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_天地之中_的嵩山历史建筑群

08/02

文 郭/黛垣

篙 山 于 位 今天的 河南 郑 州 登 封 内境 , 其 地理 位 置 处 古于 -中 代 国的 / 合 0 ,中 在中 国历 上史具 特 有 殊地的 位"公元前 2 世 1纪 ,国中古最老

! 启l 母 闻, 以 由太 室及祠 延 续演 闭

历山史建群以筑久悠的历 和多样的史类, 代型 着中华文表化精华的位于

山篙南麓 的城被阳 为

/天地 视 之心 0中 ,随之篙 山至 迟 在 公 元前 1 1一 8前 世纪 的 周代 就 已 被 命名 为 中岳 (5周 礼6) 很早 被帝就王 选中作 为礼 活制动 所,场即 帝 王以 作此为 与 天 沟神

而 来变 中岳的 , 正 庙是 这 礼种 封制

禅文 兴化 的盛证 明"中国

佛 教的 发 始 展终以依 托政 治力 量特 为 点" 教 佛 篙 在 山的

都 城的 )

都 夏阳 城建立于 篙 山 东

发展正

是于 由高 具山有 紧政 治

中心邻 汗! 洛 两 京的 区位 优 而势 成近为 名散山" 因这 此很里早 就 成 为 著 的名佛 教文 中化心, 一 直 延并续至 今 " 现存 的篙

岳南

" 龙 山 文 化 期 ,晚从 夏 迄 周 , 家国政治 中 心 位 于 都 篙 距4山 0 0 公

范围 内的区域 ,由 此 形 了成 在

中 历 史上极 国 为要重的 一文 化个

区概域 念

)

/ 原中0

"寺 ! 塔 净藏禅 师 塔! 永泰塔 ! 会 善寺

殿大 少林! 及寺 初庵 祖!塔 林 还,有 数十 佛处寺 塔 遗刹迹 , 表明佛教 文 化是篙 文 化 的山 重要组成部分 " 篙 山化文的 另 特一 点在 于这个 区地 的 文 化教育 活动, 也是

邑城 !文字 ! 青铜 器 是 中文国明 成形 的要主标 志 ,它 最早出现于

中地 原 区的 篙 山文化演 进

对话 的 神 圣 之 山 " 白 春秋 时期

始 ,开帝王 到中岳 篙山 进 行封 禅 0 ,/ 从并 此 立确为 制度 , 被 后

过 程 , 成中为 国中文 明 成 形的 要 地 重 域" 历史 上最 建早立 的 夏 !

商 周!三 王 朝个均 以这 里 为 中 心 腹地 , 以可说 中明 原 文化 直接 推动了 中 国 明文 的最 后形成 " 在中 国 明文 形 多 成 元 体一的格 局中 , 篙 以文山 化为 代 的 表中原文 化 具有 中心 位 和地主 导作 用 , 成 构 当 中 时国境 诸 文内化 的 核心 ,成 推为动 中 境 国 内各种文 化 交 汇 激 的荡摇 篮 ,孕 了 育中国 明文 形成的

世" 历代 帝王 遵所 循 "因 而 这 里 兴

建 满 了足祭 活祀 所动需 建的 ,

保筑留至 今 东的汉太 室 闻! 少

室篱山 形地 地 貌 篙山中部图 以少河林为界, 东 太为山室.西为 少 山室.有太阳 !少 阳 明月! !玉柱7 等 2峰,篙 山史历建筑分群布 其中

人 ! ,布 第;均 ) .

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筑口科技 筑

篙.山历史建 群 类筑分析图 (作者供图型)

山历史建篙筑群位置图

一 龚

-

土为

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中 0的 区 在 位统 文化 中传的

篙 山 历史 建筑 群各 自 所在 山水的环 境!景 观 面 貌均十分 优 越,它 背们倚篙 山, 群 峰 绕 环, 古

整 的完文 演化进 的历 "程的它

独特 地 而聚 位 集 !发 的生" 例如

孕育

衍 繁 无 不反, 映 人着类创

作的才 能 "篙 山 史建 筑历 群

在 代 宋 因为篙 山离 都 城 不, 远

, 便知 名于学者 前 讲来 ,学于是 有 就了篙 书 阳院 这样 的名知书 院 " 代宋正 当 国中建立 书初院期 , 阳书篙 是院 宋北时 期影 响最 的大四 书大之院 " 一 山还 篙 古 是代 科技 活 的动 所 ,场由 于 城 阳古自 就被 视为大 地 的 中 心 ,成 为 中 国文天学 进家行 天文观 测 重的要地 点"相 传 周

