随着社会日益发展，人们的要求越来越高，满足感的水准也在提高，人们在充满失败的社会中会感到异常苦恼。可是，看事情不能只看一个角度，偶尔改换视角，从另一个地方来看问题，或许我们能从失败与挫折这些苦恼中发现不同的东西。
以下讲几个具体的例子；
改换视点之一：
换个视点才能看到事物的另一面
较之印度、东京是个未来城市，我为道路的平坦顺畅而惊异，车身毫不颠，就好像坐在UFO里在空中飘荡一样。
正在阅读本书的读者，也许此刻正在为自身所处的环境而心怀不满，感到烦恼。但是，如果从一个外国人的视点来看你所处的环境，却是一番完全不同的景色。
从前我去印度两周后在回日本时，有“来到了未来城市的感觉，从成田机场回东京的路上，我为道路的平坦顺畅而惊异，车身毫颠簸，就好像坐在UFO里在空中飘荡一样，
其实在去印度之前，我对日本的交通也有“堵车太烦”、“路上车太多了”之类的怨言，却从未意识到自己是行驶在此平坦宽敞的道路上。
可是，在印度寻访各地佛迹朝圣时，我发现那里的道路基本都滑整修过，路上坑坑洼洼，有时车子一路颠簸，仿佛轮胎都要被颠下来了一样。因为经历了印度的道路，所以我对日本的公路有了新的认识，才知道它们其实已经被整修到了难以置信的完美程度，我才知道每天能够在这样的道路上行驶是件多么幸福的事情。就是这样，换一个视点，就能看到事物的另一方面。
改换视点之二：
分数并不代表你的全部
录取分数线越高的学校，自杀率也越高，考了个好分数进了所好学校并不一定就是成功，反之，也不一定就是失败。接下来，让我们考虑一下年轻人的苦恼，比如高考这一关。如今正处于高考战争中的人，可能是倍感艰苦，但从教肓制度还不完善的国家来看，像日本这样拥有各种接受教肓的途径和条件实在是幸福了。所以，请你们用这一种角度来看看我们生活的社会。
现在的学校都以分数来划分学生的高低，所以至于考生们来说，入学考试确实是一处决定成败的分水岭。不过，考了个好分数进入了所好学校并不一定就是成功，反之也不一定就是失败。有人指出，“录取分数越高的学校，自杀率也就越高”。从自杀问题来说，并非“人生失意就是自杀，人生得意就不会自杀”，应该说“人生比较成功的人，在中途遇到挫折时自杀”的情况比较多，因为他们的人生没有经受过什么大风大浪，于是一点点失败就可以成为致命的打击。
话题要回到30年前，我刚进东京大学时偶然听来的话至今让我印象深刻。有一个教授说；“文I（文科一系）的人，每年总有一个自杀，但文II（文科二系）的人就没有自杀的”文I是文科系的简称，多是准备当官或进入法律界，读法律系的预科生。而文II的学生则是准备毕业后进入公司就职，读经济系的预科学员。
看着大家诧异的目光，那位教授接着说道；“文科一系云集了全国各地分数最高的学生，他们总觉得‘自己不得第一就难以妒忍受’，于是遇到挫折就自杀了。现在这种看法和思考问题的方法在我们看来是多么大的错误啊，所以大家要注意。”
其实这个道理很简单，即使各地的第一名云集到一起，进行重新排名时当然会出现第一名和最后一名，可就因为“不能忍受我不是第一”，有的人就因为无法承受而选择自杀。而那些从一开始就对失败作了充足心理准备的人，承受挫折的能力反而比较强。
人生伊始就路途顺利的人，中途发现此路不通，就倍感痛苦，因为他们认为“我的人生应该畅通无阻”，一旦遇到挫折就承受不了。而进入了录取分数线较低学校的人呢，早早就知道了挫折的滋味，对自己不会期望过高。当人生的初始阶段就认为自己“没什么了不起”的话，人就不会轻易自杀，这些人的人生，有朝一日畅通起来，会令旁人大吃一惊。实际上，我们的生活中确实经常看到，有的人虽然只进入了录取分数线不高的学校，但在人生的某个阶段却迎来了成功的顺境。
改换视点之三：
幸福在“挫折免疫”中酝酿
在人生早期就尝试失败，可获得“挫折免疫”，人若在早期经历了不被认同、怀才不遇等落寞失意，就会拥有免疫力，变得坚强。
