幼主的赵云有的南阳关，是隋唐里的第一枪。传统剧
《隋唐》。《水浒》目中，白马银枪的小将罗成使用的是可与关羽拖刀计媲美能败中取胜的“回马枪”小李广花荣箭法好，枪法也好。高宠挑滑车的枪法渊源有自，其祖高思继是五代十国第一名枪，高宠是南宋抗
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金第一枪，可见高家枪的威力。岳飞枪挑小梁王的故事家喻户晓。岳家枪技法有“大漠孤烟”和“长河落
，日”一扎眉头二扎口，三扎面门四扎肘，五扎金鸡乱点头，六扎怪蟒蹿裆走。隋末唐初，李世民麾下的尉秦琼、程知节都是叩关攻城的猛将。迟恭、
，目前，真正把古关隘当做旅游资源的地方并不多，为了提升层次，增强“软实力”政府应加大保护、整
理与宣传力度。山海关1991年建了兵器馆。还有的地方通过匠师演示古兵器制作的冶炼、锻造、研磨、雕
。这些具有文化价值的东西之传承并不次于关隘本身的硬刻等知识。还有的边塞名关准备联合“申遗”
件建设。像与雄关有关的十八般武艺、枪法等，是雄关文化的重要元素，是“软实力”的重要内容，有着不可替代的文化价值。
关隘传承着历史信息，蕴含着深邃的文化遗产精华，且大都覆被良好，古木参天，朝晖夕荫，气象万千，实为怀古胜地。问题是有许多关隘至今并不被大家所重视，被开发和关注的力度也十分有限。浙江衢州
，“硬实力”在这方面就做的比较好。仙霞关早在1963年就被列为首批浙江省重点文物保护单位很硬，
“软实力”也不软，而且早已经有了相当不错的经济效益。
有的省份近些年逐步认识到了关隘品牌文化的宝贵和重要性。“我们也应看到关隘的两重性。它可
［6］‘瓶颈’”。有的地区提倡力争跨为接受新鲜事物，发展经济开放门户，也可成为制约交通和经济发展的
“关”、“关”、。文化软实力状况已成为地域竞争力高低的重要标志。越思想意识市场意识发展意识“关”
近年来，两个省份，两个城市时有为古关隘之归属而闹纠纷的，一座古城两省抢，一处文物既有A 省文物保护单位的石碑，又有B 省文物保护单位的石碑。有的城市将关隘遗址保护和公园建设结合起来，效果
。“在自然资源和环境资源不受损害的条件下，也不错协调经济、社会和环境这三方面的发展，是现代旅
［7］游企业实施可持续发展的重要目标”。我们呼唤更多人对古关隘旅游资源更深一步研究，使曾经的雄
，关，一如涅槃的凤凰，复从死灰中更生。保护濒危古迹，既可为古老的、日渐消逝的文明“立此存照”也可
“遗珠”让那些文化在新的历史时期变成经济活水。
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Ancient Impregnable Pass and ＲelativeCulture
YANG Jing －chun
(College of Teacher Education ，Quzhou University ，Quzhou 324000，China )
Abstract ：Valuable ancient impregnable passes formed in the cold weapon era ，and they are products of the age ，the war ，also the nature．The spirit of impregnable pass is the spirit to resist enemies ，to draw sword and break out of an encirclement．We should enhance soft power to protect those passes in the new historical period．Key words ：Pass ；Culture of pass ；Spirit of impregnable pass ；Cultural heritage protection
（责任编辑：倪向阳）
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