树葱代郁,

形/绝胜势0 ,是 为古代

悠 久

的 史 和多样历 类 型的,

表现 出人类 创作 智的 "慧

建 筑选 和环 境 处址理 的 优秀 范例

,

其环艺术感染力境今犹存 至

以篙 山 "为背景 形所 的成 多 文化种 观景 自公 元,前 1 2

世中国禅封化的文出建杰筑例

范中 国 代 历国君封禅 祭祀 山 神 活的 动, 春从秋 初年 开 一直始 持 了 两 千 多 续年 这"种 活 动 的 产 , 生并 起历 代封引建 王 的帝 衷热 , 根本原 因在于 中国 代古 是以 农 文化耕 为导主 的 会社, 帝 王 不们得 不 注关 大自然 对 业农 的影 响 ,他们 对 不 能于 制控的 自然 现 象 只 祈好 求 神/0 的帮 助 , 并 通过 礼

制崇 活祀 , 来强 化动 君/

权纪

起直一 绵延 至今 , 所 具有其 的儒 家化文 !宗教 文化 ! 技 科化文! 教 文育化 载的 ,体虽 在 不然同 史历 时 期各 体 现自出 不同的 兴 与旺展 发 但,其 始终 作 为一 个文 景观 的整 体化存而在 着, 其 的 中 单 体 之 间 有各 着 紧密地

联系 从,各 个面 勾画 出侧

即已在 阳城 开 天 展观文 活动测,

唐故 在 其代 址竖 立 石表名 之 曰 /周 公

测景 台 , 元 代又 0其 在

建后立星观 "

台篙

历史建山群筑系图 谱 作者供()图. ,

. 妞目 .彼 皿

神授

0 观的 , 确念立 其权皇 正 统 的地位 ,将 单 纯 的然自 崇拜 和祖 先 崇 拜 化 转成为 礼制 规范 "

o川 口 叫 曰 卜.

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朝些 提 出代 以 礼为治 国之本 ,称 并可以 / 服镇 海 , 四夸示

川 q哪

q外国

,0以此 为 统治 作者 的 精神 柱 支 "因此 篙 山从始 的开 封禅活 动 一直 续 不延断 , 空 间在上发 展 成五 岳, 随着 篙被山命 名 / 为

中 0 岳而 出 现 ! 东 西 南

!! 岳 ,

在 时 上间 长 近达二 千年之 久"

孺 洲

活动 ,禅

源起于 篙山,

发成 展五 岳 影 ,响到全 国 篙, 山1 曰

!! ( _l ,悦汉 勺f翻

成几 这为 种 封 禅动活 的鼻祖 " 过 篙到 的 山帝 有汉皇武 帝 ! 则天 ! 武乾 等 隆,每 年 的封禅活 动 即 使

皇帝本 人 未 亲临 能, 也 派大 会臣 往前" 历 代有 可案查 封禅的 活 可

达动百数次多 之"以太 室网 ! 中岳 庙 为表代的

碑存留, 篙 山的 制礼 建筑 成为 全国 同建类的形筑制 典范

中" 古代国建 筑 群 以组体合 为 重要 特 征 由,室 太 网 中和岳 庙构成 的 建 筑群 ,古是代 庙祠建 筑群

间处理 空的杰 出例范" 从 室太闻

, 始具有 长 长的 导前 空间 , 过 遥 亭 !参天 中 阁后 ,建 筑沿 着

篙 纵山 礼制 文化 建 , 是祭筑 祀山 举 行神封 活 祀动的 所 场" 汉代 太

室轴

均衡 局 , 布左 右 称 , 经过 对

四进院 落 空 , 间逐步 收 紧 之, 后 到刁 庙 达内最 重 要 的崇祀 空 间 中

网)为宇 建筑太 室祠前 的 门闻 [制

距 , 已今接近 1 090 年; 由 太室 祠 演 化成的 中 庙岳 是我国 古 代 模规最 大 的岳神庙 宇 " 从 存 在 保岳中 庙内 的5大 金 安 重 承 中 修 岳庙图 碑 6 一以证 实 现存,的 中 岳 庙大 体可上 还保留 着 一近千年前 这 座祠 庙 的 制格庙 局 中岳 庙 既" 存 着 始 保建 初期 遗的 )物 太 网室 , 又