现在我们要说的这个例子也许比较极端，却是实实在在存在的问题；比如说流浪汉们为了生存，不得不与乌鸦抢食物，或者捡别人不吃的东西，还经常睡在野外。虽然他们的生存条件很差，但他们却活得生机勃勃。而另外一些大企业的社长或部长，当自己的企业濒临倒闭时，却会选择轻生。如果从处境来说，二者无颖有着天壤之别，然而事实上处境优越的人反而会自杀。
此外，也有这样的人；以优秀的成绩从东京大学法学系毕业，而后进入财务部，但在此后的晋升竟争中失败了，便对人生悲观失望而选择自杀。当我们考虑“谁是人生的成功者、谁是人生的失败者”这样的问题时，谁也不想选择哪怕是一路都人赞为“优秀”、却在中途突然跳楼自杀那样的人生吧？那种人生实在是窝囊至极。
话又说回来，虽然有些时候我们不至于自杀，但在工作中还是会有失败的，对此，每个人的承受能力不同。一般能承受多大的失败和困难，也能说明这个人有多强的实力。有的人经历过苦难的人生，如此比目鱼或鲽鱼那样，改变自身颜色以接近水里泥沙的颜色，在海底缓缓移动，机警地生存，反而能拥有另一种广阔视野，能了解世间真正价值标准。这样的人，经过磨砺而变得坚强，就能不畏艰险地活下去。
人若在人生的较早阶段就经历了不被认同、怀才不遇等落寞失意，就会拥有免疫力，就会变得坚强。从这点来考虑，我一边想“考试的学生很辛苦”，一边又对他们说“去挑战，失败也没关系”。
失败得早，得到免疫力也早，能够懂得“活在世上并不容易”，这是一件好事。因这懂得了“地球不是围着自己转”，年轻人才会认真思考问题。
同时，即使今后遇到挫折，也能拿出“天无绝人之路”的毅力来。很多人都认为只有满足了这个条件，才能获得幸福，所以在人生的道路上，不要忘记为自己打针“挫折免疫”。
改换视点之四：
美人也有想不到的苦恼
美人的烦恼，只是你不知道而已，被一个好男人所爱当然是件好事，但如果被太多人喜欢，就很麻烦了。大多女性都认为，“如果天生丽质多幸福啊”！而我感到，在现实中“生为美人而幸福快乐地度过一生”几乎是不可能的事情。
最近发生了不少“女孩被跟踪”这种事情。在上班上学的路上被人盯梢，没完没了地收到信，接到匿名的电话，那些被称为美女的人，遇到这样的麻烦自然就多。
被一个好男人所爱当然是件好事，如果被太多人喜欢，就麻烦了，当人接受到别人发出的“束缚”时，即使不是通灵人士，也会感到被人黏黏糊糊地缠着是件多么烦恼的事情，所以当美人也不容易啊！
而且世界上很少有人不抱怨自己的容貌。人是个多面体，我们常说谁长得漂亮，谁长得丑，那只是我们从一个角度去看。当我们受到打击而缺乏信心的时候，不妨换个角度审视一下自己，你也许会发现一个与众不同的自我。
长得丑点儿的确是一种缺陷，但如果只盯着自己的缺陷，它就会告诉你的眼前就像横着一幅放大镜，小小的缺陷乏信心的时候，不妨换个角度审视一下自己，你也许会发现一个与众不同的自我。
长得丑点儿的确是一种缺陷，但如果只盯着自己的缺陷，它就会告诉你自己是多么丑陋，多么不幸，这时你的眼前就像横着一幅放大镜，小小的缺陷就会被无限放大成悲剧或灾难。可是，当你换个角度来看时，这个缺陷并不致命，甚至完全可以忽略不计。
从生理上来说，世上很难找到完美之人。人有生理缺陷当然遗憾，但它既已存在，我们就该泰然处之。人生的价值在于奉献和创造，在于完美人格的构建、灵魂的塑造和精神的升华。我们不必为自己的平庸与丑陋感到自卑，只要善于发现，你完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到有价值的那一面。
改换视点之五：
钱是好东西也是坏东西
有人成为金钱的奴隶，有人成为金钱的主人，钱这个东西，有好处也有坏处，但一些人只看到钱的坏处，称“金钱毁灭人生”。
接下来，要谈一谈金钱问题。钱这个东西，确实有这样的倾向，即“钱多了就不肯好好工作”，凡夫俗子若非在“必须还债”等压力下，是不会拼命工作的，生活中十有八九的人是这样的情况。
人去工作，是因为有各种理由；“买房子的时候向银行贷款30年，到退休为止都不敢辞职”，“孩子需要教肓费，我们必须工作”，“事业失败了，必须拼命挣钱”，等等。
