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财富是 知 识 、智 力 和创 新
■韩 庆 祥
马克 思 在 《资本 论 》 《 ８７ ｌ５ 、 ｌ５～ ８８
年经济学 手稿 》中进一步延伸这一思想 ：
马
造财 富为前 提 的一种 劳动 财富 观。在一 定 的 时期 ，土地财 富观 和货 币财 富观 占
人的能力是创造 财富的真正的活 的源 泉 ，
真正 的财富是所有个 人能力 的充分发挥 。
所 以 ，我们 可 以看 ｍ马克 思 的财富 观就 是在 创造 财 富当 中 ，人 的能力是 最核 心 的。财 富创 造 出来 以后 ，逻 辑上 有一个
如何 分配 财 富的问题 ，这也 是财 富观 当 中不可 或缺 、很重 要 的 内容。财 富如何
据 主 导 地 位 ，但 从 根 源性 来 讲 ，土 地 、 货 币成 为财 富必须 有一 个基础 ，就是 劳
动 ，所 以劳 动从本 原上 比土 地 和货 币更
为 根本 。
第二 ，以劳动主 体为 价值 取 向的人
分 配 呢 ？ 克思 认 为是各 尽所 能按 劳分 马
配。
本 财 富观。一 般来 说 ，劳 动有 ＿ 大 基本 三 要 素 ：劳动 对 象 、劳动 工 具 、劳动 者 ， 三 大要素 当中 ，劳 动者是 最 活跃 的 、最 革命 的 、最 具有 创造 力 的一个 要 素 ，所 以三 大要 素都 创造财 富，但 是作 为劳 动 主体 的人是 创造 财 富的主体 。所 以马 克
思用一 句话 表达 这个 思想那 就是 “ 富 财
第 四 。深刻揭 示财 富对社 会 生产 力 发展 和人发 展的根本作 用的经济财富观。 第五 ，深 刻揭 示财 富的历 史形态 的 历史 性财 富观 。马克思关 于“ 社会三形 态”
里 边也 有关 于财 富 的表述 。马克思 对财
富观 的历史形 态 可 以从 社会三 形 态 中得 到启 示 ： 一形 态是 人 的依赖 ，人 和 自 第
的本质 就在于财 富的主体存 在” ，从这看 出马克思 从物 的 因素和人 的 因素关 系 当
然 的关 系是 主要 的 ，财 富主要 是实用 价 值形 态 的 ； 第二 个形 态是 物 的依赖 ，人
与 自然之 间 的交换关 系 比较发 达 ，交换
中，把人的因素当做价值取 向。
第三 。马克思 的财 富观是 以人 的能
力和公 平 为基石 的生 存性 财 富观 ； 马克
誊。 思 对劳 动 主体 的关注进 一步 引 申到作 为 ｉ
价值形态的财富是主要的 ； 第三个形态
全 面发展能力本身是作 为最大 的财富 。
马克 思三 种财富 观对 中国 的现 实有
一
劳动主 体 的能力关 注 。马克思 力 图从人
． 霹 的财人本旭理工活创 域讲 财富 ，：１我 们要 注 重在 生产 劳动．领 ｆ 本和的质 解业动
些 启 示 鼓励诚实 劳动 ， 造质 的富 限制投机 。 我 ２
。
而人 的本质 力量 中很 重要 的
ｆ 内 是人的 涵 潜能， 一种 人的 智力， 人的
— 一种 能力 。
们 要计 财富 掌握在 劳 动人 民手 中 。３财 ．
富生产 既要 依靠人 ，财 富分 配更要 为人