大 岳殿 (峻极 殿), 殿 两 侧前廊 庆 子列, 仁 氛气 穆肃 严 "庄其 后的厂气 势 不凡 的 筑建 群, 现 出体 儒家 文 化对 国中 古代建 筑 群总 体

布的 深刻局 影响 " 它反映 了中建国 发筑 史 展卜 公,元 1 0 一 1 2纪世

的寝

! 殿书楼 御 院落 间空 缩小,

富有人 氛 文围 后部 "远处山上 的 黄 盖 成亭为这 建 组 空筑 交间响 乐 的 尾 声 在 中 轴" 两 侧 还 有的一组 几 属 附筑 , 皆建 作小 落院 式 形, 托烘 着 中群央组 "

制 礼筑 的建 空间艺 术成 就 表,现

一介

有代 性 表的建 群 筑空 体 间 处r 乏 理手 法, 后 世被 各 大型 建种筑 群

所鉴借" 在 封 登, 除 了太室 网之 外, 还保 留着另外 两组 汉网, 即 启母

网 少! 室闻 , 它们 常常被 统 称为

存 犷 近 千一 前年 庙 的 该金代 图

碑, 这 在 国内是 少 有 的 在 ,岳

中庙 庙岳整 体上 采 传用统 的前

朝 后 格 寝局 个体 ,筑 建宇殿形 制尊卑 序有 ! 等分第明 , 大 殿 峨

巍8} l门,廊 庆 平 淡 简 , 素共 同 塑 造 .一

筑 中是建 无伦 与比 的 其" 岳他

建筑庙群 的 完整性 与 之相 比皆显逊

色,月 见 证 历 史其格局 的图 _

无太室和网岳中 庙 摄影(: 泰郑森)

滋擎 篡 蒙

=侧一 . ... . .. . . . . ... 之

林寺总少立面 作(者供图 )

少林寺

筑建群全景( 摄:影郑泰 森)

三 闻 ,为作极 少的汉 代建筑遗 存

尤为 珍贵 "其造 朴型拙 , 既具 有 构石 建 筑的 典 面 型 , 貌在 又 细部处理 上 反 映了 构术建 筑的若 干 特 点" 三 网身上的 20 0 余幅 态形 张 夸!富有 浪 漫气 息画像 的 是, 雄深大 的沉汉代 术 艺的 集中 映 反通过"那一 的幅而画, 的幅 八角 形砖 塔, 距 今经已 1 26

化 反0 着佛映 平寺 构面 成的 变化" 早 期佛 的寺建筑群 由中国统传院 落式

建 筑群 展发而 来, 只 是在 中添 其 加佛塔了 , 为作/佛 0 的象 征, 同 也时是礼 佛 对的象 " 因 早 期 此的佛 寺建筑 群 多佛以塔为 中心, 这种 寺佛构成 年 的在 公 元 2 代一6世纪 , 篙岳 是 中寺这国 时个期 惟一 留 存 于世 以 佛的塔 为中 心的 寺院" 公 元 7世纪 以后 逐 ,

形 渐成 佛殿 以 为心 的布中局 , 塔 的

人们向诉 说着汉 代的社会生 活 面貌 "有 的画面描绘 着 中原

; 永 泰 夺是 中 国古 代第

尼座

, 其 寺中的唐 塔 唐 代为密 塔檐的

出代杰 ; 表 建于创 北 魏时 的 少期林 由常寺住 院! 初 祖 庵 塔 林!等 三部分 组 成 , 少 寺林是禅 宗祖 庭 同 士f. 又l是武术故 乡, 其 址基一 直 变未 ;初 祖 庵大 是 中殿原地 区仅 存的

北 宋木构殿 堂的 精品 ,为宋 代筑建

地 有区关 民族 的夏说 传!图 腾

及以关 当时有 治统者或 民众的

事 ;有 表 的 现当时 社 会 流仁行 的游

戏场 景, 如踢球 的 /

蹦 鞠0, 牛 虎相 斗 的角抵/ 0

鸡0/ 猎 兔

0斗/

训/象 0 等"还有

的刻 画 西了域 魔 术, 映 反 着 上与 西中 的域文 化交 流 " 凡此 种都 种 古是代

社 会生活 的 缩影 , 透 过此这生

的典型代 表; 少 林寺 塔 是 我 国 规模林最 大 的 人僧 塔墓群 自唐,

清延续 一千多 而年建造 不 绝 , 反 映了少 林 及 其 所 寺在 区 社 地会

!济状经 和 况教宗 制 度 等多面方 的 史信历 "息从 这 些 教 佛建筑遗存 可

置 的在 佛有殿前 ,有 在 殿的 两侧, 还 有的在 寺院 筑群建之 !