令人遗憾的是，世界上有很多人是“因为欠债所以工作，如果不欠债，就不想工作”。在现代生活中，那些能够成为亿万富翁的人都是拥有正确的金钱观。他们明白营销时代，最有意义的资源就是金钱，金钱是所有资源转换的媒介，人生营销中，金钱具有重要意义。
反之，普通人若有了余钱，心态也就松散了，很多人是这样的，如果发了横财，就会像芥川龙之介的小说《杜子春》里写的那样，请大家喝酒高歌，转眼就散尽了钱财。
此外，别说金钱，就连学习也与此有类似之处。大多数人若偶尔获得了超出自己努力的好成绩，就会懒散起来，而一旦成绩下滑了，才又开始刻苦。
结婚也一样，年轻男子觉得女子美丽，想与他结婚。而一旦结婚了，就要维持家庭而几十年如一日地工作，就好像在人生的较早阶段就把自己的未来作了担保，借了一大笔钱，从此就像还债一样养家糊口，努力工作几十年。
从某种意义上来说，像婚姻这个社会结构，真是很切合于这个世界。用“性本恶”理论来说，这个结构可以约束人性的散漫、怠慢和傲慢。
改换视点之六：
把“不足”当作成长的梯子
放眼望去，正因为人与人之间有各种“差别”，社会才丰富多彩。人性中存在“有不足，就勤奋，无不足，就松懈”的一面。因为有这一面，所以如果世界结构是完全彻底的平等社会。那么人们就都不去努力，社会就渐渐萧条了。
《庄子﹒内篇﹒齐物论》有言日；故知止其所不知，至矣。学问的最高境界是什么呢？是无所不知，还是一无所知？这里的“知”指的是一般的知识智慧。“道”也有最高的标准，即“止其所不知”，到了最高处便是不知，无意之境，无道可道，方为最高。
曾经有一位高僧鸠摩罗什的弟子僧肇，在一篇方章《般若无知论》中说，智慧到最高处，没有智慧可谈，才是真正的智慧。
人有所精，物有所专，本不是坏事，然而有时一个人的某一专长到达一个最高境界，反而会挡住其他知识。孔子在《论语》中也说自己一无所知，什么都不会，因此能够样样会，无所不知有时又是一无所知。曾经有人以禅宗经常标榜的珠子走盘为例解释，它一无所知，因此无所不知。因此无所不知。知识到达最高处即为“无知”，始终宁静，没有主观，没有先入无主，就是最高的学问境界。
比如说，在棒球或足球的专业球员中，有年薪几亿的一流球员和赚不了那么多的普通球员，他们之间在酬金上有很多大的差别。如果所有球员的报酬都无关能力和结果，一律平等，那么球员们还会认真努力吗？
这样一看，正因为有报酬的差别，球员才会认真，比赛才会有趣。放眼望去，就因为人与人之间有各种“差别”，社会才丰富多彩。同时，这也创造了各种人在各自道路上努力的可能性。我们都需懂得这一点。
在生命中勇于攀登、不断向困难发起挑战的人，常能赢得更大的机会。
改换视点之七：
换一条自己想走的路
确定你的路，然后勇往直前，“走别人都想走的路”从某种意义上说，可能会让你陷入痛苦的人生。
接下来，我想谈谈“如何用理性的眼光重新审视自我的人生”。每个人都有自己的自性，也就是自己的本心。如果你能确定自己是正确的，就要勇往直前走下去，不要犹豫不决，也不太在意别人的看法。
《庄子﹒人间世》里说；“瞻彼揆者，虚室生白，吉祥止止，夫且不止，是之谓坐驰。”一个人要从重重束缚和闲置中摆脱出来，达到自由的境界。这自由是怎样的自由，一个人的人身自由算不上自由，只有精神的自由才是真正的自由。
年轻时，不如意事常八九，那些愿意中，有些是出自自己的愿望，但也有很多是因为“朋友是这么说的”，“朋友们都想去的”，父母这样希望的“，等等。
人生有很多岔路口，而每个人只能走一条路，无法同时走几条。看着人人都艳羡的路，想着“我也想走这条路”，但这条路却走不通，这时候人就会伤心失落。当人找到自己的路，明白“我走我的路”的重要性后，就会感到“我只能走我的路，其它、他的路都无法令我满足，我庆幸我有这样的人生”。
人生本是为获得新的个性而来，与别人不同也并无不妥。人得抱着“享受与众不同，享受特立独行”的心情生活。
“走别人都想走的路”，从某种意义上说，可能会让你陷入痛苦的人生，因为谁都想去走的路，很可能对你来说并不是一条幸福的路。综上所述，人需要带着一种冷静旁观的目光去走属于自己的路。
改换视点之八：