后前或 旁边"唐 代的 永泰 寺 即塔

属动的画面 把 人们 带 到 几千 前年

彩五 缤 的纷大 千世 界"

于 在 院旁寺边 的例子 " 宋代 少的

林 寺内 的塔则 于属在 寺 院 佛 旁殿边 的 例"子这 几 座 寺 院中 佛 塔 所处的 不位置同, 正 是同 时不期佛 寺 面平布 局发 展 例的证 佛" 塔 居 退 要 次置 位后 以的寺 院 面平构成 式模 可,以 林 少寺

具部化的 象国中佛建教筑

史在 教 佛传 人 中后 国的 第二年 即 东

汉 永 平卜年 ( 07 年) , 三

篙看 到以其 既表现 出佛 传教播对 政 治 的 附依 , 性真又实 记 录 着 佛教建 筑与 西域 ! 印度 的文化 交 流 , 不其同

山开始 建 造 佛教一 们 流 至 今, 这 里

还存保着 许多各 个 时期的 宗 教 建 筑 遗物 尚 "岳寺塔 我 国 为现存 年 代最旱 的砖 塔 至, 今已 有近 510 年0; 净 藏禅师塔 是我国 现存 最早

年代 的 教佛寺院和 佛塔 展 示 着中

佛国 建筑教 发的 变展化 ,在 中 闲 佛 教建筑 发展 上 史占有 一地 位 "要

重 塔 是 佛中国佛 教建 筑中 最

为代 表, 其 在寺 中院轴 线卜 布置

着 山门 ! 大雄宝 殿 ! 方殿丈 立

! 具有 点 特建的 ,筑佛 塔 位的置变

仁! 卜佛 殴, 形 成 以 院哄! , 饭 客要殿 .

为J 侧 价钟 楼! 鼓楼 ! J置) 配殴" 这) 在 六 山脚 展卜 的) 佛: I , ;f寺 , 充 刊 分 1用! 地地形 , 1落 )筑 : ]::抬:; .8,{ { ;-间 端"了 致 , } #密 J 一 体 建

个少

林 寺的 发 展 小 锹石 宗 禅作为 佛教 文 化,} -汉 时 的 宗派, 在 成山

有 最尹 .J )r 婆 {出" .!深 l勺L I红

的 斗

拱承于 若 汁, 气内 的 构本E 1 价 却 J井粱其 -I下 才 式, 川 刊才J 然J程l lj 丈 天材 的然含 曲顺分抵 杭 弯知 方和少 .

转角 0一部 位 巧妙地 靠 甘依] 点 挑的 了 将拱荷 载 传 给构架 " 这 卜

少个 殿 川自 11 了! i采 讨勺 ! 丫 } :J{祠{"一,{ 布 ,飞

同时

少林宇 是 少又林 武术的 发 徉地 !. ,-犷 .!少林武 就触曾 经 在.! 代

严筑 竿 对 !称 .第 分 明卒" ! ,院,{丫 夺{ 侧 l一 建 筑 )价 错 #落 { ){1 J 勺 沫1变 , {1化 又 {少下, 丫刹之 庄 严"! 尸 川 教 !弗院 们 !保户 留 若的 } l 特 具 的 殿色卡建 筑 ,J. 龙沦 文

从为

匕匕打兵匪 保护午 院 出们 献 "贞寺 [中l} 址 勺州建筑 千} }l1 清1代 筑建7 l J I侧干 衣殴 !地 藏殿 中 留 有均 1 ,人 实 八钧 1 记录 的. J洁明两 代 少林武 练僧 功的场 纷 " 这 种 禅武 结 的台 寺 , 院八佛教

发 史展 也仁是 性个独 具 的"

址 代宋 石 艺 8术精. ,; i{丫# }_ 的Jl 界 !厂-花 !! i相 生荷 花好转 自 然 化 , 生匡.犷 子-采 奕

奕 "子II J 赵 建! !子 造 } }少 少电 亡不J 览

的年 代JL乎 .J一 化 宋.方 颁 的发建 六

法 规 筑营 5i 法 查;一) 的 年书代 6 让 相戊同 , 它 }技术 做 和法 装饰 一 r勺1 法 J!勇 址对I一 的汀 解 , 5下 造 法 6式 规定制 度兮 龙 论是 : }拱 的 尺 ! 一 J -! 七不做

卜化. 土是 1从 技术 1衡资; 它 们都 _",

具有 7匕, 丰 代l一 价f一 丁 夺. 勺,"L l作 为宗 子禅 }庭 }的 林少! ,! !

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山篙 佛 教午院 , 1 的,术 构付殿} }

存有尚 !宋 !儿明 !

清 个朝 同 代的遗 物 , 宋 代的 刹 惬阴 人殿 ! ]兀l 代的 会 .寺子 殴 人 明 代 的 !少 林 }午

!1_邵 保 仔 今卞的 初 阻 ,庵是 念 纪 子 匕全i 辛子 飞1 庵#! 来 }"l印. { 变,-!忿 上j JJ 勺子} 呀t l} 的 ,; 万 俗 达哗 , 内 佛 传教播 , } ,具丫 一 J-

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手佛

殿 具 有鲜 都明 的 } 代特J 点"

} 初于 奄人 域i}J艾 脸 一造 彗关 优座,

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防 5 造 法 J址6 下"JU 了 川几 i兮构 所采用 的 哪g 题材 ! 花纹 l., , ! 类 J 雕l ! 1钧法 也 .了5 烤j 法 式 兰 6 1-,的 自J手

币 地 要 位 初" 似庵 ,卜的 i 华面 介 夕_ 石是这一 义化 现象的 亡妾 l 证" ! }t Lj

的 代 米术 构建 筑

,采用 制作 知规

篙岳寺

塔 (:影 泰郑)森摄

螂 摹料礴

寺塔林

林作制

度 定相 同 规 是, 宋代 建 筑遗

中物 贵珍 .矢的 例

"采

的 用焰火 券 门 洞形和 壶 门狮 子的

装 仃 等 , 反{ J. 映 卜建中 筑 艺 术1J J!变 交的 流 z亥" J整答体

泰水寺 唐 塔 是唐代佛教 盛兴

时 期

的遗物, 纯 以粹砖砌 筑,. 造 型简 洁 ,不加 雕 "饰塔 身 廓轮 是 也 和缓 抛 物的线 J, 形秀 丽 挺拔每层 砖砌 确而 质精 朴"水 泰寺 明塔的采 喇用塔 式嘛 样 ,造型 秀美

,在 六山 地区的 明 代佛塔 中属 乘之上 作"

会善 寺 大殿 显 ,J着 儿 代木

;构建 筑 的典型 特 征 , !曾造 塑 端体

与西域

秀l !劲冈而挺拔 ,部细制作 I精J . 弓

1 J :!

典 雅 , 在 离 山的木构 建筑 中其

技 做术法 具 有 卜启 承下 的特

致 {质l朴 , 达到 J 一高 的 术艺 ( 很水 平 "这 座 塔 更以 先其 进结 构的 式 一方简 结 体 而构 夸 于世耀, 堪称

点" 少 林 寺的 朴佛 为阁明 代木 建构筑 ,白 殿 衣为 清代 木建筑 , 构这两 座 殿宇 则 现 体出明 洁时期河 地南 方 性水构建 的 筑术 技点 特

, 这做种 法 得 寺使院建 筑 风格 更

加 l为 界1 最,工. 体 结 筒构 建 " 筑 t1 的

91世 纪 在现 建代 筑中 汗始 出 现 筒

藏 禅 师塔 比例和谐 , 细部 刻 l 精 致,是最 I ] !. 勺八 泊 角 形塔的

遗 例,也 我 是 现 国 单存 层! -! !.r 塔

f体结

种 这 构结 至今 被仍 作为

高居 建筑 选 的 结首 构方 式之一

,{1:俗 " f

化篙 山 佛塔 的, 历悠史久 !