精英也有自己的烦恼
—人人羡慕的道路不一定好，在一般人看来是精英的医生们，也要经历各种各样的挫折。世界上，有人做着令众人羡慕的工作，他们通常被称为精英人士，但是，活在那个世界中，也不能保证他们就没有烦恼。就算看上去一路顺利、毫无挫折，但实际上在他们心中，也有挫折感，并不为之痛苦。
当医生之前的挫折
这里将以立志当医生的人为例，让我们追寻这些精英人士的人生轨迹。比如说，在小学中学这样的儿童时代，有一个人怀着“想成为一名医生”的理想。为了当医生，就要考进大学的医学系。可是，所有大学的医学系都只收100名学生，要想考取十分不易，要考大学医学系这一关时，就有很多人不合格，这是第一阶段的挫折。这个挫折是“考不上医学系”。
即使考进了医学系，若不能通过国家资格考试，也当不上医生。并非所有参加国家资格考试的考生都能合格，很遗憾有人落第。每年通过国家医生资格考试的人占考生的八九成。不合格者中有的人是考了几次都不合格，也就是说有人虽然读了医学系，却也当不成医生。
对于没能考上大学医学系的人来说，没考上当然是遗憾的，但也有人是“尽管考上了医学系，却也没能当上医生的”，这也是挫折之一。
接下来，有的人医学毕业后，当上了研修医生，但在研究过程中，却发现自己不适合当医生，这是很可怜的，“脑子好成绩好，所以进了医学系，但后来才知道自己不适合当医生”。
对于医生来说，比起物理、数学和英语等科目，更重要的是“人际关系学”，因为医生必须以人为对象，如果是“喜欢学习，但是不喜欢与人打交道”。那就十分分悲惨了。在医学系时成绩优异、春风得意的人之中，有的人是不喜欢与人打交道的，挫折在这个阶段也会出现。
当上医生以后的挫折
当正式成为一名医生而开始工作之后，如果是希望留在大学附属医院的人，也不一定全都如愿。
比如当了开业医生，有人很顺利获得高收入，也有人困欠债未偿还而倍感苦恼。当负债累累的医生给病人看病时，可能就有人明知不可以却对病人说“你的病很严重”，并多给病人开药，或者故意延长住院天数。当然，在这个过程中他们也会受到良心的谴责。。
而那些留在大学医疗机关里的人，也会遭遇各种各样的事情。看上去，能够如愿留在大学里是幸运的，反之则不幸，但其实那之后的路途上也有很多分歧点。
大学的医疗机关是个上下关系很严格的“封建社会”，有很多人对这种“封建制度”感到不堪重负。基本上学业优异的人，都不太善于处理人际关系，甚至可以说很多人在处理人际关系上是很笨挫的，这样的人在“封建性”的封闭体制中，痛苦得简直要窒息。当然，这时候按能力和实情升迁或降级的人，但也有因为不会讨好教授被降级、调离的人。
在大学医疗机关里，有人因为说了真话而被降级、调离。当医疗事物发生时，即使每个人都被要求守口如瓶，不得泄露，但总有正直的人会说出去，因为太诚实，从良心出发，只好对死亡者家属说了真话；“本来可以救活的，但因为手术失误…”
由于手术失误被公之于世，警察来调查，而在医院内部人们议论道；“是某某泄露出去的”，于是这个某某就被降级或调离。即使做了正确的事，也会因为在俗世得不到认可而受一时的挫折。
还有人考进国立大学并留校成了优秀的教授，但其中也有因为“接受了制药公司的贿赂”而失足的人。
这是因为许多医生虽然优秀，却不懂法律而导致了悲剧，这样的教授自己在没搞清楚怎样做算是贿赂的情况下接受了别人的金钱等礼物。此外，还有人因为擅用了医学系的资金而造成失败。
即使圆满完成医生工作，当了教授，也有很多令人后悔不已的例子。在大学的医学系里，有一位宣扬“人的心灵活动出自于脑，脑子就是全部”的“唯脑论”者，当上了名誉教授，成为很有名的解剖学者。但这个教授所教出来的学生中，有一胩信奉了邪教，引发了很大的社会问题，这也算是这位教授的挫折。
当自己教的学生中出了这样的人，作为教授，就会为“他为什么入了邪教”而不解、烦恼。
就是这样，从一般人来看是精英的医生们，也要经历各种各样的挫折，并深深陷入苦脑之中。所以对我们来说，人人羡慕的职业并不一定是好的职业。要知道只有适合我们自己的，才会真正成就我们。