形其优 的 力越性 学能使 其 具 旺有盛 的牛命 力 " 岳 篙午 塔采用 砖 叠涩 砌 筑的 筒 体 结 构 ,设讨一 谨 精 严密

技, 手术 科 法学 合 理 , 足以 承 受 较大 的侧 荷向载 力 , 压保证 J-

造 型

最 优美的 实 之例一 " 少 林寺 林塔, },的 塔 史 1几 富为 彩多 ,/ 塔林0 是 这 午座院 理

式多样 ! 数 显 众 ,多 形

其制 分 密属檐塔 ! 楼阁 塔! 式塔浑! 喇

嘛 等塔各种 型类 其"用材 包 括 砖 ! 右 !琉璃 " 其 高 度 从40 到米 米 1 多均有 , 一 少形 式包括正 方 ! 民七平而方

六 !边 !八 边 十 二边! !圆形

葬 历代高 僧遗 骨 的墓 塔群 " 佛 传 入教 中 l后以 佛教 ,建筑 速迅 I {汉化 , 然j高 僧 葬却 墓保 仍着留 印 Jl 度(取}教 萃 堵 波(St b ua )的 遗 俗, } 塔)林 是 正在 这 种状 况卜出现 的

建筑 "少 林寺 塔林足 中 国现 存 佛 冬 !

!

塔 的体稳定 "塔 1 所 使 用 砖 ,的二

为 经过 f, 挑区 选l勺 全质! 格 r .高 }田贰 ,的 r砖 ,仄耐 和 腐 蚀耐性都 很 好 砖 ; 层 问 川采 卜黄 泥作 为 :合 材$料 , ] l 塔外 壁 所 敷 !{灰.皮 不 仪 其 有 关 的 观 效果, 时同 还对 壁具 有塔 很好的 保 作护 用 ,防可止内 水渗人 砖

彻 体 "此塔经历 J 将 近 1005年 .的

等 不 同形 .态且 体量 旅异 , 大 型造 卜 儿 ,乎没 了完 个 相的 "同富 J 篙房 寺 作 塔 为 教 佛 鼎 时 盛期 北 魏 遗的物 , 佛在塔 的型 制土有 着 大 极的开创 目 "的 建 造已与公 元 6 廿纪初 }, 原, 有过 1次西域 沙 门

最大 的一 处 墓 群塔 向 , 人 们 示肴展 代以唐 后不同时 期 墓塔在 代年! 造 子 ! 术风格艺 等 I方 的变J l t l ( 化 , 中 叮从窥见砖塔 发展之 一 " 斑

风l 击 ! 电 ! 地震 等自然 传 [袭J : = J l( 巍 然 屹 认 , 反映犷 我国 占 代 上 匠 出杰的才一 智

"

古 的形 式 塔 大!小! 数层的 多少 所

大规 模迁 的人背 景了一" 从 塔身 关J

具有的

等 制 度之 级烙印 , 反映 出 佛

教建筑 也龙例 的受外 到 临 家沦理文

_

L段 的 抛 线 形 物轮 , 一 塔廓 门卜段

最 !杰出 的天文建 筑 天 文的 "观 是制测定 历法 的基 础 , 在 中

对 国 历于法 的重视 以可追 溯 到 远

器 同共测得天 文数据 空前精密

, 观 台星与全国各地 共总2 7 观 处点 测所 到得的观 测 成 果 ,为 修改 历 提法 了科学供的 依据 ,于 是 在 至 元元十 七 年 ( 218 0年 中 国诞)生 了 一部 新 的 历法 5授

时古

"处 于

/

地中 0的阳 城 自 西周

来以 历一 直代是重 要的天 观文测 场 所, 古人 所 有谓/ 立 竿表 见0, 来用观 察时 间的变化 , 后 来采

用 / 圭 表 测 日影0 ,根据 影 日长短

历6 " 利用观 台星所测 得 数的据 接近现 科学代 器仪, 如例 归回年

长为 3 65 2. 4 2 5日 , 现 在比 采 的用阳 历 仅差 0 .0 0 03日 , 相当 于 2 6

方 向和 确来 定节 气 , 寻 日找! !月

!辰运 动 的规 律, 作 制订 历为

的法依 "据/圭 表 由 圭0和 表组

秒 " 5授 时历6 科 学价

值 巨大, 曾 播远 日 !本 朝鲜 !越南 比"1 6 世纪末 产 生在 欧 的格洲列 高历利

法了近3早0年 " 观星台0整座台 高所用 砖青 坚 , 固砌筑 分十 确 ,精

成 表 ,是直立 的竿 子 , 圭 是 南北 方 向 平放 的 子尺, 多 石 材用 或 铜材制

作 ,两 共者同组 成 一座 测量 影 日

仪 器"一 般 的 表 8高尺 , 由于表 长度 的 短 ,较 测量精 受 到度 限 制元"代 天

学 文 郭 守敬家建 造的 观 星 ,台 通过砖 砌 台体来 成构 圭表 ,台 身为 砖砌覆 斗 建筑形, 有明 收显 , 下大 上小分, 下边 宽1 米 多 ,6 高台9 .46 米 , 在 台 身北 面, 设 两有

反 映 了 13 世 纪中 国 技 建科筑 的 建造

平 "水

见中国五证代一末 (公清元1一 0 1世8纪 )教发育展篙的阳院书

院书建 筑是 中国 古 教 育 代筑 发建 的组展 成 分 , 部 保存 今 至的最古老 书 院有 篙山的篙 阳书院 ! 湖 南的 岳麓 书 ! 院 西江 白的鹿洞 书 院 ! 南 的 唯 河阳 院书 等 篙"阳书 院 曾经誉被 为我 古国 代四 大书 院 之 " 篙首 阳 书院设立 之 时 值正中 国文 化 展 发的峰 高 期时,

称 砖石 踏道 可, 盘 登 旋 台"台 的北 中轴 线侧位置 从台底到 顶 设台 竖有 向槽 凹,凹槽 的 南 壁 垂 直向 下, 这个 凹 槽 相于当 立 于直 地面的

/ 表 铜 ,0 这特 殊 的种表

不习 U

观叭台星及平 图面( 作 者供)图

会因刮 下雨 风而受 影到响 , 于 它顶部 架的设 横梁 从, 底 至横台梁

化 的制 约 " 塔林 还 中出 现 个了 镶 嵌别 雕 刻! 八 卦 案者图, 表 现

佛 出!道 文 化 相互的 借 "鉴塔林 中

总高 4 0 尺(相 于 1当2 米.) " 台 8

全 国及各 县均 设州 有 官立 ,学 除

中 央官学 外 之,地 分 另方 / 有 J州l 学 / 府学 00/县学 0 , 属于

从地底面 凹 槽 在正北 3用6 块 青 平

石铺成 石 圭 ( 称俗量 天 )尺 , 通长 31 . 9 1 米 , 和圭表 相垂互直 , 用以 测量 日影的 长度" 整 个 观 星台 型造端庄 峨巍,

的 喇 嘛塔则是 宗禅 与其 他教 佛宗

之间派互相融的合产 物 篙 " 山古 的塔 记载 着中国 古塔 展发 历 的史 ,反 映 着不 时同 艺 术代风格之 化 ,变是 国古 塔中 筑 艺 术建的 宝 和 重库 要代 表"

基础

文 化到 专 科 化 的学文校 " 书 的院性 与官质学 不同 , 是具 有研究 性院 质的学 校 专,门 邀请有 威 的望 者前 学授来课 , 篙 书阳院就 有 曾 著名 学 郑者遨 ! 种放 , 学理家 程 ! 程颐 颗等人 来 讲学, 今 院至内 留 有二 程 即 (程 颐! 颖 程

于)北宋 熙 宁! 元丰 年间 ( 10 68 一

同一 建座 造 精 密天 的文仪器"

观 星台 的 总表 高是 原有 8尺 之表 的

5

, 的尺 寸圭也 随 之 加 大,并 在 圭表 的 面置 可放以平 移的/景

有 杰 具的出世界 性 值 价的科 建筑技)

了) 吞

符0 ,将 日 影 通 小 孔过聚 焦 ,

使观台星

测量

太投 阳变影 的化精度 大大 提 高 " 郭守 敬利这用种新 型的圭 表以 及 他发 明的 仰 仪!简仪 天等文

1 0 5 年8) 在此 讲学 手植 的时槐 树" 篙书阳 院以 传 理播学而 著

于世称" 大 治政家 司马光曾 在此 编

建于

元 至 元 年 间的科 技建

星 ,台是 中国 现存 古

中义国- 化产之 !娜斤第 经 月 琳

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祠! 丽 泽 ! 三堂益 ! 四斋

勿.. 二

侣留卜 曰 .

户口 *

斋体, 添 修 了 池伴, 显 示对出儒 学 的推 崇 "从 这座 书 院所 设 祭 奠先 的师 殿 !堂 堂讲 !斋 ! 舍藏书楼 等

, 以可看出 其虽 寺 由院 改 而建

挥口. 场 .磅

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阴朋 洲 ,州 叭 竹0. 翻

, 但仍不 宋失代 书院 规 制 " 书 院内的个 体筑建 皆 用采 硬顶山! 灰砖 墙 !菱木花 窗 " 它 们 高 耸那 的山 尖 !山墙 璃 上头 砖

的雕

, 乃 至 窗子 上的木菱 花 都,表

着 现浓郁 的方地 筑 建 色 特" 内 还保 院留 汉 代了 以前栽植 的 树柏, 树 龄达 45 0 年0 篙 阳" 院书地 处 篙脚 山下 背,靠峻 极 峰 , 南临 双溪 河 , 东 侧更有叠 溪 石缓缓 流 过"环 境 优雅

, 是 一处 学 研术究 论 讨绝的 场好所

篙阳"院书平面 图(者供图)作

尧祠

结合在一 起" 篙 书阳作 院 为中 国 最早 的 接 传 直播 儒家学 的说场所 ,也设 有 祭祀 家儒 圣 的殿贤

堂, 有并很 多 名 人 在此 驻足 ,反 映

基 保 持 本好良, 每 幢文 物 建筑 周 围 的 山 环水 境 均根 本无性的 变 化 ; 大量 的古 树 名被 木 存保下 来 , 成为自 身历 史 真实性 的 直 接 证见 ,为 人 留下们 古了 代建 筑 选 址 优 的

案 秀例 ,如正墨 所子 指 出的 那样 , / 高 勿 近旱而 水足 用 ,下勿 近水 而

篙 山 为 作方 儒 东家 文化 心核 地之

一 的 长久 聚凝 力 " 教宗文 化 本 是

从篙

山史历建筑的 综合群化文征

1特.山历禽史筑建所群反映的儒家 文 影化

篙 响山历 建筑 史群 涵包 代古的 礼 制 宗!教 !民 ,俗乃至 于域 外 化文 ,呈 现彼此 交融 出共存 的

外域

传 入 者,在 篙山不 但寺院 殿堂 构 !成

布局仍 难 礼 制 规脱范 , 就连

墓 地也 要 区 分 幼 长 下 "高

沟防 省 " 0 篙 山 历史建 筑 虽群然 近

水 , 因 本但身处 缓在 的缓 坡地上 ,

2. 篙 山史历筑建群环境的与和亲性篙 山

历 史建 筑 位群 太于 室

均 需无 沟防 泰而然

" 3借.助砖石饰雕诉说历史

篙山 历 史建筑群 存在 大

量中 精 的美 雕和 砖石 雕, 向 人们 说 诉 当时的 社会 着 生活 !们人 的好恶 !时 的尚追 求 形, 一 件成 精件美 的 艺 品 " 术 三汉 所网雕 动 物 的 ,体总造 型 强劲有 ,力 篙 寺岳 上 的砖 雕塔 子 狮简练 传 神 初;祖

! 少 室及山其 近临区 ,域 每

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特征" 但 为作 强 势化 文的儒 文家化

却 深 地 影 响 着 其深 中 的 每 种一 化 文; 时当 依儒托 家 化 文所 成 的形 制规 范礼不仅 有 专的 门礼制建

山 面 水 , 共同特点 是或 河 水 从

流前过 , 或 水涧绕 门 中"庙岳

太室网

以 有南 河奈 ,少 林 寺 山前 有 少 溪门河, 篙 阳 院 书前门 有溪

筑 双 用于,举行 专门的 崇祀 活 动,

而且 左 右着 其 他 型的类 建 " 筑 观 台作 为 天文星 建筑, 在 平总 面中 与却 祭 祀 儒圣家人 周的 庙 公 帝!

庵石 !柱 墙槛 雕的刻 更生是动 自

; 然 林塔 中的元 代砖雕 花 卉 在 几百年后 的 天 今 仍 然, 栩栩如生 , 不 同 时代 的艺 术 格风 收尽 眼 "

底 !河 东有 叠石侧 溪, 泰永有 寺来自东

侧的 泰 小 永 溪 , 凡此 种种皆 如 是 "二 千年多 来 ,这 些 山 水环

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筑建群 中 还 有众 多的 古 碑代刻

壁画! 等类型 的物 遗义存 , 也 为成人们

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录目

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